رد: Re: ما راي الدين في ذلك
 

رد: ما راي الدين في ذلك
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى فى الله
كيف تكون المساعدة من جنى مسلم وبصور ة مستمرة إلا لغرض ما
المقصود :لماذا لاتكون المساعدة غير مباشرة ودن إعلامك بذلك
لماذا لايكلف أحد من عائلته لكى تخبرك (جنيه) طلما رأيت العائلة ولماذا يكون أمام البيت !!!!!!!!!!!
كيف كانت طريقة العلاج؟

Re: رد: ما راي الدين في ذلك
 

القول ان العلماء الذين اجازوا الاستعانة هو واقعين تحت تاثير الشياطين ولكن باشكال مختلفة ادعاء خطير بالاضافة الى سؤء الادب تجاه العلماء بل ولربما يوضح فساد عقيدتك !!!
فهل ابن تيمية وابن عثيمين وابن جبرين والوادعي وغيرهم كانوا تحت تاثير الشياطين وانت لا??
الاستعانة مسالة خلافية شئت ام ابيت وأجسر الناس على الفتيا أقلهم علما يكون عند الرجل الباب الواحد من العلم يظن أن الحق كله فيه
انتبه لكلامك ياطالب واحذر لحوم العلماء فهي مسمومة!!
والله اعلم

Re: رد: ما راي الدين في ذلك
 

تعميمك للعلماء يدل على انك لم تقرا الموضوع جيدا وقولك هناك الكثير من العلماء من يبرر لها ذلك لانهم اصلا واقعون تحت نفس التاثير ولكن باشكال مختلفة!!!!!
ماذا نسميه ????هذا اولا
ثانيا يقول الله تعالى فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

قال الشيخ عبد العزيز بن بازرحمه الله: ' ومن المشروع لدعاة الحق وطلبة العلم إذا أشكل عليهم أمر من كلام أهل العلم أو غيرهم أن يرجعوا فيه إلى العلماء المعتبرين ويسألوهم عنه؛ ليبينوا لهم حقيقة الأمر ويوقفوهم على أصله، ويزيلوا لهم ما في أنفسهم من التردد والشبهة، عملاً بقول الله عز وجل في سورة النساء: وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً [النساء:83]
انتهى
ثالثا تمعن مافي هذين الرابطين لو امكن
http://www.rc4js.com/vb/t12236/
http://www.rc4js.com/vb/t10944/
والله اعلم

رد: Re: ما راي الدين في ذلك
 

مادمت مصرة اخت شمش استأذن من اساتذتي لتوضيح بعض الغامض والخفي عليها لعلها تبصر الحق
اولا اختاة لا يستطيع الانسان روءية الجن الا ان يفتح عندة باب الروءية وهذا لا يكون الا بتلبس الجن او مسة للانسان او بشكل اخر لا اظنة متوفر الان لدي احد وهو امر قائم علي القرب من اللة والزهد في الدنيا
والدليل علي ان ما يحدث مس انظري ستجدي غالبا الم في اسفل فقرات العمود الفقري ( يخرج من بين الصلب والترائب)افهمي معني الاية سقوت في الشعر وهذا يدل علي ضعف الغذاء الواصل للاطراف والجن يعمل علي تدمير التراكيب داخل الجسم حتي يضعف تفكير الانسان وتركيزة وقد يحدث هذا بسبب كثرة الجماع من الجن سواء يعلم الانسي بذلك ام لا
ثالثا اذا اقترن الجني بانثي او الانسي بجنية اعلمي ان في الامر خلل مقصدة المراوغة والهدف الجماع
رابعا يجب علي من يتعامل مع الجن ان يتحقق من صحة اسلامة وهذا لا يكون الا ان يكون الشخص علي علم بجميع علوم الشريعة والمعارف الاخري كالطب والفيزيار وغيرها فانما يخشي اللة من عبادة العلماء وكذلك المراة اذا اقترنت بجني او حتي جنية من اين تامن علي زواجها او زوجها واي مساعدة يقصد ام ان عندة يجوز لة ان يمس امراة اليس حتي مس المراة في الاسلام حرام ان اقتصرت الكلام فاقسم باللة ماقترن جني بامرة الا لعشق وبتحدي والمراة في الاسلام هي الجوهرة المصونة المكنونة لا يجوز الاطلاع عليعا الا لزوج او محرم ففهمي اختي نفعك اللة واذا كنت مصرة ممكن اوضح اكثر وبالدليل من الكتاب واتلسة بارك اللة فيك واسف اذا كان في الكلام غلظة او سوء ادب وشكرا

رد: ما راي الدين في ذلك
 

السلام عليكم ورحمته وبركاته...

أنا من رايي وليس اختصاص اختص به ولاعلم ...

أن الجن المسلمه حق الأسلام لايصدر منه هذا الفعل من الترصد والأذى ايضا..

الجن يخدم الأنس كي يخدمه الأنس في المستقبل او يستفيد منه ..
حسبنا الله ونعم الوكيل..

رد: ما راي الدين في ذلك
 

سيدتي الكريمة برجاء احترام الراي والراي الاخر مادام الكلام لايخالف الاسلام وفية اختلاف بين علماء الاسلام وما نصحك بة اخوتنا في الله هو من باب الخوف عليك ودرء للشبهات والبعد عن مصائد الشيطان فهو يتفنن كيف يوقع بالمسلم فقد يقدم الخير ليحصل علي الثقة ثم تبدأ خطوات الشيطان حتي يتفاجأ المسلم السقوك في الهاوية حيث يكون وقتها قد تمكن من تدمير طاقات الجسد فحينها يصعب ردة ويكون قد فات الاوان قبل معرفة الحقيقة فهي مملكة عندهم معارف واساليب متعددة في كيفية استخدام الشر واظهار غير الحقيقة ( فيظن الانسان انة يحسن صنعا ) ومن هذا الباب فقد وضع العلماء شروط للتعامل مع الجن المسلم شروط واضحة لا تضر الجن المسلم في شي لان مايقدمة هو للة ورسولة فلو كان شيطان ما استطاع القبول بهذة الشروط وكذلك الانسي نفسة عندما يعمل بهذة الشروط فهو اصلا ليس محتاج لان يولي للجني اي توكل او اعتماد او شرك او غيرة ويضمن من خلالها (الشروط ) عدم اختراقة واللعب علية ---- فلا يصح ان يختلف الجنس بين الانسي والجني وان لا يري شيئا الا مناما او ايحائا وهذة اقل درجة للتواصل يضمن معها السلامة باذن الله وان لا يطلب الانسي ذلك من الجني وان يكون علي علم بالشريعة الاسلامية ومايخدمها من علوم ومعارف حتي يستطيع كشف مايخالف الله ورسولة وغيرها مما يضيق الوقت لذكره فاسمعي واعي وليس كل مايدرك يقال فافهمي اختي الكريمةبسم الله الرحمن الرحيم

رد: ما راي الدين في ذلك
 

وأما من ناحيه كلامه وخوفه عليكـ وعرضه عليكـ المساعده فلاتصدقيه أبدآ

فكل جآن متلبس بالجسد اذا عرف ان المصاب كشفه ويريد الخلاص منه أحتال عليه بكل الطرق ليحببه ويعلقه فيه

فيعرض عليه الخدمات ويوهمه بانه يحبه ويهتم لإمره وماهو الا (كذاب أشر ) يريد فقط الاستمتاع بالجســد

أقول هذا الكلام لان حالتي مشابهه لحالتكـ

ارآه في كما ترينه ويعرض علي خدماته ويخبرني بأمور غيبيه لاتعلق به

ولكنني رفضت نهائيا عروضه وإغراءته (أسلم لي ولعقيدتي)

فهذا العالم كئيب وموحش والدخول إليه يكلف المرء مالايطيقه وقد يُفسد عقيدته