المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي (المشاركة 10789)

معرفة مكان السحر . مكان السحر .أخراج السحر .علاج السحر
الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله ....

أن من أفضل علاج السحر الخارجي هو أستخرجه وفك عقده وحرقه أو القراءة عليه أو ضعه في الماء المرقي إذا كان السحر يزد قوة بالنار .

وهذا الاصل

وهذا من أسراع وانجع مايعالج به المسحور ويمكن الحصول عليه وجلبه بما يلي :

1) يمن الله علي المسحور برؤيا يراها أو تري له يعرف من خلالها مكان السحر كما حصل لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم في معرفته لمكان السحر الذي عملته له يهود وهذا الرؤيا حصلت للنبي صلي الله عليه وسلم بعد أن ألح في الدعاء إذاً من أسباب معرفة السحر التوجه إلي الله .



2) يمن الله علي المسحور بأن يخبره خادم السحر لا نصدق الجني ولا نكذبه وهذا من باب الأخبار ونبحث عن السحر في المكان الذي يذكره الجن وإن كان قريباً ولكن إذا قال لك خادم السحر أن السحر يوجد في بيت فلان أو فلانة أو مدفون في القبر الفلاني أو تحت اساس البيت فأنه غالب ما يكون كذباً يريد ىالفتنة أو التعجيز والأصل في الخادم السحر لايفقه مكان السحر إذا كان مازال مسحوراًبالسحر الداخلي .


خادم السحر عبد مأمور ولاشأن له بمكان السحر ، وقد لايعلم بوجود سحر أصلي خارجي
همه المحافظة على نفسه فى الجسد وتنفيد مهامه والا هلك بقطع المدد عنه الذي يبقيه حياً
داخل الجسد ، السحر يعلم مكانه من عمله الساحر أو الذي طلب عمل السحر الانسي ،

3) يمن الله علي المسحور بالجن المسلمين يرونه مكان السحر عبر الأتصال به بالأحساس والشعور وهو الإحاء .

إذا كان السحر قريب من بيت المصاب قد يعلم به الجن المسلم وإلا فلن يستطيعوا
أو قد يستنتجو أليته فيضعوا علاج يقلل من تاثيره وإن كانوا من اهل المعرفة
لهم طرق خاصة لمنع وصول ذبذبات ضاره لجسد المصاب ، أو التركيز على والوقت السلبي
الذي يعمل فيه السحر فيأمرو المصاب بفعل أشياء من أستحمام أو تناول بعض الاعشاب
أو الذهن بالزيت لكامل الجسد حتى يقلل من تاثير الذبذبة المرسله ، أو قرأت سور أو أيات
بعدد كبير ليس الغرض منها أستحضر بقدر أشغال المصاب فى فترة معينه بالذكر بما يرفع ويعكس من طاقته ،


4) يمن الله علي المسحور عند قراءة آيات أبطال السحر عليه فيحدث له أغمض في العينين بغير شعور فيره مكان السحر .

5) كذلك إذا أبطلنا السحر المأكول أو المشروب لايكون لسحر الخاري اي تأثير غير أن الجن يبقي في الجسد بسبب ربطه بالسحر الخارجي فهنا يبدأ المصاب بالعلاج المكتف حتي يفك هذه العقد الخارجية .

من البديهيات أن المقصود بالربط هو عندما يدخل الجني للجسد بكيفيات خاصة
لايستطيع الخروج الا فى وقت وكيفية خاصة، ومايبقيه حياً داخل الجسد هو بعض الخلطات
والتراكيب السحرية معقدة ومن يقوم بها جن متخصص وفى مكان مجهول والا أنفلتت عليهم فسقة الجن ، والسحر المأكول أو المشروب هو كنقطة دالة أي طرف أخر من سحر خارجي ويعملها الساحر إذا تعذر الحصول على أثر من جسد المصاب أو شي أحتك بجسده
فيقوم بربط السحر ليؤتر على المصاب دون غيره ، مثل رقمك جوالك ،لانه مع عدم وجود الاثر قد لا يؤدي السحر عمله ولكن لو سقينا المصاب شي أوأكله يكون هذا بديل لشعره أو قطعه من ملابسه ،والغريب أن بعض الاسحار تستمر فى عملها وخاصة القديمة منها حتى لو قطعنا الطرف الداخلي والتاثير يكون بسيط ولكن المصاب يتاثر فى أوقات دون غيرها
والافضل فى علاج مثل هذه الاوضاع القراءة والنفث ومسح الجسد .

و الله تعالى أعلى واعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى (المشاركة 58095)

تأصيل جيد بالجملة أحييك عليه !

وقولك :


( .. همه المحافظة على نفسه فى الجسد وتنفيد مهامه والا هلك بقطع المدد عنه الذي يبقيه حياً
داخل الجسد .. ) اهــ .

قطع المدد ليس فى مصلحة الساحر بل فى مصلحة خادم السحر فقطع المدد يعنى ربكة فى الهيكلية السحرية واضطراب فى قنوات التغذية وهذا يعنى ضعف فى الربط الذى قد يُحل بسهولة ويسر وفتح منافذ قد تسعفه فى الخروج لاسيما أن يكون السحر ليس له متابعة خارجية من خدام آخرين !!!!!!!

بعض الاسحار لاتزال قائمة حتى بعد موت الساحر والجني فى الجسد ، وكما قلت الربط قد لايكون ملزماً للخادم ولا للساحر فقد يكون لتسهيل الفصل بين الازواج أو تاخير الزواج الخ
وقد يكون المقصود بالربط ، إن الجني عند خدوله للجسد بمواد سحرية ساعدته على التشكل
وشفرة هذه المواد هي نفسها التي تسهل له خروجه فلهذا هو حتى لو ضاق ذرعاً بالجسد
فلن يقدم على تهلكت نفسه بالمجان . والامر قد يحتاج شرح وتأصيل .


وموت الجنى يعنى خسارة للساحر إذ يحتاج لتهيئة جديدة لجنى جديد وهذا قد لايكون ممكناً والمصاب تحت إشراف معالج وتحت وطأ الرقية والتحصين !!

الساحر الانسي تقصد أم الجني


فمادام المدد قائم فالربط قائم والمحافظة على نفسه فى الجسد ليست على إطلاقها فكثير من خدام السحر يتمنى الموت وقد يجر الإنسى إلى ذلك للخلاص .

وهذا مشاهد وحقيقي ، وقد يقع بين يدي معالج متمكن يخلصه من ربطه بطريقة معينه
وخاصة إن كان الجن الذين معه يملكون علوم أو علموها للانسي وقد نضع بعض طرق الفك
والربط شفرات مثل عدم علم الجني بمكان السحر الاصلي المدفون أو المعلق والخ فلهذا سبب حتى لايدل عليه الجني فهم أكثر خوفاً من الهلاك من الانس او بعض الانس ، أو لكون الجني مجرد شيء يلفت الانتباه الى السحر الاصلي وليس كل ساحر له القدرة على هذه ولا كل طالب سحر ينفذ له سحر بهذا التعقيد
والله المعين .

فوجب التنبيه !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى (المشاركة 58286)

قولك : (( بعض الاسحار لاتزال قائمة حتى بعد موت الساحر والجني فى الجس ))


الساحر لاعلاقة له بالمادة السحرية إلا لافى حالة واحدة لودخلت أحد أجزائه فى التنفيذ من دم أو بول أو منى وهذا قلما يحدث فموته لايؤخر ولايقدم فى المسألة غالباً !!


أو ريقه حتى ، كلامك صحيح وهذه لها سبب ،
المنى اغلبه لسحر المحبة والجلب وووالخ
البول كشرط من الشياطيين وهو نادر وله سبب نذكره لاحق
الدم لم اقف على استخدامه أفدنا بما عندك ...

الاكثر أستعمال ريق الساحر وهذه يستعملها أي ساحر

وموت الجنى انتهاء لكل الجنى والمادة السحرية لن تتعدى أن تكون خلطاً من بقية الأخلاط لاقيمة كبيرة لها فالسحر للجنى لكى يؤدى دور معين والجنى قد انتهى فانتهى دوره فلاقيمة لورشة بلا مهندس !!


المادة السحرية ، بعض الجن ضعيف يحتاج الى قوة لمساعدته لدخول الجسد او تحديد مكانه فى الجسد
أو خوفه المبالغ يطلب شي يسهل له الدخول للجسد من ماء او بخور ونحوه ،

المادة السحرية :قد تكون سحر أصلي

وسأعطيك معلومة جديدة فى هذا العالم الذى لايحسن الكلام فيه أى أحد :

الموضوع ثغرات فى الجسد أو ثغرة يدخل عبرها الجنى فلو دخل الجنى تضخم داخل الجسد فلاتسعه الثغرة التى دخل منها للخروج ولايخرج إلا بإضعافه بأن يكون هزيلاً وهذا مايفعله الجن المسلم إذا لم يتمكن من الجنى فى الجسد يقوم بإضعافه ثم سحبه من مكان يسعه كما وكيفاً وربما لو بالغوا فى سحبه فيسببوا فى تلف عضو من أعضاء اللإنسى وفى هذا رد على أنكروا على بعض من يستعينون بالجن عدم سرعة الإنجاز وتأخر الشفاء الذى هو بيد رب الإنس والجن أولاً وآخراً وهذا نوع من الربط يمتهنه سحرة الجن ولايعرفه سحرة الإنس !!!

لو كان الساحر جني فكلامك منطقي جداً ،

وقد يتضخم بنفسه ويزداد حجمه بلا ساحر وهذا فى كل مس .

وللربط فى الجسد ضروب وأنواع هذه أحداها !!

أحتاج أفهم ماهو الربط أو كيف تراه وحبذا بعض التفصيل بارك الله بك

لذا من يقول للمس أخرج أو أخرج وإلا واخرج من اصبعه أو من يده فهذا حاله حال أسراب القطط يقلد بعضها بعضاً وماضرنا إلا هؤلاء المقلدة .

كلنا يوماً ما كنا نقول أخرج ، فإن علمك الله علماً فكن حليماً ليناً وزكاة العلم إخراجه فلا تتبعه بالاذي عف الله عنك


وأراك جيد فى تأصيلك أحسن الله إليك واجتهادك منطقى بارك الله فيك !!

والله أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي (المشاركة 10789)

4) يمن الله علي المسحور عند قراءة آيات أبطال السحر عليه فيحدث له أغماض في العينين بغير شعور فيرى مكان السحر .


و الله تعالي أعلى واعلم .