|
أخواني المعالجين
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني المعالجين من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (من أستطاع منكم ان ينفع أخاه فليفعل ) أو كما قال عليه الصلاة والسلام جاءتني أختي وقالت أريد ان تعرض هذه الحاله في المنتدى لعل الله ان تنتفع هذه الأخت بنصحهم قالت ان هذه المرآه هي كاتبه وابنه كاتب معروف ومنذ فترة لاحظت في نفسها امور غريبه : 1-أنها لم تعد تستطيع الكتابه مع انها كاتبه جيده وتعد لأخراج كتاب 2- أن لها صديقه مغربيه في عملها وهي تعمل في مستشفى مغربي تأخذ منها من المال بدون شعور وتقول لها أن الأسياد يريدون مال وتعطيها بدون حس أو وعي وتأخذ منها بالألوف 3- عندما تطلع أي دررج وكأن نفسها ينقطع 4- تأتيها رجفه دائماَوتنميل في يديها 5- لا تستطيع النوم 6- الصراخ دائما َ فجأة وتقول سيبوني 7- تغير ملحوظ في بعبع العين يكبر ويصغر 8- ضيق شديد 9- حساسية من أي رائحة سواء حسنه او سيئه ملحوظة / انها ليست متزوجة ماهي نصيحتكم لهذه المرأة وجزاكم الله خير |
حياك الله
اشرح لي مرة اخرى ?? ماعلاقة المغربية بها ? وهل هي من تاخذ النقود منها ? |
المغربيه معها في العمل يعني زميلتها
حكاية المغربية مع البنت انها مرة عزمتها في البيت ورتها الثلاجة وقالت انا ما عندي أكل وثلاجتي فاضية ومع الحديث قالت لها شوفي شكلك ممكن انتي فيكي عين اعطيني فلوس وانا اكلملك شيخ فصارت تعطيها دائماَ ثم لما تريد منها نقود تقول لها الأسياد يبغوا نقود أعطيني فتعطيها بدون شعور |
دعني اشرح لك امرا
اغلب المغاربة من اكثر الناس ايمانا بالسحر والعين لكن ايمانهم فيه خلل اي انهم يعزون اغلب الاشياء للسحر ??وعندهم وسوسة بهذا الامر ،هذه المغربية اما انها جاهلة او هي ساحرة او استغلت جهل البنت وفي كل الاحوال لايجوز اعطاء هذه النقود للمغربية لانه سحت بل شرك وكفر لانها قالت للاسياد وتقصد الجن وهذا كفر بواح عموما الواجب الانتباه من افعال هذه المغربية ونصحها ان كانت جاهلة والا فلتقطع علاقتها بها خصوصا ان الامر مريب ?لانها تعطيها النقود بغير شعور اما بالنسبة للبنت فهي على الظاهر مسحورة والله اعلم |
اقتباس:
المرأة مريضه من قبل ان تعرف المغربيه وعندما تعرفت عليها زادت الحالة بصورة كبيرة وتعرفت عليها من حوالي عشرة ايام الأن المرأة حالتها سيئة جداَ تقول ماذا أفعل ؟ |
خير ان شاء الله
عموما تبينوا حال هذه المغربية ولتاخذ حذرها منها دع البنت تجيب على الاسئلة التشخيصية بدقة |
شيخنا الحبيب الغريب
لقد اعطيت المرأه الأسئله التشخيصيه لتجيب عنها فلم تقدر لتعبها الشديد فحالتها صعبه جداّ الأن فما نصيحتكم؟ جزاكم الله خير |
تحصين البيت ضروري للغاية
سماع البقرة بالسمااعات شرب كوب زيت زيتون على الريق مرقى لعشرة ايام سرية العلاج حاول ان ترقيها انت اعطنا الاخبار اول باول |
أبشر ياشيخنا الحبيب
سأعطيك الأخبار أول بأول نفع الله بك |
سدد الله رميك وصوب سهمك
|
يا شيخنا الغريب 2007
لقد اتيت براقي لهذه المرأه فقرأ عليها وكانت تنتفض وترتجف كثيراَ فقال لها صاحبنا الراقي انتي ليس فيك شيء غير انه حالة نفسيه ولأنك لم تتزوجي هي عمرها 28سنه فقالت له يأتيني واحس كأنه احد يجامعني دائما وعندما يأتيني خاطب ما يستمر ولقد اتوها اكثر من 18 خاطب كلهم لم يجدو الراحه الا بعد ان يفسخو الخطبه فسمع منها واعاد القرأه عليها ولاكن بشده فصاحت بصوت غير صوتها ولاكن لم تتكلم وبكت في اخر القراءة ونصحها باستعمال خلطة الرومي تباع في العطارة ومكونه من سدر وشب وملح ويخلطو معاَ وتقسم الا سبعه اكياس تغتسل كل يوم بكيس العموم اخي الحبيب الغريب انا لاحظت وكأنها عنده مس عاشق الله اعلم وزادتها اامغربيه في المشكله عندما عطتها اعشاب من الأسياد على حد قولها زادتها انتكاسه ملاحظة / لقد اتت بكيس المرأه المغربيه وقالت ماذا افعل بهذا الكيس وفيها اعشاب او حلبه واعطتها حذاء مغربي ماذا تفعل بهذه الأشياء علما بأنها معي الأن الأشياء مارأيكم بالي حصل ولكم جزيل الشكر |
ارقها انت .سامحك الله
لاباس ان تغتسل بخلطة الرومي حاجات المغربية ضعها في ماء مرقى ثم بعد ساعة اخرج الحاجات وجففها ثم احرقها |
لا يصلح الرد هنا إلا للرقاة المعتمدين نرجوا أحترام القوانين !
|
اقتباس:
سلمكم الله |
وفقك الله ياشيخ الغريب ونفع بك
من ما حصل من هذه المرأة ما تقول في ذلك هل الذي بها مس أو عين أو ماذا ؟ لأني أحب أسمع رأيك في هذه الحالة وما هوا الدواء النافع لها ؟؟ بارك الله فيك |
الظاهر انها سحرت ولربما حسد قوي والاقوى انها سحرت
|
أحسن الله اليك ونفع بك
ولاكن ما هو علاجها ؟ أريد رأيك ؟؟!!! |
عن نفسي اخي المعتز بالله عن تجربة اقول لك ان الوصفة الرومية رائعة فقد استخدمتها عندما كنت مصابة بالمس ووالله لقد شممت رائحة الحرق ورايت نفسي وكاني محروقة تماما لدرجة اني اصبت بالذهول لهول ما شعرت به ورايته .. دعها تجربها فهي ان لم تنفع فلن تضر
اسال الله العظيم ان يشفي اختنا ويعافيها.. ووفقك اخي للخير ولفعله |
بما ان الخلطة غسلا فقط فلاباس باستعمالها لاني قد سمعت بفائدتها ولعلها بلغت منزلة التواتر في نفعها
عموما فلتغتسل لعشرة ايام فقط مع تحصين البيت فهو ضروري للغاية دهان الجسد قبل النوم وبعده بزيت مرقى شرب الماء المرقى فقط سماع البقرة بالسماعات مرتين على الاقل بصوت عبد الودود حنيف كوب من الزيت اي الزيتون مرقى على الريق لعشرة ايام |
اقتباس:
أسأل الله ان لا يحرمك الأجر أمين |
اقتباس:
وجزاك الله خير على ان لبيت طلبي وشاكر لك عزيزي أسأل الله الن لا يحرمك الأجر أمين |
عندي سؤال لمن له علم !!
هل الشب والسدر والملح الذي في خلطة الرومي ورد فيها من أحاديث مثلاَ في نفعها أو من تجربه وهل هذه الوصفه تضر الجن المتلبس أو تقتله ؟؟ أفيدونا أفادكم الله |
اقتباس:
فلننتبه لذلك?? سدد الله رميكم |
اقتباس:
لكن اخبرني بعض المرضى انه جرب خلطة الرومي فنفعت باذن الله لكن وجب الانتباه انه قد يتضرر بعض الناس قي شعرهم او جلدهم بسبب الشب فعند الضرر يجب التوقف عنها وللعلم اغلب الخلطات او الوصفات هي اما اجتهاد المعالج او من الجن المسلم بل بعضها اخذت من السحرة فعموما اغلب الخلطات اخذت من الجن فلنلاحظ? والله اعلم |
بارك الله فيك ونفع بك
اسف على الأطاله ولاكن هل أستطيع أن أحرق جني متلبس في جسد انسان ؟؟ وكيف وما الطريقة ؟ |
لو كان الامر اي نحرق او نستخدم خلطة ما ثم ينتهي السحر بسهولة لكنا مرتاحين لكن الامر ليس هكذا فقد تنفع طريقة ما لعلاج حالة باذن الله وقد لاتنفع لذا وجب علينا تنويع طرقنا واساليبنا حتى نجد باذن الله العلاج النافع والاهم من ذلك كله قوة ايمان الراقي فالسلاح بضاربه..!!
صوب الله سهامكم |
بارك الله فيك أخي الغريب وجزاك الله خير
لقد سألت عن حرق الجني هل يمكن أن أحرق جني ؟ سألت هذا السؤال لأنني سمعت أحد الشباب الرقاة يقول كان عندي جن وكنت أستعين بهم في العلاج وبعدها أحرقتهم ؟ فهل يستطيع هذا الراقي احراق الجني ؟؟؟ |
هو يستعين بهم فكيف يحرق اصحابه??هذه معضلة?
اما احراقه لجني اخر معتدي فهذا باذن الله وليست للجني ومن كان اعتقاده انه يحرق الجن لان معه جني فهذا قد جانب الصواب فبعض الجن المتلبس يكون اقوى ممن يستعين به الراقي ??? فماذا سيحصل? عموما دع عنك هذا الكلام واشحذ ايمانك وسترى باذن الله مايسرك |
اقتباس:
اخي المعتز بالله .. علي حسب الجن الموجودين مع الشخص .. فهناك مثلا جن مسالمين يعلمون الراقي بما في المصاب دون التعرض للمس او السحر .. وهناك الطبيب الذي يساعد ويعالج لكن لا يحرق او يقتل وهناك ما يسمي بالجن المحارب وهؤلاء يملكون قوة ومقدرة اكبر ويستطيعون قتل الجني الكافر وكل علي حسب من يتواجد مع الشخص لكن كما قال اخي الغريب .. من يعتقد بانهم من احرق المس دون الله فقد جانب الصواب .. لكن كما ان لدينا القوي والضعيف هم لديهم ذلك دمت في خير ملاحظة .. اعتذر عن قول ان لم تنفع فلن تضر .. فمن لديه حساسية في الجلد لا يستطيع وضع الشبه والملح علي البشرة .. ايضا الحامل في الشهور الاولي لا تستطيع ان تستخدمها بصفة عامة تحدثت عن نفسي وهي لم تضرني ابدا بل نفعتني كثيرا جدا دمتم بخير |
اقتباس:
وأم عن المعالج الذي يستعين بالجن وبعدها أحرقهم يمكن ولا يمكن يمكن من جانب أنهم أعتدوا عليه وسبب له الأذي في جسده أو في بيته ! ولا يمكن إذا لم يسبب له أي أذي في جسده ولا مسكنه لأن الجني لا ينحرق إلا إذا أجتمعت هذه الأشياء أم أذي في الجسد أو في المسكن ! و الله تعالي أعلي وأعلم ! |
أختي الحسناء
شاكر لك مرورك الكريم واعتذارك مقبول |
أبو هريرة
شاكر لك أخي مداخلتك وزادك الله من فضلة ونفع بك الأسلام والمسلمين |
أخواني لا أريد أن أقفل هذا الباب
واريد ان أسالكم سؤال حساس بعض الشيء إذا عرض عليك جني مسلم المساعدة فهل تقبل؟ |
اقتباس:
والاولى والاسلم للدين عدم قبولها سدا للذرائع |
اقتباس:
اختلاف مع أخاناالحبيب ( الغريب ) في مسألة الأستعانة بالجن وإذا عرض عليك الجن الخدمه فجائز وهذا شبه ما تفاق عليه العلماء قالوا في شرح كلام ابن تيمية إذا عرض عليك االجني الخدمه فهنا جائز . ولكن بشروط : أولاً : أن تكون الوسيلة مباحة فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني أو يركع له أو يسجد ونحو ذلك . ثانياً : أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائبا عنه في تبليغ الشرع ، فمثلا إذا كان له صاحب من الجن المؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن ، أو في المعونة على أمور مطلوبة شرعا فإنه يكون أمرا محمودا أو مطلوبا وهو من الدعوة إلى الله عز وجل. والجن حضروا للنبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليهم القرآن وولّوا إلى قومهم منذرين ، والجن فيهم الصلحاء والعباد والزهاد والعلماء لأن المنذر لا بد أن يكون عالما بما ينذر عابدا. ثالثاً : أن يستخدم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك ، فهذا محرم لما فيه من العدوان والظلم ، ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركا كان أعظم وأشد. المصدر : الفتوى 193 من فتاوى العقيدة للشيخ رحمه الله. أخوكم المحب لكم في لله لا تنسوا من دعائكم . |
أخي ابو هريرة بارك الله فيك ونفع بعلمك
ولاكن كيف تضمن هذا الجني وهل فعلاَ حيساعدك أو يستدرجك او يكذب عليك وممكن يزعزع ثقتك بالله وتعتمد به أكثر من الله في علاج المصابين وايضا يقع فريسة بين فك هذا الجني اذا لم يكن له علم ولا تقوى فيصبح كمثل الساحر والكل يتعامل بالجن هذا السؤال طرحته لكثير من الأخوان وهل يجوز التعامل مع الجني فتوقف الكل عن الأجابة لذا طرحتة لنفيد ونستفيد وبالله التوفيق |
اقتباس:
هذا من ناحية ان اردت مساعدتهم عن طريق استشارة او او اما ان كان موجودا لمساعدتك دون ان تتحدث معه او تتصل به كأن يساعدك في علاج بعض الحالات بتهديد المس او اخراجة ويكون يفعل ذلك كمساعدة لك دون اتصال بينكما فهذا امره يعود الي فعل الجني نفسه ان كانت خير فخير هذا ما اراه اخي وربما للشيوخ راي اخر دمتم بخير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك الغربي 2003 فقد اصبت كبد الحقيقة نعم انها مسحورة وربما من هذة المغربية التي اسال الله لنا ولها الهداية وكما ذكرت اهل المغرب هم من اشتهر بالسحر وها لا يعني الجميع ولكنهم هم من يتعلمة ويعتبر عندهم ضرورة بارك الله فيكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كلام جمال فلسطين (... وكما ذكرت اهل المغرب هم من اشتهر بالسحر وها لا يعني الجميع ولكنهم هم من يتعلمة ويعتبر عندهم ضرورة.) وردا عليه اقول: هل تعلم اخي ان للسحر تاريخ ؟اقرا هذا وتجنب نعت المغاربة او غيرهم بالسحر. * نبذة تاريخية عن السحر وتطوره حتى عصرنا الحاضر : ( أنظر بتصرف – أحكام القرآن للجصاص – 1 / 43 ، 44 ، فتح الباري – 10 / 222 ، 223 ) 0 يرجع تاريخ السحر إلى ما قبل زمن نوح عليه السلام لأن قصة هاروت وماروت ( هاروت وماروت قيل أنهما بدل من الشياطين ، وقال الحسن : هما علجان كانا ببابل ملكين ، وقيل أنهما ملكان نزل عليهما السحر فتنة وامتحاناً يعلمان السحر تعليم إنذار من السحر لا تعليم دعاء إليه – الجامع لأحكام القرآن للقرطبي – 2 / 50 ، 52 ، 54 ) كانت قبل زمنه عليه السلام على ما ذكره ابن اسحق وغيره ، وكان السحر موجوداً في زمن نوح عليه السلام إذ أخبر الله عن قوم نوح أنهم زعموا أنه ساحر 0 وفي عهد إبراهيم الخليل كان سحر أهل بابل وكانوا قوماً صابئين يعبدون الكواكب السبعة ويسمونها آلهة ، ويعتقدون أن حوادث العالم كلها من أفعالها ، وعملوا أوثاناً على أسمائها ، وجعلوا لكل واحد منها هيكلاً فيه صنمه ، ويتقربون إليها بضروب من الأفعال على حسب اعتقاداتهم من موافقه ذلك للكوكب الذي يطلبون منه بزعمهم إليه بما يوافق المشتري من الدخن والرقى والعقد والنفث عليها ، ومن طلب شيئاً من الشر والحرب والموت والبوار لغيره تقرب بزعمهم إلى زحل بما يوافقه من ذلك ، ومن أراد البرق والحرق والطاعون تقرب بزعمهم إلى المريخ بما يوافقه من ذبح بعض الحيوانات وجميع تلك الرقى بالنبطية ( النبطية : لغة قديمة أول من استعملها آدم عليه السلام حينما استيقظ فوجد حواء بجواره فقال " أثا " بالنبطية امرأة – بتصرف – جامع البيان في تفسير القرآن للطبري – 4 / 150 ) تشتمل على تعظيم تلك الكواكب لتحقيق ما أرادوا من خير أو شر أو محبة وبغض فتعطيهم ما شاؤا من ذلك ، فيزعمون أنهم عند ذلك يفعلون ما يريدون في غيرهم من غير مماسة ولا ملامسة سوى ما قدموه من القربات للكوكب الذي طلبوا ذلك منه ، وكان من العامة من يزعم أنه يقلب الإنسان حماراً أو كلباً ، ثم إذا شاء أعاده ويركب المكنسة والخابية ( الخابية : وعاء الماء الذي يحفظ فيه والجمع الخوابي – المعجم الوسيط – 1 / 212 ) ويطير في الهواء فيمضي من العراق إلى الهند وإلى ما شاء من البلدان ثم يرجع من ليلته 0 وكانت السحرة من خلال عبادتهم للكواكب وكل ما دعا إلى تعظيمها تموه بحيل على العامة زاعمة لهم أن سحرهم لا ينفذ ولا ينتقع به أحد ، ولا يبلغ ما يريد إلا من اعتقد صحة قولهم وتصديقهم فيما يقولون ، ولم تكن ملوكهم تعترض عليهم في ذلك ، بل كانت السحرة عندهم بالمحل الأجل لما كان لهم في نفوس العامة من التعظيم والإجلال ، ولأن الملوك في ذلك الوقت كانت تعتقد ما تدعيه السحرة 0 ولما كانت علوم أهل بابل ( بابل : قطر من الأرض ، قيل : العراق وما والاه ، وقال قوم : هو جبل نهاوند – الجامع لأحكام القرآن للقرطبي – 2 / 53 ) تقوم على الحيل والنيرنجيات ( النيرنج والنيرج : أخذ كالسحر وليس به إنما هو تشبيه وتلبيس – هامش الجامع لأحكام القرآن للقرطبي – 2 / 42 ) وأحكام النجوم ، فقد بعث الله إليهم إبراهيم الخليل مبطلاً لمعتقداتهم الباطلة ودعاهم إلى الله تعالى وحاجهم بالحجج التي بهرتهم 0 وكان أهل بابل ببلاد العراق والشام ومصر والروم على هذه المعتقدات إلى أيام بيوراسب الذي تسميه العرب الضحاك وكان ساحراً 0 وقد استطاع افريدون وكان من أهل دنباوند أن يقضي على بيوراسب ويزيل ملكه ويأسره في جبل دنباوند العالي 0 ولا يزال جهال الناس يزعمون أن بيوراسب حي في جبل دنباوند وأن السحرة يأتونه هناك فيأخذون عنه السحر ، وأنه سيخرج فيغلب على الأرض ، وأنه هو الدجال الذي أخبر به النبي وحذرنا منه ، ولعلهم أخذوا ذلك عن المجوس 0 ثم صارت مملكة إقليم بابل للفرس فانتقل بعض ملوكهم إليها في بعض الأزمان فاستوطنوها ، ولم يكونوا عبدة أوثان ، بل كانوا موحدين مقرين بالله وحده ، إلا أنهم مع ذلك يعظمون العناصر الأربعة : الماء والنار والأرض والهواء لما فيها من منافع الخلق وأن بها قوام الحياة ، وإنما حدثت المجوسية فيهم بعد ذلك في زمن كشتاسب حين دعاه زرادشت فاستجاب له على شروط وأمور 0 وكانت الفرس تتعبد بقتل السحرة وإبادتها ، ولم يزل فيهم ومن دينهم قبل حدوث المجوسية فيهم وبعده إلى أن زال عنهم الملك 0 ( يتبع) |
بسم الله الرحمن الرحيم
وفي زمن فرعون كان الناس ، يتبارون بالعلم والسحر والحيل ، ولذلك بعث الله إليهم موسى عليه السلام بآياته ( الآيات التسع : هي العصا واليد البيضاء والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والطمسة وفلق البحر – تهذيب الأسماء واللغات للنووي – ص 120 ) التسع التي علمت السحرة أنها ليس من السحر في شيء ، وأنها لا يقدر عليها غير الله تعالى 0 ( وفي عهد سليمان كان السحر متفشياً فجمع سليمان كتب السحر والكهانة ودفنها تحت كرسيه ، فلم يستطع أحد من الشياطين أن يدنو من الكرسي فلما مات سليمان ، وذهب العلماء الذين يعرفون الأمر ، جاء الشيطان في صورة إنسان فقال لليهود ، هل أدلكم على كنز لا نظير له ؟ قالوا نعم ، قال : فاحفروا تحت الكرسي فحفروا – وهو متنح عنهم – فوجدوا تلك الكتب ، فقال لهم : إن سليمان كان يضبط الإنس والجن بهذا ، ففشا فيهم أن سليمان كان ساحراً 0 فلما نزل القرآن بذكر سليمان في الأنبياء ، أنكرت اليهود ذلك ، وقالوا إنما كان ساحراً ، فنزل قوله تعالى : ( وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ ) " سورة البقرة – الآية 102 " ) ( أخرجه الطبري وغيره عن السدي ، ومن طريق سعيد بن جبير بسند صحيح نحوه ، ومن طريق عمران بن الحارث عن ابن عباس موصولاً بمعناه – فتح الباري – 10 / 223 ) 0 وقيل إن الشياطين هي التي كتبت السحر ودفنتها تحت كرسي سليمان ، فلما مات سليمان استخرجتها وقالوا هذا العلم الذي كان سليمان يكتمه عند الناس ، وقيل غير ذلك 0 يقول إبراهيم الجمل : ( وقبل ظهور المسيح بخمسة آلاف عام ، زاول الساحر ( زوروستر ) السحر في بلاد الفرس ، ويعتبر هذا الساحر واضع طرق السحر وأسسه التي سار عليها الكنعانيون والمصريون والهنود وغيرهم 0 وكان لكل فئة معتقد خاص يعتقده في القوة السحرية فمنهم من يعتقدها في القطط والكلاب ومنهم من يعتقدها في الطيور الصغيرة 0 ومن أعظم الملوك الذين حكموا مصر الملك ( نيكتاييبس ) وكان ساحراً ضليعاً وامتد المصريون القوة لنجاح سحرهم تدعى ( He KAW ) وقد وجدت منقوشة على التعاويذ ( التعاويذ : ما يعلق لدفع الحسد والرقية يرقى بها الإنسان من فزع وجنون وهي مأخوذة عاذ به عوذاً وعياذاً : التجأ إليه واعتصم به ، وأعاذه بالله حصنه به – المعجم الوجيز – ص 440 ) والطلاسم ( الطلاسم : جمع طلسم وهو خطوط وأعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية بالطبائع السفلية لجلب محبوب أو دفع أذى – المعجم الوجيز – ص 393 ) والجعارين ( الجعارين : جمع جعران ، وهي عند قدماء المصريين ، تمثال لحشرة سوداء من نوع الخنافس عرفها المصريون فقدسوها ثم جعلوا منها تميمة وحلية – المعجم الوجيز – ص 107 ) وغيرها من آثارهم ، ووجد بورقة البردى رقم 122 المحفوظة بالمتحف البريطاني بعض التلاوات والرموز السحرية التي كان يستعين بها السحرة المصريون في أعمالهم وطقوسهم ( الطقوس عند غير المسلمين نظم الخدمة الدينية أو شعائرها واحتفالاتها – المعجم الوجيز – ص 392 ) 0 وقد بذلت جميع الدول في الممالك الغربية قصارى جهدها ومجهودها للخلاص من السحرة ففرضت عليهم أقسى وأشد العقوبات التي أخفها الشنق ونالتهم بالتعذيب والتنكيل والتشهير ومصادرة الأموال وإنزال العقوبات بهم وبذريتهم 0 وكانت فرنسا وألمانيا وإيطاليا تحكم على السحرة بالإعدام حرقاً 0 وفي اسكتلندا كانوا يعاقبونهم بإلقائهم في إناء حديدي كبير مملوء بالقار ، وكانت إنجلترا أو بعض دول أوربا تعدمهم شنقاً أمام الجمهور 0 وكان عقاب الساحر أو الساحرة في أمريكا الإعدام شنقاً في أقرب شجرة بالطريق 0 وقد استعملت بعض الممالك طريقة ( الخازوق ) في إعدام السحرة ، كما عاقبتهم دول كثيرة بطريقة ( التشبيح ) ، فقد كانوا يأتون بالساحر ويمدونه على مائدة كبيرة غليظة مقسمة إلى أربعة أقسام مفصولة عن بعضها ويفردون ذراعيه إلى أعلى بحيث يقيدون الذراع الأيمن في ركن المائدة الأعلى الأيمن والذراع الأيسر في ركنها الأيسر ، والقدم اليمنى في الركن الأسفل الأيمن ومثلها القدم اليسرى ، ومركب بوسط هذه المائدة عجلة مصنوعة ومتصلة بالمائدة بطريقة مخصوصة حتى إذا ما دارت العجلة انفصلت أربعة أجزاء المائدة عن بعضها وتحرك كل جزء منها في اتجاه مضاد للآخر ، فيتحرك الذراع الأيمن إلى الشمال الغربي والذراع الأيسر إلى الشمال الشرقي والقدم الأيمن إلى الجنوب الغربي والأيسر إلى الجنوب الشرقي ، وبهذا تتفكك أوصال عضلات ومفاصل الساحر ، وتسبب له من الآلام الفظيعة المبرحة ما لا تقوى عليه الأبالسة وتتسبب في نهاية أجله بعد بضع دقائق ثم تؤخذ جثته وتحرق ويبعثر رمادها في الشوارع 0 ولكن أبشع وأقسى طريقة اتبعت لعقاب الساحر هي التي طبقتها محاكم التفتيش بإسبانيا ، فقد أعدت هذه المحاكم غرفاً مخصوصة مزودة بكافة آلات التعذيب التي لا تخطر على بال البشر ، وأطلقوا عليها ( غرف التعذيب أو الاعتراف ) فعند القبض على الساحر واعترافه مبدئياً بمزاولته السحر يدخل غرفة التعذيب حيث تجري عليه العقوبات التالية : يعلقونه من ساقيه بعد ربط يديه إلى جانبيه في عجلة كبيرة بحيث تكون رأسه إلى أسفل ثم تدور العجلة عدة دورات عنيفة حتى إذا ما دارت وجعلته في الوضع الصحيح ( أي انقلب وضعه وصارت رأسه فوق ورجلاه تحت ) يبدأون في تقليع أظافر يديه واحداً بعد الآخر ، ثم تدور العجلة وتضعه في وضع أفقي ويختارون من جسده الجهات المختلفة باللحم والشحم كالكتفين أو الفخذين ، أو الساقين ويشقون فيها طرقاً طويلة أو قصيرة حسبما يتراءى لهم ثم يصبون فيها الزيت أو القار المغلي ثم يضعونه في الوضع المقلوب الأول ويفقئون عينيه بمسامير كبيرة محماة وينهون هذا العذاب أخيراً بحرقه 0 ونظراً لهذا العذاب الأليم كانت المحاكم في إسبانيا لا تقرر مجازاة الساحر إلا بعد اعترافه الصريح بمزاولة السحر بناء على اتفاق أو عقد أبرمه مع الشيطان وعلى الساحر أن يقرر هذا كتابة ويبين في إقراره متى وأين عقد اتفاقه ، وما هي نصوص الاتفاق ومدته وعلى أي صورة كان يظهر له الشيطان وما هي المواد التي يستعملها في سحره ومن يحضرها له ولمن كان يسحر ولصالح من ولضرر من ؟ وغير ذلك من الأسئلة التي لا تجعل هناك محلاً للشك في نوايا الساحر أو عقابه زوراً 0 وانتقل السحر من أوربا إلى آسيا ووصل إلى جزيرة حاميكا والأمريكتين وقد ذكر المستر ( ي ويليامز ) عن سحر أهالي جاميكا وفنونهم الشيء الكثير في كتابيه الصادرين سنة 1932 ، 1935 م 0 وما زال في الأمريكتين من يعملون بالسحر لوقتنا هذا 0 ورغم العقوبات وأنواع التعذيب التي فرضتها الحكومات الأجنبية على السحرة والساحرات إلا أن كل هذا لم يكن كافياً لشل حركتهم أو شوكتهم أو تخويفهم أو استئصال بذور الشر من نفوسهم ، وكانوا يعتقدون أنهم ببيعهم روحهم للشيطان لم يبق هناك روح لإزهاقها بمعرفة الحكومة بواسطة الشنق أو الحرق وغيرها من طرق الإعدام ، وبجانب هؤلاء كان هناك من السحرة المثقفين كأرباب الأعمال أو المال أو الأساتذة فكانوا خوفاً من الجزاء الصارم يسترون سحرهم بحجج باطلة واهية إذ كانوا يدعون أن سحرهم موجه للأعمال الخيرية والإفادة مثل شفاء المرضى أو الإصلاح بين العائلات أو الأزواج أو الكشف عن أسرار الكنوز والعلوم المخبأة التي تنفع المدنية ويستفيد منها الناس ولذا كانوا يطلقون على عملهم هذا السحر الأبيض تفرقه له عن السحر الأسود المقصود به الضرر ولكن كل هذه الإدعاءات وكل هذه الحيل لم تأخذ بها الحكومات ولم يقرها القانون وقضوا على كل حالاته لأنه لا يخرج عن كونه السحر الأساسي الذي يعتمد في نجاحه للاستناد إلى قوى غير طبيعية ، وأن الساحر بعمله يهب نفسه القوة للتغلب على النواميس الطبيعية ونظمها ويدعيّ سلطته على عقول وقلوب ونفوس البشر ويمكنه أن يمسها بالضرر كلما شاء كما أنه يسحر الإنسان وجسده والحيوان والنبات والجماد لخدمته في أغراضه المشينة ، وكلها أمور تتنافى مع القدرة الإلهية 0 وفي القرن الثامن عشر عندما ألغيت عقوبة الإعدام على السحرة واستبدلت بعقوبة الحبس البسيط أو الغرامة ، وجد الناس الفرصة الطيبة لمزاولة السحر وتعلمه والعمل به جهراً ، وتكونت الأندية والجمعيات السحرية التي ضمت عدداً كبيراً من الرجال والنساء من مختلف الطبقات وأدى تخفيف العقوبة إلى رواج الدجل والشعوذة ، وكان من يخشى اللوم أو العتاب يدعي إنه يعمل في علم الكيمياء الذي اشتهر أمره في هذا الوقت ، وكان بعض السحرة في القرن المذكور يقطن بين القبور والأمكنة الموحشة ويتجسدون في أجساد الموتى ويسطون ليلاً على الآدميين فيمتصون دماءهم واشتهروا في هذا الوقت باسم ( مصاصي الدماء ) ، وزاد عددهم في فرنسا وروسيا والمجر وبولندا ، وراجت بهذه المناسبة الوصفات السحرية التي تحصن الشخص ضد شاربي الدماء (يتبع) |
| الساعة الآن 06:18 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي