|
أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل] د.فوز كردي من أنواع الوافدات الفكرية الباطنية أنواع من ما يسمى كذباً تحليل الشخصيةففي استخدام مصطلح تحليل الشخصية تلبيس يلبس به المبطلون على الناس إذ يظن طلاب هذه التحليلات أنها أداة علمية صحيحة لذا أود التنويه بأن ما ينشر تحتهذا المصطلح ويتداول بين الناس أنواع من أولا: تحليل الشخصية الباطل : وهو التحليل المدعى بحسب خصائص سرية كشخصيتك من خلال لونك المفضل أو حيوانك المفضل أو حروف اسمك وهذه في حقيقتها كهانة وعرافة بثوب جديد لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا فهو كذا وحظه كذا فهذه النماذج للتحليل تقوم على روابط فلسفية وأسرار مدعاة مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية وتنبؤات الكهان ودعاواهم كخصائص الحروف ومن ثم يكون من يبدأ اسمه بحرف كذا شخصيته كذا ، أو من يحب اللون كذا فهو كذا ، ومن يحب الحيوان كذا فهو ميال إلى كذا ، وغير ذلك مما قد يظن من يسمعه لأول وهلة بوجود أسس منطقية يبنى عليها مثل هذه الأنواع من التحليل وحقيقة الأمر عقائد فلسفية يؤمن معتقديها بماوراء هذه الأشياء (الألوان ، الحيوانات ، الحروف ، النجوم ....) من رموز ! وأقلها ضررا ما تبنى على مجرد القول بالظن الذي نهينا عنه لأنه يصرف عن الحق الذي تدل عليه العقول السليمة والمتوافق مع هدى النقل الصحيح . وكذا تحليل الشخصية من خلال الخط أو التوقيع يلحق بهذا النوع الباطل من وجه الكهانة والعرافة إذا تضمن إدعاء معرفة أمور يتعلق بأحداث الماضي أو المستقبل أو مكنونات الصدر دون قرينة صحيحة صريحة إذ لا اعتبار للخصائص السرية المدعاة للانحناءات أو الاستقامة أوالميل أو التشابك للحروف والخطوط ولا تعتبر بحال قرائن صحيحة في ميزان العقل السليم، فهذه النماذج ماهي إلا كهانة وإن اتخذت من تحليل الشخصية ستارًا لها. قال الدكتور ابراهيم الحمد معلقًا على الاعتقاد بتأثير تاريخ الميلاد أو الاسم أو الحرف : ((كل ذلك شرك في الربوبية ؛ لأنه ادعاء لعلم الغيب )) ثانياً: تحليل الشخصية أو بعض سماتها العلمي الصحيح : وهو الذي يقوم به المختصون النفسانيون ويعتمد على المقاييس العلمية وطرق الاختبار الاستقرائية الرامية للكشف عن سمات أو ميول إيجابية في الشخصية خلال مقابلة الشخص أو ملاحظة بعض فعاله أو تصريحاته أو سلوكه ومشاعره في المواقف المختلفة بحيث تشكل نتائج هذه الملاحظة دلالات تدل على خفايا شخصية الإنسان يمكن إخباره بها ودلالته على طريق تعديلها وتنميتها . فهذه النماذج تختلف عن ذلك الهراء والظن المحض أو الرجم والكذب وتعتمد على معطيات حقيقية وأسس سلوكية يستشف من خلالها بعض الأمور، وتتضمن الدلالة على طريقة تعديل السيء منها وتعزيز الجيد ومن ثم تغيير الشخصية للأفضل أو تزكية النفس ولاتقف عند حد وصف الشخصية بوصف . ثالثاً: نماذج التحليل التي هي من قبيل الجهل والتعميم غير الصحيح : مثل شخصيتك من طريقة نومك أو من طريقة مشيتك أو طريقة استخدامك للمعجون ! أو ...أو .... ومثلها شخصيتك من طريقة من حركات عينك ونظراتك إذا كانت للأعلى فأنت كذا وإذا كانت .... ومثلها شخصيتك من خلال جسدك فإذا كنت واسع اعينين فأنت كذا ، ....وإذا كنت حاد الأنف فأنت كذا وإذا كنت بارز الجبين ...ونحو ذلك .. فهذه النماذج اعتمادها جهل محض وإذا تبعها حديث عن الماضي والحاضر ومكنونات النفس دخلت في الكهانة والرجم بالغيب .... وخلاصة الأمر أن في العلم الصحيح ما يغنينا عن الباطل والجهل ففي الثابت المنقول مايدلنا على سمات مهمة نكتشف بها أنفسنا ومن نتعامل معهم كقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأيتم الرجل يرتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ) وقوله : ( آية المنافق ثلاث .....) ، وفي الثابت المعقول كثير من الدلالات الصحيحة مثل القول بأن خوف الشخص من دخول مكان واسع مزدحم يدل على خجل وبوادر انطواء في شخصيته ويحتاج صاحبه لتذكير بمعاني وتدريب على سلوكيات ليتخطى هذا الحاجز ويزكي شخصيته . |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
فتح الله عليك ونفع الله بك |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
جزاك الله خيرا الشيخ الفاروق
|
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
ما المحرم في هذا الشان..تحليل الشخصية هل هو عرافة او كهانة ولم ؟؟
يجب ان نعرف ما هو الغيب اولا حتي لا يقال ان الامر غيبي الامريتحدث عن طبائع البشر يعمل لها دراسة وعلي هذا الاساس يقوم البحث والمعرفة لم يدخل هذا العلم بمعرفة امور مستقبلية ولم يدخل فيها امور شركية فلم يحرم ..فوز الكردي لم تبق شيئا دون تحريمة غفر الله لها اخيرا مسالة تحديد الشخصية وفق شكل الوجة يعد فراسةفهل الفراسة حرام ؟؟!!! |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
اسعدك الله في الدارين حفظك الله من كل مكروه وانار الرحمن دربك بالايمان وشرح صدرك بالقران |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
اقتباس:
وجزاك الله خيرا لجميل دعاءك اسال الله ان يرزقك رضاه وجنته |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
اقتباس:
السلام عليكم لاحظت في ردودك انك لا تردين علي كلام من يحاورك وانما تستنبطين انت من كلامه ما لم يقله ثم تبداين في الرد علي مااستنبطيه وكانه رد علي كلام من يحاورك ولعل ذلك يكون من تسرعك في الرد قبل تفهم الكلام الذي تردين عليه وهذا ليس من المنطقيه وقد قرات لك في بعض موضوعاتك انك منطقيه فارجو ان تكوني عند ما ادعيتيه لنفسك من المنطقيه 1-قولك (ما المحرم في هذا الشان..تحليل الشخصية هل هو عرافة او كهانة ولم ؟؟) هل د.فوز قالت ذلك ام انتي الذي ادعيتيه هي بينت ماهو منه شرك وماهو علم وماهو جهل وتعميم بلادليل ولم تقل انه كله عرافه وكهانه 2-قولك(فوز الكردي لم تبق شيئا دون تحريمة غفر الله لها ) هذا اتهام لهذه الفاضله بشئ خطير وكانها تحرم بلا علم او بلادليل وهي تتحدث عن علم ودليل وتخصص -ثم هذا تعميم في الاتهام واموضوعيه والمنطقيه تقتضي منك ان تذكري المسائل المحدده التي تحرمها وتردي عليها بالدليل كما هي تتكلم بالدليل -ثم ان كانت د.فوز لم تبق شئ دون تحريمه فما بال من وافقها من العلماء والمتخصصين والذين ينتمون الي مذاهب متباينه كالشيخ القرضاوي والحوالي والمنجد والزحيلي وغيرهم كثر هل هؤلاء مثلها لم يبقوا شي دون تحريمه 3-قولك (اخيرا مسالة تحديد الشخصية وفق شكل الوجة يعد فراسةفهل الفراسة حرام) هل هي قالت الفراسه حرام هاتي من كلامها ما ادعيتيه هي تقول ان الادعاء مثلا بان طويل الوجه مثلا شخصيته كذا وكذا وان من لون وجهه كذا فشخصيته كذا ان هذا تعميم لاحكام لا دليل عليه من شرع ولا عقل لانه كم من اشخاص وجوههم طويله مثلا وهم مختلفون ولاينطبق عليهم ما يقوله هؤلاء المدعون والواقع يشهد بذلك الخت حسناء حقيقة انا اشعر ان اي موضوع متعلق بنقض ما يسمي علم الطاقه اشعر وكأنك تقراينه (طلبا للرد )وليس (طلبا للحق) ارجو ان تتروي وتتمهلي في ذلك وتتطلعي علي كلام اهل العلم وتتدارسيه بتجرد ثم اني قرات لك في بعض موضوعاتك انك تريدين ربط هذا العلم الطاقه بالدين وسؤالي كيف ستربطينه بالدين دون الرجوع الي اهل العلم والدين وتفهم كلامهم نسأل الله الهدايه والسداد |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته ..الامر ليس كما تري اخي الدكتورة فوز قالت ان هذا الامر عرافة وكهانة لم اقل انا ذلك بل هي وهي شملت الامور ببعض
اخي كافه العلوم يدخل بها امور كثيرة والخطأ ليس في العلم ابدا بل بمن حمله وفهمه بمعني هناك اطباء "طب بشري " اصبحوا لا دينيين "ملحدين "وامنوا بانهم هم من يشفي ويعافي ..هل الخطافي الطب ام في جهلهم ودخول الغرور الي قلوبهم وظنهم وهناك من تعلم علوم الطاقة واصبحت شغله الشاغل وظن انه بالعلاج بالطاقة اصبح قوة لا تقهر فهل في العلم شئ ام في عقيدة الشخص الاساس في هذا العلم ليس له شان بالعقيدة البوذية او الطاوية ولكن فيمن اخذ به وقرنه بما امن هو به الدكتورة فوز الكردي تحثت في الامر من ناحية انها امور شركية وعقيدة طاوية "ابحث فيما تقول " فلم تعمم علي هذا العلم اكرراقرا ما تكتبه فوز الكردي اخيرا انا مع العلم الصحيح دون الابتعاد عن الدين وقد اخذت دورة في العلاج بالطاقة ولم اري به باس ولكني لا اقول ان الجميع يري الامر بنفس الوجهه وكل شخص وما يري فليس علم الطاقة هو من قد يخرج الانسان عن المذهب الصحيح ولكن الاساس والخلل في نفس من يتلقي اي علم بخصوص شكل الوجه اخي هو علم ولديه مسمي ويؤخذ في البحث الجنائي وهذا لا شان لعلوم الطاقة به بل هو علم بحت اخذ من دراسات وابحاث ماعنيته باني اخذ امور علم الطاقة فقط للرد ليس صحيحا اخي فهذا علم شانه شان بقية العلوم ولايجب نفي امر او تحريمه فقط لانه لا يوافق مبدا معين الدكتورة فوز الكردي ان كانت تخشي علي امر الدين فنحن كذلك لكن لا يجعلنا ذلك ان ننفي الامور هذه بالمجمل وانما التعلم والبحث ثم النقض فيما يخالف الدين مع وافر الاحترام والتقدير |
رد: أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
شكرا لكم على هذا الجهد جزاك الله خيراً 4
|
| الساعة الآن 12:56 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي