|
نبي الله موسى عليه السلام
اخواني السلام عليكم
هذة مشاركة من نوع آخر. فتقبلوها تحياتي لافظ بن لاحظ |
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء لإختياركم موقعنا المتواضع البسيط . نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ وشكرا على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا بارك الله فيكم لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم ونرجوا إثراء الموقع عن الأنبياء والرسل المصطفين الأخيار وعن ملائكة الله الأبرار وعن بني الجان وأخبارهم وقصصهم وطرائفهم وأحاديثهم . وإن شاء الله سيكون الموقع مرجعا لجميع أخبارهم للعالم بأجمعه بإذن الله تعالى لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله . الموقع رسالة دعوية وهداية للمسلمين وغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم . الموقع رسالة مقدسة ودعوية قرآنية نبوية نقدمها لكل العالم تنير قلب كل مسلم وتهدي بها قلب كل كافر . دمتم ودام عطائكم وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء |
بارك الله فيك اخوي لافظ بن لاحظ
ممكن شرح للصورة جزاك الله خير |
نبذة عن الصورة
اقتباس:
تشترك معه تسع صور أخرى منها صورة تمثل المسيح الدجال، ترى من اتجاهات مختلفة، وتشكل هذه الصور العشر قصصاً عايشها موسى عليه السلام وقومه، وأعتقد أن هذا النقش الأثري قد صنع بأمر من نبي الله سليمان عليه السلام وبأيد غير بشرية كما جاء في القرآن الكريم في سورة سبأ الآية رقم (13) وقد أورد الزمخشري في"تفسيره" بأن سليمان عليه السلام كان يأمر الجن بصناعة التماثيل على صور الأنبياء، تحياتي لافظ بن لاحظ |
حيا الله أخي ( لا فط بن لا حظ ) ....
أولاً : أن أسمك الذي تكتب به أسم أحد الجن من شياطين قال للدليل : " يا ابن سهم الخشب : من أشعر العرب ؟ " كان الدليل خائفاً فلم يُجب. فأكمل : أشعرهم من قال : وما ذرفتْ عيناكِ إلاّ لتضربي بعينيكِ في أعشارِ قلبِ مقتـلِ فعرفنا أنّه يقصد امرأ القيس. فقال الدليل: " باللاّت والعُزّى ومناة الثالثة الأُخرى، مَنْ أنت؟ "، ورجع إلى الوراء حتى كاد يقع. فقال : " أنا لافظ بن لاحظ ، من كبار الجنِّ، لولاي لما قال صاحبكم الشعر ! " ومضى، مقهقهاً. وقف دليل القافلة مذهولاً، وحدّق فيه حتى اختفى. قُلنا له : "فما تقول في هذا؟" ، فقال : " هذا لافظ بن لاحظ ، شيطان امرئ القيس الذي يُملي عليه ثانياً : سبحان الله الصوره لا يوجد فيه إلا شيء مثل الطلسم ونحن لانكر أن الأصل في الصورة والتمثيل الأباحة كانو ينحثون صور الأنبياء والصالحين مثل يغوث ويعوق ونصر ابناء نوح عليه السلام ولكن الأمر كله لا ننقل من مرجع نثق به وليس من كل هب وذب بارك الله فيك . وإذا كانت هذه صورة موسي عليه السلام أو لوجهه نريد البينه من أين نقلته ؟ |
اولاٍ يااباهريرة لم افهم ماالذي تقصدفي(ثانيا)
ثانياالصورة نقلتها من جوالي.. ثالثاعلى حد علمي ان مكتشفها هو اردني تقريبا. رابعاهي موجودة في احدى دول الخليج خامسا حسب مااتاني من معلومات تم قياس عمرها بالكربون المشع فتبين ان عمرها 22الف سنه ولكن العينات التي اخذت طبعا للقياس من التمثال هي من عالم الجن يعني عمرها غير اكيد.. تحياتي لافظ بن لاحظ |
إذا لم تفهم سأفهمك أكثر ....
الأسم المستعار الذي تكتب به أسم شيطان ونص أهل العلم علي عدم جواز التسمي بأسماء قبيح أو اسماء شياطين هذا أولاً .. والصورة التي تنقله علي موسي هذا من النقولات التي لا اسناد له والنقولات التي لا اسناده له لا نصدقه ولانكذبه ... وفي نفس الوقت نحن علي شرع محمد صلي الله عليه وسلم وفي شرعنا تحريم الصور فتمنا منك إلا تنقل الصور بارك الله فيك . نرجو أن يكون قد فهم . |
[B][U]السلام عليكم
اباهريره ارجوا ان تكون قد فهمت انت لقد وضعت الذي لم افهمه بين اقواس ولم اقل لم افهم منك شيء اكررها مره اخرى لما جاء في ردك على مشاركتي بقولك (((ثانيا))) ابو هريرة اولا. اذا لم تحبذ مواضيعي فلا داعي ان تتابعها وان كان السبب الصورة كما قلت فأنظر في واجهة المنتدى ماالذي يزينها..؟ ثانيا.اما اسمي فهو يعجبني شخصيا...! ثالثا.سبب التسميه هو لأضفاء طابع خاص على الموقع فقط. رابعا. اعتمادك على اساليب الاستفزاز سبب لنا نفووووووووور من الموقع مع العلم انها ليست المره الاولى التي تعتمد فيها على الاستفزاز لشيء في نفسك . والسلام ختام لافظ بن لاحظ |
أهلاً أخي في لله
أنانصحتك وبينة لك أن هذه الأسم لا يجوز التسمي به وتستطيع ان تراجع العلماء في ذلك وإذا كان يعجبك أسم الشيطان فكتب به أو سمي لأحد ابناءك وانا لا استفزك ولا أريد منك شيء غير أحببت أن اتدخل وانصحك وهذا من حق المسلم علي المسلم . أنا أقصد أن الصورة ليس في وجه ولا صور أنما هي مثل الطلاسم الذي يعمله السحره وهذا ما أقصده في ثانياً . ولا تظنني أن أستفزك . |
| الساعة الآن 07:01 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي