عاجل للا ستخارة
 

لقد شاهدت في منامي بعد الاستخارة وقراءة البقرة في تلك الليلة

ان اختي الاضغر مني تريد الجلوس بغرفتي واخراجي منها وانا رافضة وقمت بطرها من غرفتي وانا هادئة غير منفعلة ثم حضرت اختي الاخرى وتكلمت معي وقلت لها هل من المنطق ان تخرجني وتأخذ غرفتي لالالالالالالالا غير ممكن

اختي اسمها هند والاخرى نورة وكلاهما لايتكلمان معي من 4 سنوات

والشخص الذي استخير فية مطلق

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا عفوا ومعذرة على التأخير
وخيرا رأيتم وشرا توقيتم خير لنا وشر لاعدائنا
اولا اختي الكريمة يجب عليك عدم قطيعة اخواتك مهما كانت الاسباب وحاولي قبل القدوم على اي طاعة او استخارة ان تصلي بينك وبين اخواتك وانتظر منك رد على مايتم بينكم.

والله سبحانه وتعالى أجل وأعلى وأعلم ونسبة العلم إليه أفضل وأسلم .
تنبيه وملاحظة نرجو أن يرسل كل حلم في مشاركة منفصلة .

ونظرا للمساهمة في الخير وحبا في مشاركاتكم و تفعيل الموقع هناك طلبا دعويا فيه الأجر والثواب لنا ولكم .
وهو المشاركة والتفعيل معنا في موقعنا المتواضع البسيط موقع مركز أبحاث علوم الجان العالمي
فلاتبخلوا على موقعكم وبما تفيدون به عامة الناس نساءا ورجالا صغارا وكبارا من المسلمين وغير المسلمين وهدى الله غير المسلمين إلى دينه الإسلام القويم وصراطه المستقيم في جميع أرجاء وأنحاء العالم .
وحفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
وأوصيك مااوصى به الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه الرجل عندما قال الرجل يارسول إنني أرى في المنام رؤيا تحزنني فقال صلى الله عليه وسلم وأنا أيضا أرى في المنام مايحزنني فإذا رايت ذلك فاتفل عن يسارك ثلاثا وقل الله إني أسالك خير هذه الرؤيا وأعوذ بك من شرها )
آداب الرؤيا
قال أبو قتادة رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان، وليتفل ثلاثاً، ولا يحدث بها أحداً فإنها لن تضره
وفي رواية أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: إذ رأى أحدكم الرؤيا يحبها فليحمد الله عليها وليحدث بها
وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثاً وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثاً وليتحول عن جنبه الذي كان عليه
وفي رواية فإن رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدّث به الناس.
تنبيه
التحلم بحلم لم يره إثم كبير
قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تحلم بحلم لم يره كُلِّف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل.
وقال صلى الله عليه وسلم إن من أفرى الفرى أن يُرِيَ عينيه ما لم تريا.
فإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور .

آداب النوم

النوم على الشق الأيمن
ذكر الله تعالى قبل النوم و بعده
وضع اليد تحت الخد الأيمن
إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه
لا ينام و بيده دسم من دهن و غيره
إطفاء النيران قبل النوم
إغلاق الأبواب قبل النوم
تغطية الآنية
عدم النوم على البطن
بارك الله فيكم
عفوا ومعذرة على التأخير
ولايكون تأخيرنا إلا لعذر النت وأعطاله
أو كثرة الرؤى والأحلام .
فمركزنا
مركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي
في خدمة العالم بأسره
لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله وهو رسالة دعوية وهداية للمسلمين و لغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا
مركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي
www.rc4js.com
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]
[email protected]

اخي الكريم شكرا على النصيحة

لم تفسر معي معني الرؤيا

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة المجد العالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لهول وشدة أمر قطيعة الرحم وقطع الأهل أشد ولن تنفع العبد عباداته وهو قاطع رحمه وأهله .
وجزى الله مفسر حلمك خير الجزاء حيث نبهك إلى خطورة هذا الأمر وذكر بأنه لن يفسر حلمك حتى يعلم بأنك وصلت أختيك .وهذه بيان لعقوبة تارك الرحم
عقوبة تارك الرحم :
1- قاطع الرحم ملعون في كتاب الله: قال الله تعالى { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } سورة محمد: 22-23 ، قال علي بن الحسين لولده: يا بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعونا في كتاب الله في ثلاثة مواطن.
2- قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين: قال الله تعالى { وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ } البقرة: 26-27 .
3- قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا ولعذاب الأخرة أشد وأبقى: عن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
4- لا يرفع له عمل ولا يقبله الله: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم» رواه أحمد ورجاله ثقات وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.
5- قطعها قطع للوصل مع الله: عن عائشة رضي الله عنه قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله» رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه.
6- سبب في المنع من دخول الجنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يدخل الجنة قاطع رحم» رواه الترمذي.
نرجو أن نكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .

يعني هو بكذا يقصد يعاقبني موضعين مختلفين يااخي انت مش الهى تعاقب وتفرض احكام جافة ماتدري عنها انا اخواتي ربيتهم وطردوني وضربوني ورافضين يكلموني انا اقوم على تربية اخي ورعاية امي المريضة التي هي كمان مقاطعينها
مااتدري عن التفاصيل والموضوع الى انت متخصص فيه الاحلام وليس الاحكام والعقوبات فلست الاله

اتقي الله اقي الله ممكن تنحط في نفس الموقف من ابناءك او اخوتك لحظتها تشعر بالمي ونصيحتك بتكون وقتها مختلفة تمام فسبحان بني ادم

اتقي الله

ابو الحسن

من انت حتي تطلق علي اللعن ومن انت تتهمني بالفسوق

انا يا ابو الحسسسن مصلية وملتزمة بديني وسلوكي وليس انت من يصنف الناس هذا ملعون او فاسق تعلم ادب الدعوة وادب الحديث الاسلامي

ثم انا لم اذكر لك انني مقاطعة اخواتي هن من قاطعوني ومصرين على ذلك لااقول تشعر بها انشاء الله اذا اتتك من ابناءك او اخوتك بل اقول اتقي الله في نفسك فلست من يلعن او يقيم الناس

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة والبرة الرحيمة المجد العالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لك أختي الكريمة ماقلته فينا والدين النصيحة
ولقد رأيت وقرأت أختي الكريمة بشاعة وشدة أمر قطع الرحم والان أنظر ي موقفك من أحد الإثنين وتخيري .
وجزاك الله عن كل ماقدمتيه وفعلتيه مع والدتك وإخوانك وأخواتك
خير الجزاء والله لايضع أجر المحسنين
ولكن أردنا أن نظهر أولا بشاعة وشدة قطع الرحم وأنهم لو كانوا كما قلت وأنت وصلتهم فكأنك سففتهم المل وكماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
فضل صلة الأرحام :
1- صلة الرحم من الإيمان :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه البخاري.
أمور ثلاثة تحقق التعاون والمحبـة بين الناس وهي : إكرام الضيف وصـلة الرحـم والكلمة الطيبة. وقد ربط الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الأمور بالإيمان فالذي يؤمن بالله واليوم الآخر لا يقطع رحمه ، وصلة الرحم علامة على الإيمان .
2- صلة الرحم سبب للبركة في الرزق والعمر :
كل الناس يحبون أن يوسع لهم في الرزق ، ويؤخر لهم في آجالهم لأن حب التملك وحب البقاء غريزتان من الغرائز الثابتة في نفس الإنسان ، فمن أراد ذلك فعليه بصلة أرحامه .
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ] . رواه البخاري.
عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[ من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، ويدفع عنه ميتة السوء ، فليتق الله وليصل رحمه ] . رواه البزار والحاكم.
3- صلة الرحم سبب لصلة الله تعالى وإكرامه :
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :[ الرحم متعلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ، ومن قطعني قطعه الله ] . رواه مسلم.
وقد استجاب الله الكريم سبحانه ، لها فمن وصل أرحامه وصله الله بالخيروالإحسان ومن قطع رحمه تعرض إلى قطع الله إياه ، وإنه لأمر تنخلع له القلوب أن يقطع جبار السموات والأرض عبدًا ضعيفاً فقيراً .
4- صلة الرحم من أسباب دخول الجنة :
فعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : [ يأيها الناس أفشوا السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام ] رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.
الصلة الحقيقية أن تصل من قطعك :
المرء إذا زاره قريبه فرد له زيارته ليس بالواصل ، لأنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ، وكذلك إذا ساعده في أمر وسعى له في شأن ، أو قضى له حاجه فردّ له ذلك يمثله لم يكن واصلاً بل هو مكافئ ، فالواصل حقاً هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن إلى من أساء إليه من هؤلاء الأقارب .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال : يا رسـول الله إن لي قرابة أصلهـم ويقطعونني ، وأحسن إليهم ويسيؤون إليّ ، وأحلم عليهم ويجهلون عليّ فقال صلى الله عليه وسلم : إن كنت كما قلت فكأنما تُسِفهّم المَلّ ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ] . رواه مسلم .
والمَلّ: الرماد الحار ، قال النووي : يعني كأنما تطعمهم الرماد الحار ، وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحار من الألم ، ولا شيء على هذا المحسن إليهم لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه وإدخال الأذى عليه .
ففي الحديث عزاء لكثير من الناس الذين ابتلوا بأقارب سيئين يقابلون الإحسان بالإساءة ويقابلون المعروف بالمنكر فهؤلاء هم الخاسرون .
قطع الأرحام
إن الإساءة إلى الأرحام ، أو التهرب من أداء حقوقهم صفة من صفات الخاسرين الذين قطعوا ما أمر الله به أن يوصل بل إن ذلك جريمة وكبيرة من كبائر الذنوب. وإن الإنسان منا ليسؤوه أشد الإساءة ما يراه بعيـنه أو يسمعه بأذنيه من قطيـعة لأقرب الأرحام الذين فُطر الإنسان على حبهم وبرهم وإكرامهم ، حتى أصبح من الأمور المعتادة أن نسمع أن أحد الوالدين أضطر إلى اللجوء للمحكمة لينال حقه من النفقة أو يطلب حمايته من ابنه ، هذا الذي كان سبب وجوده .
ولا يفعل مثل هذا الجرم إلا الإنسان الذي قسا قلبه وقلت مروءته وانعدم إحساسه بالمسؤولية .
ولذلك أردنا أن تكوني أعلى مقاما وأكبر درجة في الدارين عند الله تعالى .
ونكرر ونقول جزاك الله عن كل ماقدمتيه وفعلتيه مع والدتك وإخوانك وأخواتك خير الجزاء والله لايضيع أجر المحسنين.
نرجو الآن أن يكون قدطاب قلبك وارتاحت نفسك .
وتقبلي أجمل وأطيب دعواتنا