موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mamava (المشاركة 144137)

السلام عليكم
اريد ان اسال اهل العلم بالمنتدى ماهو الفرق بين القرين والجن
ومن اكثرهم اذية للانسان
ولدي معلومة لا ادري اذ كانت صحيحة ام لا فقد قرأت وسمعت ان النبي صلى الله عليه وسلم انه جعل قرينه يسلم ويصبح صالح
هل هذه المعلومة صحيحة
وهل القرين غير مسلم
ارجو افادتي

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم واثابكم الجنة ان شاء الله

الشيطان إذا أُطلِق يُقصد به " إبليس " ، وقد يُطلق ويُراد به شيطان من الشياطين .
وشياطين الجن يُقصد بهم الكُفّار من الجن .

وأما القَرِين فإنه الذي أُوكِل بالإنسان ، فَكُلّ إنسان وُكِّل به قَرين من الجن

وللتوضيح أكثر
القرين فى اللغة هو الصاحب الملازم سواء من الإنس أو من الجن

والنقيض هى الإتاحة وتهيئة شئ لملازمة شئ لعمل حتى يتمه وهو مشتق من اسم جامد وهو قيض البيضة أى قشر المحيط مما فى داخل البيضة من بياض اللبيضة مما يلى قشرتها من الداخل
قال تعالى( *ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا" فهو له قرين* )-36-
وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون-37- حتى إذاجاءنا قال يليت بينى وبينك بعد المشرقين فبئس القرين*) الزخرف-36 -38
وجاء ذكر القرين الشيطــــــــــانى فى سورة - ق- قال تعالى (* وقال قرينه هذا مالدىعتيد)-23 –القيا فى جهنم كل كفار عنيد-24- مناع للخير معتد مريب- 25- الذى جعل مع الله إالها آخرفالقياه فى العذاب الشديد-26- قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان فى ضلال بعيد- 27- قال لاتختصموا لدى وقد قدمت إليكم بالوعيد- 28- مايبد ل القول لدى وما أنابظلام للعبيد ) ق:23-29 *)

والقرين فى الشرع: نوعان
قرين ملائكى وقرين شيــــــطانى كلاهما ملازمان لأى إنسان خلقه الله يؤدى كل منهما وظيفته :
الملا ئكى يحض على الخير ويدعو لله
والشيطانى يحض على الشر ويدعو له والإنسان يصدق ذلك أو يكذبه

والقرين الشيطانى: نوعان: قرين من الجن وهوالشــــــــــيطان الأساسى
وقرين من الإنس :وقد جاء فى أسباب نزول آيتى الزخرف(37,36)(*ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له قرين*) ذكر بعض المفسرين مثل ابى حاتم عن محمد بن عثمان المخزومى أن قريشا"قالت: قيضوا لكل رجل رجلاً" من أصحاب محمد ياخذه –فقيضولأبى بكر رضى الله عنه طلحة بن عبيدالله فاتاه وهو فى النوم فقال أبو بكر إلاما تدعوننى؟
قال: أدعوك إلى عبادة اللات والعزى
قال أبو بكر رضى الله عنه وما اللات؟
قال ربــــنا
قال وما العزى؟
قال بنات الله
فقال أبو بكر : فمن أمهم
فسكت طلحة:فلم يجبه فقال طلحة لأصحابة:أجيبوا الرجل
فسكت القوم فقال طلحة: قم يا أبا بكر(أشهد أن لااله الا الله وأن محمد رسول الله) فانزل الله قوله تعالى(*ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا"*)الزخرف-36 –
وقال البعض الآخر عن المفسرين ومنهم ابن كثير رحمه الله ان الآيه تشير الى القرين من الشياطين قال(*نقيض له شيطانا فهو له قرين)كقوله تعالى(ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى)النساء- 115- وكقوله (وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم مابين أيدهم وماخلفهم)-فصلت- 25-ولهذا قال تبارك وتعالى ههنا(وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون- 37 –حتى إذا جاءنا*)- الزخرف37-
أى هذا الذى تغافل عن الهدى نقيض له من الشياطين من يضله ويهديه الى صراط الجحيم فإذا وافى الله عز وجل يوم القيامة يتبرأ من الشيطان الذى وكل به

القرين فى القرآن والسنة:
--------------------------------
ذكر القرين فى القرآن الكريم بلفظ" قرين " ثلاث مرات وبلفظ " قرينا" مرتين وبلفظ الجمع " قرناء "مرة واحدة
وجاء بمعناه وصفته فى سورة الناس كلها فجاء فيها ذكر قرين الإنس والجن
1*(*قال قائل منهم إنى كان لى قرين*) الصافات-51
2*(*ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا" فهو له قرين*)الزخرف-36
3*(*حتى إذا جاءنا قال ياليت بينى وبينك بعد المشرقين فبئس القرين*)الزخرف- 38-
4* (*والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولايؤمنون بالله ولاباليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قرينا"فساء قرينا"*) النساء 38-
5*(*وقال قرينه هذا مالدى عتيد*)ق23-
6*وقال قرينه ربنا ماأطغيته ولكن كان فى ضلال بعيد*)ق-27
7*وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم مابين أيديهم وما خلفهم وحق عليهمالقول فى أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين*) فصلت5-

وجاء ذكر القرين فى الأحاديث النبوية الصحيحة
قوله صل الله عليه وسلم: "*مامنكم أحد إلا وكل به قرين من الجن
قالوا: وإياك يارسول الله؟
قال :وإياى ولكن الله تعالى أعاننى عليه فلم يأمرنى إلا بحق
ذكرفي الآيه 38 النساء قرينا" مرتين
وفى رواية أخرى(أعاننى فأسلم فليس يأمرنى إلا بخير)
2*قال صل الله عليه وسلم(*ان للشيطان لمة بابن آدم وللملك
– أى القرين الملائكى- لمة بأبن آدم
فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق
وأما لمة الملك فإبعاد بالخير وتصديق بالحق
فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
ثم قرأ قوله تعالى(*الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء*)البقرة-268 --- والحديث رواه الترمذى وقال حديث حسن
3*وقال أيضا" صل الله عليه وسلم إن المؤمن لينضى شيطانه كما ينضى أحدكم بعيره فى السفر
(-وينضى أى يقود ويسيطر أو يتعب ويضعف)
4*وفى مسند الدارمى مامنكم من احد إلا ومعه قرين من الجن وقرينه من الملائكة * فقالو: واياك قال:نعم واياى ولكن الله عاننى عليه فاسلم (أى القرين الجنى)
5*وفى صحيح ابن حيان قوله صلى الله عليه وسلم(*مامنكم من احدإلا وقد وكل به قرين من الجن
قالوا:واياك يارسول الله قال واياى الا ان الله اعاننى عليه فأسلم فلا يأمرنى إلا بخير
6*وعند مسلم فى صحيحه واحمد فى المسند عن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله صل الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا" قالت:فغرت عليه فقالت :فجاء فرأى ماصنعت فقال أغرت؟ - فقلت مالى لايغارمثلى على مثلك؟
قال صل الله عليه وسلم أفأخذك شيطانك؟
فقلت: يارسول الله أومعى شيطان؟ -- قال ومع كل إنسان
قلت: ومعك يارسول الله قال نعم ولكن ربى عز وجل أعاننى عليه فأسلم
وقد اختلف العلماء فى قوله(فاسلم)
هل القرين الشيطانى يسلم ؟ أى يكون مسلماً بفعل الإنسان وتقواه كما حدث لقرين النبى صل الله عليه و سلم
فذهب البعض منهم انه يسلم مثل قرين النبى صل الله عليه وسلم بكثرة العبادات والطاعة الله
وذهب البعض الآخر الى ان اسلام قرين النبى صل الله عبليه وسلم إنما هو خاص به
وان القرين الشيطانى لايسلم لأنه من ذرية إبليس ومصيره معه فى الآخرة كما جاء فى قوله تعالى(*فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا*) – مريم 68
قال القرطبى فى تفسيره :أى ولتحشرن الشياطين قرناء لهم --- قيل ويحشر كل كافر مع شيطانه فى سلسلة كما قال تعالى(احشروا الذين ظلمواوأزواجهم وماكانوا يعبدون-22- من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم) الصافات --23,22-

والله تعالى أعلى وأعلم