موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح (https://www.1enc.net/vb/index.php)
-   دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum (https://www.1enc.net/vb/forumdisplay.php?f=100)
-   -   هل يجوز الأستعانة بالملائكة ؟ Can i ask angels for help in worshiping matters (https://www.1enc.net/vb/showthread.php?t=5616)

أبو سفيان 08 Mar 2008 07:02 PM

هل يجوز الأستعانة بالملائكة ؟ Can i ask angels for help in worshiping matters
 
الاستعانة بالملائكة.خدام الايات.الاستعانة بخدام السور
هل يجوز الأستعانة بالملائكة في هذا الأمر يقول ياملائكة الحفظ أيقظيني في الساعة الفلانية؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:ماحكم قرأة آيات معينة قبل النوم من أجل الأستيقاظ في وقت محدد مثل من سورة الكهف قال تعالى :قل لو كان البحر مداد لكلمات ربي لنفذ البحر ....
وهل يجوز الأستعانة بالملائكة في هذا الأمر يقول ياملائكة الحفظ أيقظيني في الساعة الفلانية؟؟وجزاك الله خيرا

الفتوى :

أختي الكريمة : نشكر لكم تواصلك معنا عبر موقعنا شبكة نور الاسلام ونسأل الله التوفيق والسداد .
لا يجب أن تقال الأدعية والآيات عند النوم مرتبة ترتيباً معيناً إلا ما وردت السنة أنه يجعله الشخص آخر كلامه، وأما الأدعية المأثورة عند النوم فنوجزها فيما يأتي :
1 : في صحيح البخاري عن أبي ذر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم باسمك أحيا وأموت" .
وإذا أصبح قال: "الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور."
2 ـ وروى الشيخان عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة رضي الله عنها: " إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثاً وثلاثين وسبحا ثلاثاً وثلاثين واحمدا ثلاثاً وثلاثين " . وفي رواية لهما: " التكبير أربعاً وثلاثين ".
3 - وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض بداخلة إزاره ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه ، ثم يقول: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ، إن أمسكت نفسي فارحمها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" . وفي رواية: " ينفضه ثلاث مرات".
4 - وفي الصحيحين عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق) و ( قل أعوذ برب الناس) ، ثم مسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات . قال أهل اللغة : النفث: نفخ لطيف بلا ريق.
5 - وفي الصحيحين عن أبي مسعود الأنصاري البدري عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في كل ليلة كفتاه ".
اختلف العلماء في معنى كفتاه ، فقيل : كفتاه من الآفات في كل ليلة ، وقيل : كفتاه من قيام ليلته.
قيل كفتاه من الشيطان، ويحتمل أن يكون الجميع مراداً كما قال النووي رحمه الله تعالى.
6 - وفي الصحيحين عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل: اللهم أسلمت نفسي إليك ، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي أرسلت ، فإن مت مت على الفطرة ، واجعلهن آخر ما تقول" .
7 - وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام ، وذكر الحديث ، وقال في آخره : " إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لن يزال معك من الله تعالى حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدقك وهو كذوب. ذاك الشيطان ".
8 - وفي سنن أبي داود عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول: " اللهم قني عذابك يوم يبعث عبادك ثلاث مرات" .
9 - وفي صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه : " اللهم ربّ السماوات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم ربنا وربَّ كل شيء ، فالق الحب والنوى ، منزل التوراة والإنجيل والقرآن ، أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته ، أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنا الدين ، وأغنني من الفقر" . وفي رواية أبي داود: "واقض عني الدين، وأغنني من الفقر".
10 - و في سنن أبي داود والترمذي عن نوفل الأشجعي رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرأ ( قل يا أيها الكافرون) ، ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ".
هذه أهم ما ورد من الأدعية .
وأما تخصيص أدعية لم ترد فلا ينبغي .
فالخير كل الخير في إتباع السنة ومجانبة البدعة .
ولا يجوز الاستعانة إلا بالله ثم بالأخذ بالأسباب في الاستيقاظ .

وفقك الله لكل خير .

المصدر
شبكة نور الإسلام
http://www.islamlight.net/index.php?...=view&id=13006

مسك 2007 08 Mar 2008 08:03 PM

وفقك الله لما يحبه ويرضاه ..

غســـــق 08 Mar 2008 08:44 PM

جزاك الله خير الجزاء على التوضيح
ايش رايك شيخنا الكريم في التوسل بجاه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ كأن يقول اسألك يالله بجاك نبيك الكريم ؟؟

أبو سفيان 08 Mar 2008 09:26 PM

حياك الله وبياك

التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ليس بمشروع، وإنما المشروع التوسل بأسماء الله وصفاته، كما قال الله سبحانه وتعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }[الأعراف: 180] يعني يسأل الله بأسمائه كأن يقول الإنسان:
اللهم إني أسألك بأنك الرحمن الرحيم، بأنك الجواد الكريم، اغفر لي، ارحمني، اهدني سواء السبيل وغير ذلك. لأن الدعاء عبادة وقربة عظيمة، كما قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }[غافر: 60]، وقال عز وجل: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }[البقرة: 186].
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""الدعاء هو العبادة "ويقول صلى الله عليه وسلم: ""ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث إما أن تعجل له دعوته في الدنيا وإما أن تدخر له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك قالوا يا رسول الله: إذًا نكثر قال: الله أكثر " فالمسلم إذا دعا وتضرع إلى الله سبحانه وتعالى فهو على خير عظيم؛ مأجور ومثاب، وقد تعجل دعوته وقد تؤجل لحكمة بالغة، وقد يصرف عنه من الشر ما هو أعظم من المسألة التي سأل.
لكن لا يتوسل إلى الله إلا بما شرع؛ من أسمائه سبحانه وتعالى وصفاته، أو بتوحيده سبحانه، كما في الحديث: ""اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد "أو بأعمالك الصالحة، فتقول يا ربي أسألك بإيماني بك وإيماني بنبيك محمد عليه الصلاة والسلام، اللهم إني أسألك بحبي لك، أو بحبي لنبيك محمد عليه الصلاة والسلام، أو اللهم إني أسألك ببري بوالدي، أو عفتي عما حرمت عليّ يا رب أو ما أشبه ذلك، فتسأله بأعمالك الصالحة التي يحبها وشرعها سبحانه وتعالى

غســـــق 08 Mar 2008 09:34 PM

جزاك الله خير الجزاء

ابرهيم الرفاعى 11 Mar 2008 10:00 PM

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
وزادكم نورا وعلما

asaadi 22 Mar 2008 09:37 PM

جزاكم الله خيرا على هذا المجهود وارجوا الله ان يجعله في موازين حسناتكم

الياسين 01 Jun 2008 11:58 PM

الى الاخ الذي يستعين به على الاصدقاء ويرى في نفسه الكفايه على الاعداء اتقي الله ولا تقول مقالة لو امتزجت بماء البحر لمزجته فالاستعانه بالله على كل امر فلست قادر على شئ الا اذا اراد الله ذلك ولا تستطيع قولا او فعلا او امرا الا اذا استعنت بالله الم تقرأ القران...فهذه المقوله مقولة شرك واليعاذبالله فارجو منك الا تقولها مرة اخرى فهناك كلمات نقولها ولا ندري ماذا تعني وتكون المهلكات لوتدبرناها (ما يلفظ من لفظ الا لديه رقيب عتيد) ويقول الرسول فيما قاله وهل يكب الناس على وجوههم في النار الا حصائد السنتهم ...ولو كان مزاحا فيا اخي استعن بالله سبحانه وتعاتلى على كل شئ فلا حول ولا قوة الا بالله تكفيك كل شئ

عـــــايده 18 Aug 2008 02:34 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ابو اسماء 70 17 Sep 2008 12:29 AM

بارك الله فيك ونفع بعلمك..


الساعة الآن 07:56 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي