موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رمضان مبارك على الجميع

من صلاة الفجر إلي شروق الشمس:

يستحب في هذا الوقت الحرص علي الأذكار عقب الصلاة، وأذكار الصباح وقراءة القرآن إلي شروق الشمس فإن رأت الأخت المسلمة من نفسها تعبأ نامت بعد الشروق.

ساعة ونصف أو ساعتين بعد الشروق للنوم إلى الظهر:

وذلك بحسب الهمة، فإن كانت الأخت المسلمة قد أرهقت في الليل بالقيام وغيره فيستحب لها ذلك حتى تستعيد نشاطها في النهار، وإن وجدت في نفسها قدرة لجأت إلي استثمار صيامها بحفظ القرآن وتلاوته علي أن تخصص قسطا من القرآن تحفظه وتتعاهده كل يوم فإن انقضي رمضان وجدت نفسها قد حفظت من القرآن الكثير وأحيت سنة تلاوته كما كان حال السلف رضوان الله عليهم.

إذا لم تكن الأخت المسلمة ممن يلزمها مزاولة الواجبات والأعمال كالدراسة والعمل ونحوه، فيستحب لها الإكثار من القربات في هذه الأوقات كالذكر والاستغفار وتلاوة القرآن مع الحرص علي صلاة الضحى خصوصا والنوافل عموما، ويستحب لها ذلك حتى وهي في طريقها إلي واجباتها وحتى وقت مزاولتها للطبخ مثلا ونحوه.

من الظهر إلي العصر:

يتفاوت استثمار هذا الوقت بحسب استطاعة النساء.

فمن وجدت في نفسها القدرة علي الأعمال فإنها تجعل هذا الوقت فرصة لتعلم القرآن وتلاوته ومدارسته في دور القرآن أو في بيت يجتمع فيها الفاضلات

فإن لم تجد فإنها تجلس في حجرتها خاشعة بالذكر والتلاوة وتروح عن نفسها بسماع ما يفيدها من الدروس والأحكام لاسيما ما يتعلق الصيام.

من العصر إلي المغرب:

تقوم الأخت المسلمة في هذا الوقت بواجباتها المنزلية مع حرصها علي المداومة علي الذكر كالاستغفار والتسبيح وغير ذلك.

فإن لم يكن عليها واجب تعمله فعليها أن تستثمر هذا الوقت في حفظ القرآن وتلاوة وتعليم أبنائها أحكام الصيام ومدارستها من هو أهل لذلك كما يستحب أيضا الحفاظ علي أذكار المساء

من المغرب إلي العشاء:

يستحب تعجيل الفطور، فقد قال صلى الله عليه وسلم ((لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)) رواه البخاري ومسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم (( قال الله تعالي: إن أحب عبادي إلي أعجلهم إفطارا)) رواه الترميذي وأحمد

مع مراعاة آدابه وسننه ثم الاستعداد لصلاة العشاء والقيام.

مطوية: برنامج الأخت المسلمة في رمضان
أبو الحسن بن محمد الفقيه

دار ابن خزيمة

منقول