موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - مآ تفسير الحرآرهـ و البرودهـ أثنآء الحجآمة ؟؟؟

#1 10 May 2014, 04:03 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هانحن نعود من جديد لنكمل معكم مسيرتنا وسؤال جديد و إجابة من شيخنا عبدالله الخليفه حفظه الله.....

نحتار ونتسائل وقد نبالغ في الاعراض ولكن إجابة أهل العلم تنير طريقنا ,,,

وسؤالنا اليوم مبالغ فيه ,,, و إجابة شيخنا حفظه الله وزاده من فضله كانت كاشفة لتلك الحيرة والمبالغة.

الحرارة اثناء الحجامة:

2- هل يدل الشعور بحرارة شديدة أثناء الحجامة في بعض مواضع الحجامة على تفكك العقد ؟؟

هذا السؤال فيه شيء من المبالغة أو شيء من الغلو فالأجسام أو الأعراض تتفاوت من مريض لمريض فالإنسان السليم يختلف عن المريض ؛ فلان يختلف عن فلان كلهم أصحاء.

كذلك المريض المسحور غير المعيون وغير الممسوس لايدل على وجود أعراض ثابتة حرارة أو برودة غالباً.

والحجامة بمثابة الجزار أو بمثابة الإنسان القصاص السياف الذي يقتل العارض فيخاف العارض فينصرف غالباً لمناطق الأطراف

فبعض الحجامات تقول أنا أعرف مكان العقد ومكان العين وتتفلسف بينما أنا أتحدى أن يأتون بشيء يثبت هذا الأمر فهي اجتهادات ظنية وليست صحيحة.

الحجامة مفيدة وغالباً حينما يذهب المريض إلى الحجام والحجامة قد يشعر العارض بالخوف هذا نفس المريض ويستقر في منطقة الأطراف

وإذا وفق الحجام أو الحجامة كان العارض وصل لمرحلة ضعيفة جداً كما قلنا في حجامة الرقية

أن الرقية الشرعية تضعف العارض وتبطئ حركته وتصغر حجمه -وذكرنا هذا كثيراً- قد يكون بطيء جداً فيصيب عضو من أعضاء الجسم فيحجم هذا العضو وقد يكون فيه العارض وهذا مانسميه الحبس

ولكن مع رقية الحجامة فتعتمد على رقيه التنزيل والإخراج فحينما يتوصل الإنسان لهذه الطريقة فهذه حجامة الرقية التي تعالج المرض الروحي.

وهناك حجامة تعالج المرض العضوي وحجامة سنة وحجامة المريض وحجامة السليم

لكن حجامة الرقية تعالج غالباً الأمراض الروحية وتساعد في إخراج المس والعين والسحر من الجسم.

أما الحرارة والبرودة وجد أنها تتفاوت من مريض لمريض ولاتعني علامة ثابتة.