عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 24 Jun 2015, 12:59 AM
فراشة الربيع
وسام الشرف - قروب ـ رياحين الإخاء جزاها الله خيرا
فراشة الربيع غير متصل
Egypt    
SMS ~ [ + ]

اللهم لا تصعب علينا أمرآ ، ولا تؤخر لنا دعوة ، وارضنا بجميل قدرك علينا..
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 12360
 تاريخ التسجيل : May 2012
 فترة الأقامة : 4418 يوم
 أخر زيارة : 28 Jul 2017 (08:48 PM)
 الإقامة : القاهرة
 المشاركات : 3,189 [ + ]
 التقييم : 19
 معدل التقييم : فراشة الربيع is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
فقه أحكام الاعتكاف ..




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
## ## ## ## ## ##

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

{4}

فقه أحكام الاعتكاف

حكم قطع الاعتكاف:
1 - يسن للمسلم إذا نوى الاعتكا ف وشرع فيه أن يتمه،
ويجوز له قطع الاعتكاف لعذر أو مصلحة قبل تمام المدة، ولا حرج عليه.

2 - الاعتكاف سنة،
ومن قطعه لعذر فيستحب له قضاؤه ولا يجب، ولا حرج عليه.

عَنْ عَائِشَةَ رَضيَ اللهُ عَنهَا قالتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعْتَكِفُ فِي العَشْرِ الأواخر مِنْ رَمَضَانَ، فَكُنْتُ أضْرِبُ لَهُ خِبَاءً، فَيُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْخُلُهُ، فَاسْتَأْذَنَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أنْ تَضْرِبَ خِبَاءً فَأذِنَتْ لَهَا، فَضَرَبَتْ خِبَاءً، فَلَمَّا رَأتْهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ جَحْشٍ ضَرَبَتْ خِبَاءً آخَرَ، فَلَمَّا أصْبَحَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَأى الأخْبِيَةَ، فَقال: «مَا هَذَا». فَأُخْبِرَ، فَقال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «آلْبِرَّ تُرَوْنَ بِهِنَّ». فَتَرَكَ الاعْتِكَافَ ذَلِكَ الشَّهْرَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ عَشْراً مِنْ شَوَّالٍ. متفق عليه.

ما يبطل به الاعتكاف
يبطل الاعتكاف بما يلي:

1 - الخروج من المسجد لغير حاجة.

2 - الجماع، فمن جامع زوجته وهو معتكف بطل اعتكافه
والاحتلام لا يفسد الاعتكاف.

3- السكر.

4 - الردة.
1☀ - قال الله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } [البقرة:187].

2 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، إِذَا اعْتَكَفَ، يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لا يَدْخُلُ البَيْتَ إِلا لِحَاجَةِ الإنْسَانِ. متفق عليه

مدة الاعتكاف:
يجوز الاعتكاف في أي زمن، وفي أي مدة، ليلاً أو نهاراً، أو أياماً.

1- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: يَا رَسُولَ الله، إنِّي نَذَرْتُ في الجَاهِلِيَّةِ أنْ أعْتَـكِفَ لَيْلَةً في المَسْجِدِ الحَراَمِ، فَقَالَ لَـهُ النَّبيُّ ﷺ: «أَوْفِ نَذْرَكَ». فَاعْتَـكَفَ لَيْلَةً. متفق عليه.

2- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَـعْتَـكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشْـرَةَ أيامٍ، فَلَـمَّا كَانَ العَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَـكَفَ عِشْرينَ يَوْماً. أخرجه البخاري.


موسوعة الفقه الإسلامي
فقه زاد القلوب في رمضان
جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة



لا تنسوني من صآلح دعائكم ....




 توقيع : فراشة الربيع



مواضيع : فراشة الربيع


رد مع اقتباس