عرض مشاركة واحدة
قديم 24 Sep 2008, 03:09 PM   #4
سياط الجلاد
باحث فضي


الصورة الرمزية سياط الجلاد
سياط الجلاد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 2355
 تاريخ التسجيل :  Feb 2008
 أخر زيارة : 10 Nov 2010 (04:14 AM)
 المشاركات : 157 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


[QUOTE=الغريب 2003;41066]قد اشارك لو سمحت لي باجابة
الجني حسب وضعه وقوته وكما نعلم انه متحصن بالسحر لكن السحر قد يضعف لسبب ما وقد لايضعف لذا تجد بعض المرضى يتاثرون في رمضان وبعضهم لا!!!وهذا راجع لتمكن الجني وقوته?
بالنسبة للنية فلها الدور الفعال وهي الفيصل في التاثير لذا تجد ان قراءة القران مثلا في البيت حصينا اقوى من سماعها بالمسجل وفي كل خير
قد يصرع الجني في المسجد وقد لا وكذا عند الراقي وهذا له اسباب كما اسلفنا ولربما كون الامام تقيا ورعا او وهناك اسباب اخر
بالنسبة للرقية الجماعية فالجان يفضح احدهم الاخر لذا هي طريقة جيدة للكشف على رغم مابها من محاذير
بالنسبة لسؤالك الثاني
فالقران كلام الله الازلي وهو من علمه ،وعلمه غير مخلوق والاعتقاد بغير هذا كفر

اخي الشيخ الغريب :- اما عن سؤالي الثاني فأن غالب الناس تقول بهذا القول بل الراقه (( ويجب عدم الاعتقاد بأن الرقيه الشرعيه شافيه بذاتها )) ركز معي بذاتها وهنا يكون الفخ بأنها مختلفه عن ذات الله سبحانه ..وهذا هو الذي احببت ان ابينه لنبينه للناس بأن الرقيه هي كلام الله غير مخلوق وبذالك نقول هل نقدر ان نقول ان الرقيه شافيه كما نقول في الاذكار (( اعوذ بكلمات الله التامات ...)) ما ضره شيء حتى ... فكان حسن التوكل معالاخير لكون الكلمات لله سبحانه وهنا نقول ايضا الرقى كلام الله فهنا

هل نقول (( بعدم الاعتقاد او بالاعتقاد )) هذا هو سؤالي

_____________________

اما السؤال الاول :-

** فكان القصد لماذا لا يصرع المأمومين خلف الامام بحيث يصرعون في دور الرقيه ..هذا السؤال نفسه هو ولكن بصيغه اسهل



بارك الله فيكم يا شيخ

وننتظر باقي الاخوه والشيوخ وشيخنا ابو همام نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



 

رد مع اقتباس