يونس : ( 79 ) وقال فرعون ائتوني . . . . .
وقال فرعون ( توحيد الفعل لأن الأمر من وظائف فرعون أى قال لملئه يأمرهم بترتيب مبادئ إلزامهما عليهما السلام بالفعل بعد اليأس من إلزامها بالقول
ائتوني بكل ساحر عليم ( بفنون السحر حاذق ماهر فيه وقرئ سحار
إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ،
اسم المؤلف: أبي السعود محمد بن محمد العمادي ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
روح المعاني ج11 ص166
يونس : ( 79 ) وقال فرعون ائتوني . . . . .
( وقال فرعون ( أسند الفعل إليه وحده لأن الأمر من وظائفه دون الملأ وهذا بخلاف الأفعال السابقة من الإستكبار ونحوه فإنها مما تسند إليهوإلى ملئه لكن الظاهر أنه غير داخل في القائلين ( أجئتنا لتلفتناعما وجدنا عليه آباءنا ) لأنه عليه اللعنة لم يكن يظهر عبادة أحد كماكان يفعله ملؤه وسائر قومه أي قال لملئه يأمرهم بترتيب مبادئ الإلزام بالفعل بعد اليأس عن الإلزام بالقول ( ائتوني بكل ساحر عليم 79 ( بفنون السحر حاذق ماهر فيه وقرأ حمزة والكسائي ( سحار
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، اسم المؤلف: العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
فائدة البحث : ــ مقارنة من كتب التفاسير
شيوخ وأعضاءوزوار موقعنا الكرام
من عنده شرحأو تحليل وإيضاح أو إضافة فليتفضل مشكورا .
ويسعدنا بليشرفنا مشاركاتكم وآرائكم الكريمة
وتقبلوا أجملوأطيب دعواتنا