|
رد: إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
إذا أصاب المريض ألم أثناء العلاج فإنه يضعف ويترك العلاج وهذا مما يقوي الشيطان عليه لو أن المريض يضع في رأسه أن أن كان يألم فإن الجن أشد ألم فإنه يستمر في العلاج ولا يتحقق العلاج إلا بالألم
جاء في الحديث الصحيح أن رجل أتي نبي عليه الصلاة والسلام وقال ان اخي استطلقت بطنه فاجابه صلى الله عليه وسلم اسقيه عسلا فذهب الرجل وسقى اخاه عسلا فلم يشفى فعاد الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال سقيته عسلا ولم يشفى فاجابه رسول الله اسقيه عسلا ففعل الرجل ثم عاد وقال انه لم يشفى فقال له رسول الله اسقيه عسلا فذهب الرجل وفعل فجاء الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال شفي اخي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذبت بطن اخيك
هناك من الشفاء لا يتحقق إلا بالألم فالألم دليل الشفاء ومدافعة المريض للمرض هذا هو الشفاء هناك من المصابين من يضعف ويجعل للشيطان سبيل بسبب عدم مدافعة المرض .
و الله المستعان
|
شكرا لك ابا هر على ما تتحفنا به وجزاك الله خيرا ولعل الحديث قد سقط منه بعض الشيء سهوا راجيا تصحيحه ... او التأكد منه حيث ما اعلمه من الحديث :ان جملة وقال شفي اخي جائت بعد قول النبي صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك راجيا التأكد من ذلك . وجزاك الله خيرا
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أخي يشتكي بطنه ، فقال : ( اسقه عسلا ) . ثم أتاه الثانية ، فقال : ( اسقه عسلا ) . ثم أتاه الثالثة فقال : ( اسقه عسلا ) . ثم أتاه فقال : قد فعلت ؟ فقال : ( صدق الله ، وكذب بطن أخيك ، اسقه عسلا ) . فسقاه فبرأ .
أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5684
ورواية اخرى ..جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا ، فسقاه ثم جاء فقال : يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا ؟ قال : فقال رسول الله : اسقه عسلا ، قال : فسقاه ، ثم جاء فقال : يا رسول الله إني قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا ؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدق الله وكذب بطن أخيك . اسقه عسلا فسقاه فبرأ
|