موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

03 Dec 2011, 12:52 PM

[QUOTE=on line;96904]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومسلم

اما قول ابن عقيل والجوهري فلاتناقض مايمنع ان يطلق الشئ في اللغه ويشمل اسياء ويخصه العرف او الشرع بشئ منها انما يكون تناقضا لوقال ابن عقيل والجوهري ان ذلك في الشرع وانما هم يتكلمون في الغه
احييك اخ ابو مسلم !!!
وسأتجاوز قضية من المهيمن على الاخر القران ام اللغة وان شئت نتناولها لاحقا
وبعد
بناء على ماقدمتم اعلاه يكون الخطاب في الايات التاليه خاص بالناس فقط

يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم
يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا
يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون
يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين
يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير
وغيرها كثير،،،،
فكيف نرد على من يقول ان الجن مخاطبون بالقران وكل تشريع للناس هو تشريع للجن

اخي
السلام عليكم
من اين فهمت من كلامي ان الخطاب بيا ايها النا س موجه للناس ولا يدخل فيه الجن
وعموما انا اصرح لك ان الجن يدخولون في خطاب الناس وتصريحي يقدم علي ما فهمته انت من كلامي
وقولك (فكيف نرد على من يقول ان الجن مخاطبون بالقران وكل تشريع للناس هو تشريع للجن )بل سنرد علي من يقول انهم لا يدخلون
ولكن اولا اجبني عن سؤالي الاول
سلامي لك