موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة

06 Aug 2013, 02:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العلم

ماشاء الله تبارك الله
استفدت من اجابة الوالد الفاضل
جزاك الله خير الجزاء
وشكرا جميعا لطرح الاسئله له
=
سؤالي بارك الله فيك
1) اذا تم تعيينك ملكا لجميع البلاد العربيه فما اول قرار ستتخذه ؟
2) ماهي نصيحتك لكل ( بنات او اولاد ) اللي مايستغلون اوقات فراغهم في شي مفيد ؟
3) هل تغضب من المريض اذا قرر ان يترك الرقيه عندك لظروف خارجه عن ارادته علما بذلت الكثير وتنزلت بالكثير في سبيل علاجه ؟

ان شاء الله ما اكون ثقلت عليك بالأسئله

مع تمنيــاتي لك بالتوفيــــــق ايها الشيخ الفاضل الحبيب

=

اتمنى الموضوع يثبت ليستفيد القاري
من اجابة الشيخ ابوالحسن حفظه الله

أخي وإبني الفاضل الكريم أبو عمار
ج1 اذا تم تعيينك ملكا لجميع البلاد العربيه فما اول قرار ستتخذه ؟
بإنني أدعو إلى خلافة رشيدة ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة والتدرج .
إمتثالا لقوله تعالى ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 125 ) ) سورة النحل
نقول إن طلب الإمارة مكروه لحديث أبي ذر رضي الله عنه قال, قلت:
((يا رسول الله, ألا تستعملني؟ -معنى الاستعمال هنا أن يجعله عاملاً, والياً, حاكماً, موظفا كبيراً, رجل مسؤولية-, قال: فضرب بيده على منكبي -تحبباً, وترفقاً, وتلطفًا- ثم قال: يا أبا ذر, إنك ضعيف - أي القيادة تحتاج إلى خصائص- وإنها أمانة, وإنها يوم القيامة خزي وندامة, إلا من أخذها بحقها, وأدى الذي عليه فيها))
[أخرجه مسلم في الصحيح وأبو داود والنسائي في سننهما عن أبي ذر]
وكان أسلافنا ، يتهربون من الإمارة والقضاء، خوفاً أن يقصروا فيها فينالهم الحساب والعقاب ، ذلك في وقت كان في الإسلام في عزة وانتصار ، بمعنى أن تطبيق العدل أنذاك كان أيسر منه في وقتنا .
والإمارة هي هدي نبوي لقول النبي صلى الله عليه وسلم " إذا كنتم ثلاثة فأمروا أحدكم "
ومع كونها هدي نبوي إلا أنه لا يجوز أن يوليها أولي الأمر لمن طلبها لقول النبي صلى الله عليه وسلم " إنا لا نولي الإمارة من طلبها"
وتواترت الأحاديث الناهية لضعاف الناس من توليها فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم " لا تطلب الإمارة ، فإن أخذها خزي وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها ..."
وكلمة بحقها أي بتولية الإمام أو الأمير له.
لذلك فقد وعد النبي صلى الله عليه وسلم من أخذها عن غير طلب منه أن يعينه الله تعالى عليها.
ورغم أننا اليوم كأمة فتات ، كل يغني على ليلاه، إلا أن نفوس أغلب الناس تهوى الإمارة، ربما لما ستجلبه هذه الأمارة من جاه ومكانة اجتماعية ونفسية لدى طالبيها.
والحقيقة المؤلمة أننا نفتقد للخلافة الإسلامية، التي يكون العمل فيها ضمن اطر شرعية معلومة ، ولكننا مع ذلك كله لا ينبغي لنا أن نكفأيدينا عن نصرة الحق والسير فيه.
فإذا دعا رجل من أهل الصلاح إلى تجمع ذو أصل أصيل من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فينبغي لمن عرف الحال أن يجيبه ، ويدعمه في طريقه نحو تجميع المؤمنين وإن كانوا فئة منهم على الحق، فوجود جماعات متعددة على الحق أفضل بكثير من تشرذم للمؤمنين.
نعم قد لا يرقى الأمر بهذه التجمعات أن تكون خلافة راشدة ، لكنها على الأقل تحقق الخير بدعوتها إلى الله ورسوله ، وتصحيح المفاهيم والنهوض بالأمة ، وفقاً للقاعدة الشرعية "ما لا يدرك كله لا يترك جله"
وكما أن النية يجب أن تكون سليمة وخالصة لله ودينه، فيجب أن تطيع النفوس المجتمعة على الطريق ذاته أمر الله ورسوله ، وأن تسمع وتطيع الأمير ولو كان عبداً حبشياً كأن رأس أمه زبيبة.
ج2- ماهي نصيحتك لكل ( بنات او اولاد ) اللي مايستغلون اوقات فراغهم في شي مفيد ؟
أعجبني مقولة محمد بن سرار
احرص على استغلال الوقت الاستغلال الصحيح
محمد بن سرّار اليامي

دقاتُ قلب المرء قائلةً له *** إن الحياة دقائق وثوانِ

فالوقت هو الحياة، ذاهبٌ لن يعود، فماض بَادَ، وواقعُ عادَ، ومستقبلٌ جَادّ.. لا ينتظرني، ولا ينتظرك أبداً سواءً كنت فقيراً تنام على الرصيف، أو غنياً تنام على المفارش والمطارف..
وأدهشني من الغرب ما يفعله أحدهم إذا سافر في طائرة؟ فلا تراهُ إلا بكتابه، تارةً يطالع، وأخرى يحفظ، وثالثة يتأمل، وأحدنا يغطُّ غطيطاً في نوم عميق، أضاع الطريق، فترك الكتاب، وهو خير رفيق، يقول المتنبي:
أعز مكان في الدُنا سرج سابح *** وخير جليس في الـزمان كتابُ
فالوقت أنفاسٌ لا تعود، ولو جمعت لها الحرس والبنود، ماضيةٌ علينا، وعلى الرومان والهنود، فهل من مستعد...
يقسم الرحمن بأجزاء من الوقت، وقسمهُ جَلَّ وعز بمخلوقٍ من مخلوقاته فيه دلالة على عظم شأن ذلك المخلوق...
فيقسم حيناً بالعصر، وحيناً بالضحى، وحيناً بالفجر، وحيناً بالليل إذا يسري، وحيناً بالنهار إذا جَلالها، وهكذا يقسم جل وعز بأجزاء من هذا الوقت، وفي هذا دلالة على عظم شأنه، وخطر أمره.
فالله الله باستغلاله وترتيبه، حتى يعود عليك بالنفع العميم، ويكون استغلالك له سرَ من أسرار نجاحك..

وأخيراً
والآن.. وقد علمت ما علمت، اسمح لي أن أطرح عليك سؤالاً.. وهو: هل عرفت كيف تكون ناجحاً؟!
فإذا عرفت، فإلزم الطريق ففيه بإذن الله التوفيق.
وإن لم تعرف فأعد قراءة الموضوع مراتٍ، ومرات، ثم اسأل نفسك: كيف أكون ناجحاً؟!
فإنك سوف تجدُ الإجابة بيضاءَ نقية، كشمسٍ في رابعة النهار.
وفقنا الله وإياك للنجاح في الدارين والفلاح والصلاح، إنه وليُّ ذلك والقادرُ عليه.
تَمَّ المقصود على ما فيه من خللٍ واضح ونقصٍ بَيَّن، وسائلاً المولى جلَّ وعز القبول، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ج3- هل تغضب من المريض اذا قرر ان يترك الرقيه عندك لظروف خارجه عن ارادته علما بذلت الكثير وتنزلت بالكثير في سبيل علاجه ؟
لا لا لاأغضب ولكن أحزن وأتألم نفسيا وقلبيا كثيرا محبة له وخوفا عليه مما قد يحصل له من مضاعفات عليه وقد يعلم أو لا يعلم بأنه قد يضره ذلك كثيرا . وأدعوا الله تعالى أن يشفيه
تقبل الله تعالى منا ومنكم الصيام والقيام وسائر صالح الأعمال
وكل عام وأنتم بخير