عرض مشاركة واحدة
قديم 07 Jan 2010, 02:59 AM   #12
gni
باحث ذهبي


الصورة الرمزية gni
gni غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8152
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 15 Jul 2010 (03:55 AM)
 المشاركات : 239 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omri مشاهدة المشاركة
الاتصال بالجن.الاتصال بالجان.صالحي الجن.فساق الجن.الجني الصالح.الاتصال بالجن الصالح.الاتصال.الارتباط بالجن

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته،شيوخنا الأكارم كيف يؤثر الإتصال بالجن على الإنسي المتصل سواء صالحيهم أو طالحيهم سلبا و إيجابا؟
هل يراعي كل من الصالح و الطالح منهم السلامة الجسدية للإنسي المتصَّل به مثل السمع و البصر و غير ذلك،أم أن لذلك تأثير على الوظائف الحيوية لمختلف أعضاء الإنسان؟
هل هناك تهيئة معينة قبل الإتصال من الجانبين،أم أن الطالح لا يكترث كما الصالح؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

التاثير يكون بحسب وسيلة الاتصال

الجني الصالح يراعي ذلك ولكن قد يكون كثير الطلبات من بخور وقرأت سورة معينه ولا يأتي فرداً بل فى مجموعة
لانه قد يتعرض له عمار بيت فيمنعونه من الدخول والاتصال بالانسي فلا يتواصل معه الا فى مكان عام .
وأغلب الجن المسلم يطلب سور معينه لعدة اسباب لتساعده فى التواصل مع الانسي ومنع التشويش من العمار
و قد يكون الغرض طردهم ، الجميل فى التعامل معهم انهم اهل صدق ويحبون الانسي بسرعة ولكن ان اشتد الامر
تركوه خوفا من الوقوع فى مشاكل مع جن أخرين وخاصة لو تم تهديدهم .

والاقتران بالصالح يكون من خلال مشورة الجني بشيخه او كبير عشيرته أو من له سلطة عليهم فإن وافق
دخل الانسي فى حماية هذه المجموعة او القبيلة من الجن ولاينقطعون عنه فى شيء ، بعد عدة اختبارات .



والطالح الذي قد يكون الكافر لايهمه الا الانغماس فى الشهوة مع الانسي

فقد تجد من عليه علامات الصلاح ومن معه مجموعة من الفسقة الزناة

فهناك من الجن من لا قدر ولا هيبه له فى عالمهم فيتحول الى عالم الانس بمصاحبة أنسي

وقد يغدق عليه المعلومات والاسرار حتى يظنه الانسي ان هذا جني عليم وقوي وهو فى الحقيقة

يسرق المعلومات ويقتات على مايسمع من أخبار فيخبر بها الانسي على اساس انها من الاسرار

والاقتران بالطالح يغري الانسي ببعض الامور الشركية او التي فيها شبهه فيحصل الاقتران من خلالها

كخلوة أو كتابة حجاب أو غيرها من الشركيات أو الامور المشبوهه .



 

رد مع اقتباس