موسوعة دراسات وأبحاث من الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح - عرض مشاركة واحدة - ملف كامل بالصور عن فقه غسل الميت وتكفينه وصلاة الجنازه

25 Jan 2014, 01:36 AM

* يُسن وضع الميت في قبره
على شقه الأيمن مستقبلاًالقبلة
[ كما في صورة 24 ]
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(( الكعبة قبلتكم أحيا ، وأمواتاً ))
ولا يضع تحت رأسه وسادة من لِبْن أو حجر
لأنه لم يثبت ذلك ، ولا يكشف وجهه
إلا إذا كان الميت مُحْرماً كما سبق
ثم يسد فتحة اللحد باللِبن ، وما بين اللبن بالطين .
* يُسن بعد أن يفرغ من وضعه في قبره
أن يحثو كل مسلم من الحاضرين على قبره
ثلاث حثيات من التراب
لفعله صلى الله عليه وسلم .
[ كما في صورة 25 ]
* يسن أن يُرْفع القبر مقدار شبر ليُعلم أنه قبر
فلا يُهَان ، ويكون مُسَنماً
أي على هيئة سنام البعير
[ انظر صورة 26 ]
لأنه صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
ثم توضع عليه الحصباء
كما فُعل بقبره صلى الله عليه وسلم
. ليعرف أنه قبر فلا يُهَان ، ثم ترش الحصباء بالماء
لورود ذلك في السنة .
ويضع على قبره حجراً عند رأسه ليعرف
كما فعل صلى الله عليه وسلم بقبر عثمان
بن مظعون رضي الله عنه .

* يحرم تجصيص القبر – أي وضع الجُصَ عليه –
أو البناء عليه ، أو الكتابة عليه ، أو الجلوس عليه
أو وطؤه ، أو الاتكاء عليه
لأنه صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك كله .
* يُكره دفن اثنين أو أكثر في قبر واحد
إلا للضرورة ، بأن يكثر الموتى ويقل من يدفنهم
كما فعل بشهداء أحد
ويجعل بين كل اثنين حاجزاً من التراب .
* يُسن أن يُبعث لأهل الميت إذا كانوا مشغولين
بميتهم طعام
لقوله صلى الله عليه وسلم لما مات جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه :
(( أطعموا آل جعفر طعاماً فقد أتاهم ما يشغلهم ))
* يكره لأهل الميت أن يصنعوا الطعام للناس
لقول الصحابة رضي الله عنهم :
(( كنا نَعُد صنع الطعام والاجتماع لأهل الميت من النياحة )) .
* تسن للرجال زيارة القبور ، للدعاء لهم والاعتبار
[ كما في صورة 26 ] ،
لقوله صلى اله عليه وسلم :
(( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، فانها تذكركم الآخرة ))
. أما النساء فيحرم عليهن زيارة القبور
لأنه صلى الله عليه وسلم
(( لعن زائرات القبور ))
لأنهن قليلات التحمل ، فقد يفعلن المحرمات
من لطم الخدود والنياحة وغيرها
وقد يكن سبباً للفتنة في موضعٍ يُذكر بالآخرة .
* يقول زائر المقبرة :
(( السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، و إنّا إن شاء الله بكم لاحقون )) لأمره صلى الله عليه وسلم بذلك
. وليحذر المسلم من تعظيم القبور
أو التبرك والتمسح بها ؛ لأن ذلك من وسائل الشرك .