أبو سفيان

بيانات اضافيه [ + ]

رقم باحث : 2349  تاريخ التسجيل :  Jan 2008  أخر زيارة : 24 Jan 2012 (09:58 PM)  المشاركات : 5,855 [ + ]  التقييم :  14

لوني المفضل : Cadetblue

حيا الله اباهر
ابن القيم رحمه الله ذكر القصة بصيغة التمريض اي ذكر!!!وهذا يدل على انه لم يحكم بصحة الرواية
اذن نقول لمن يعتمد على الرواية اثبت العرش ثم انقش!!!
.....
فأجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – حفظها الله - : ( هذا الدعاء لا أصل له وفيه عدوان على غير المعتدى فلا يجوز استعماله لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده – 6 / 270 ، والإمام مسلم في صحيحه – كتاب الأقضية ( 18 ) – برقم ( 1718 ) ، انظر صحيح الجامع 6398 ، مختصر مسلم 1237 ، غاية المرام – 5 ، الإرواء 276 ) 0
) 0( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – الفقرة العاشرة – برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) 0

ثانيا
هل باعتقادك انت انه يجوز الدعاء على اناس ليس لهم بالحاسد الاانهم يحبهم
وعلى أحب الناس إليه !!!!!!!!
، والدعاء بهذه الصيغة جاء عاما وشاملا بحيث يشتمل على كل مقرب وحبيب لنفس العائن ، مع عدم اقترافه أي ذنب أو إثم يستحق عليه مثل ذلك الدعاء ، وقد يكون من الصالحين والأخيار ، وهذا بطبيعة الحال يتعارض مع القواعد والأسس والأحكام الشرعية .

فان كنت تعتقد انه يجوز الدعاء هكذا فقدت ابعدت النجعة !!!
والله المستعان