عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||||||
|
||||||||
افتونا مشايخنا الكرام في اخذ العهد
|
22 Jan 2010, 10:38 PM | #3 |
Banned
|
العهد سنة من سنن تعامل الجن مع بعضهم وشىء يحترمه بعضهم كما يتعاهد الإنسى مع الإنسى ويبايعه على المنشط والمكره .
وهو ليس شرطاً فى التعامل بين الإنس والجن بل العلاقة ـ تلقائياً ـ قاءمة على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم !! وكما نوه الأخ الغريب فكلمة " أخذ العهد " كلمة تعارف عليها المتصوفة وأرباب العزائم بل حتى السحرة فالأولى تركها مادامت ليست من شروط التآخى فى الله وإن قام بها أحد ما فنرجوا أن لايكون فى ذلك باساً مادامت لم تحل حراماً ولاتتحرم حلالاً والله أعلم . |
|
23 Jan 2010, 12:48 AM | #4 |
وسام الشرف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيوخنا الافاضل جزاكم الله خيرا |
|
23 Jan 2010, 09:52 AM | #5 | |
Banned
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله ... يجوز أخذ العهد على الجن كما كان يفعل ابن تيمية : قال ابن مفلح – رحمه الله - : ( كان شيخنا – يعني شيخ الإسلام ابن تيمية – إذا أتي بالمصروع وعظ من صرعه وأمره ونهاه ، فإذا انتهى وفارق المصروع أخذ عليه العهد أن لا يعود ، وإن لم يأتمر ولم ينته ولم يفارق ؛ ضربه حتى يفارقه ) ( الفروع – 1 / 607 ) ويكرهه أخذ العهد على الجن بكلام الله إليك ماجاء في صحيح السنة : وقد ورد في بعض الكتب عن الكيفية التي يؤخذ بها العهد على الجن والشياطين بعدم إيذائهم للإنسي أو التعرض له ، كقولهم : ( أعاهدك بالله العظيم الذي سخر الجن لسليمان والذي فلق البحر لموسى والذي أحيا الموتى لعيسى ، أن لا أوذيه وأن لا أوذي مسلما وأن لا أعود إليه ، والله على ما أقول وكيل شهيد ) أو بنحو ذلك من أقوال وأخذ العهد بهذه الكيفية خطأ : لتعارضه مع ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن سليمان بن بريده عن أبيه - رضي الله عنهما - قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته ( إلى أن قال ) وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه 0 ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الجهاد ( 3 ) – برقم 1731 ) قال النووي : قال العلماء الذمة هنا العهد تخفروا بضم التاء ، يقال أخفرت الرجل إذا نقضت عهده ، وخفرته أمنته وحميته ، قالوا وهذا نهي تنزيه أي لا تجعل لهم ذمة الله فإنه قد ينفضها من لا يعرف حقها وينتهك حرمتها بعض الأعراب وسواد الجيش ) ( صحيح مسلم بشرح النووي - 10 ، 11 ، 12 / 400 ) وصحيح أن يقول الراقي : ( اعاهدك عهدا مغلظا بيني وبينك أن لا اؤذيه وأن لا اؤذي مسلما وأن لا أعود إليه ابدا ، وأنا عند العهد والوعد ) ، ونحو ذلك من أقوال 0 فيجعل العهد بينه وبين الجني أو الشيطان ويخرج بذلك من الحرج الشرعي المتعلق بهذه المسألة . و الله أعلي وأعلم . بحث : أخوكم : أبو هريرة منير الراقي |
|
|
23 Jan 2010, 04:35 PM | #7 |
Banned
|
أخيّة :
ماكان من طرح لى بخصوص العهد مابين جنى صالح وإنسى تعاونا على البر والتقوى ولاأقصد أخذ العهد على من فى الجسد ، فوجب التنبيه !! |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أرجو منكم تحليل أجوبتي مشايخنا الكرام | نور القران | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 4 | 15 Aug 2010 10:10 PM |
مشايخنا اريد علاج للنسيان والشتات الذهني | بدور | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 8 | 22 Jan 2010 01:00 AM |
اجيبو على سؤالي مشايخنا الكرام الله يحفظكم | مبارك | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 1 | 07 Nov 2009 01:05 AM |
سوال الي مشايخنا الكرام | بدور | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 1 | 03 Sep 2009 01:17 PM |
مشايخنا الافاضل أرجو التشخيص والعلاج بارك الله فيكم | ابو صهيب الرومي | إدارة الطب الإلهي والنبوي ـ االإستشارات العلاجية والإستشفاء ـ Department of Medicine and the Prophet | 5 | 25 May 2009 12:58 PM |