الكائنات المجهرية نوع من الجن؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه اخوي

وهناك من يسميه اسما مختلفا قد تكون الكائنات المجهرية كالجراثيم



والفيروسات منها ويدعي أنه اسم علمي لكائن مادي مجهري،
فيجرده بذلك من محتواه الغيبي


هذا يدخلنا في موضوع الجن وهذه الأشياء، الحقائق الغيبية هذه تضيع بين فئتين من الناس، فئة الذين ينكرون هذه الحقائق تماماً ويقولون أنه لا يوجد إلا هذا العالم الذي نعيش فيه ودعونا من هذه الأرحام، وهذه الخيالات وهذا شأن الماديين والحسيين من البشر الذين لا يؤمنون بغيب ولا يؤمنون بدين، ويقابل هؤلاء فئة أخرى فئة الذين يتبعون الخيالات والخرافات من البشر، والذين يغالون في إثبات الغيوب يكادون يجعلون الحياة لا قوانين لها وليس لها سنن ولا تسير على شبكة الأسباب والمسببات، فنجد هؤلاء كل شيء يحاولوا أن يرجعوه إلى جن أو عفريت أو عمل أو سحر، أو شيء من هذا وربما كان بعض الناس من هؤلاء عندهم حساسية مفرطة، يتخيل فخال، أنا لا أنكر أنه يوجد جن، والجن موجودون، صحيح أننا لم نؤمر بالإيمان بالجن، أمرنا أن نؤمن بالملائكة "أن تؤمن بالله وملائكته" إنما نحن نؤمن بالجن لأنه ذكر في القرآن، إنما ليس من أركان الإيمان "الإيمان بالجن" إنما من أركان الإيمان الإيمان بالملائكة، فالملائكة هم الذين ينـزلون بالوحي، فضرورة أن نؤمن بهم لكي نؤمن بالوحي وبالرسالة، إنما لم يجئ في القرآن ولا في السنة أن تؤمن بالجن، إنما الجن موجودون وهم خلق مقابل للإنس (وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون)، (يا معشر الجن والإنس)، (قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله) فهناك جن حقيقة إنما هل لهم من السلطان ما يمكنهم من البشر بحيث أنهم يتلاعبوا في الناس كما نسمع في هذه القصص، هل مكَّن الله سبحانه وتعالى الجن والإنس لهذه الدرجة، الذي أعلمه في القرآن أن البشر هم الذين سخروا الجن، سيدنا سليمان سخر الجن هؤلاء العفاريت (والشياطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد)، (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات) إنما لم نسمع في القرآن أن الجن سخر البشر، بالعكس رأينا أيضاً في مجلس سليمان بشراً أقوى من الجن حينما (قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين * قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين * قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك) يعني في لمح البصر فهذا لابد أن يكون بشراً لأن البعض يقول أنه ملك ولكنه قال (يا أيها الملأ) أي الذين يجلسون في مجلسه والذي عنده علم من الكتاب فبواسطة هذا العلم كان أقوى من الجن، فهذا ما ذكره القرآن لنا، إنما ممكن بعض الجن يصيب بعض الإنسان والأخ يقول أنه لم يستطع أن يقرأ القرآن ربما من الرعب الذي أحسه فالعملية نفسية عصبية.


الدكتور الشيخ : القرضاوي