أخبار المركز و الترحيب . News Center and welcome الجديد فى المركز والترحيب بالأعضاء والتواصل بينهم . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15 Nov 2013, 10:50 PM | #11 |
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: كرسي الإعتراف (8) الشيخ الفاضل{محمد عثمان}
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
الشكر وكل الشكر لله تعالى ونحمدة على نعمة الاسلام .. وأن جمعنا واياكم على احدى القنوات المتاحة من المصالح المرسلة بالتقنيات الحديثة .. ومن ثم الشكر لادارة المركز في الاستضافة الاولى لنا و ليس اخرا بقدر الثناء والتقدير للابناء (نور العلم ) (أم عمر) و(سليلة الغرباء ) لطرحهم تلك الاسئلة التي تنم عن حب الاستطلاع والمعرفة وبهم تعم الفائدة للجميع .. نسأل الله تعالى أن ينفعنا بما تعلمنا وعملنا فيما قدر المستطاع في قمع البدع والضلالات و تنوير الاخرين .. وهذا من فضل الله تعالى علينا .. وأيضا للاخوة والاخوات المنتسبين في المركز والزائرين فلهم الشكر في قضاء اوقاتهم لقراءة ما دار في الاعترافات لشخصي وغيرهم من الادارة والمنتسبين لحسن الاطلاع ونأمل ان يكونوا قد نالوا الفوائد.. اللهم وفقني لما تحب وترضى واعصمني من الزلل ولاتسلب عني ستر احسانك واكفني كيد الحاسدين وشماتتهم وكن لي مؤيدا وناصرا وكن بي رؤوفا رحيما ولا تكلني الي نفسي طرفة عين برحمتك يا ارحم الراحمين . و صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ..
|
|
19 Nov 2013, 07:10 PM | #13 |
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: كرسي الإعتراف (8) الشيخ الفاضل{محمد عثمان}
|
|
29 Nov 2013, 08:57 AM | #14 |
قروب ـ رياحين الإخاء جزاها الله خيرا
|
رد: كرسي الإعتراف (8) الشيخ الفاضل{محمد عثمان}
بسم الله الرحمن الرحيم ماشاء الله تبارك الله أحاطتك ملائكة الرحمن وحفظتك من كل شر وفتنة اللهم أنفع به وزده ثباتا ويقينا تمتلك حصيلة لغوية جيدة وحكمة ملحوظه , لاحظت من ردودك للباحثين والمستفسرين إهتمامك به ومحاولة الرد عليه وعدم التقصير يدل على أنك رجل تحمل المسؤولية والأمانة أطال الله في عمرك على نشر العلم . أسئلتي 1- النفس والتمني هل تؤثر على المقصود وتنغص حياته ويتلاعب به الشيطان أم ماذا ؟ لأني كما قرأت أن النفس تختلف عن العين والحسد 2- يقال بأن من به نفس رقيتة تختلف عن رقية العين والحسد ؟ فما هي هذه الرقية . 3- شخص ما لا يلمس شيء إلا تلف ’ ولا يساعد أحد إلا فشل المُسَاعد (بالفتحة ) ’ تتغلق الأبواب بوجه وإن كانت مفتوحه ’ لا تحل البركة بشيء له
وإن أتاه الفرج فهو متأخر ’ صاحب ذوق رفيع ودين متوسط جيد لكن من أي زلة أو إبداء رأي يُستفَزَ من حوله ...!! ماسبب ذلك وهل هناك من علاج أم يرض بنفسه ؟ |
وذكِّر إن نفعتِ الذِكرى |
01 Dec 2013, 01:48 PM | #15 | |
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: كرسي الإعتراف (8) الشيخ الفاضل{محمد عثمان}
اقتباس:
الابنة ( فتاة نادرة ) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. مما يسرني أن افصحت عن بعض ما يجول بخاطرك ، و شخصي يحاول ان يجمع الحروف لتجسد لك وللاخرين اجمل عبارات الشكر والثناء ، فتقف حائرة بقصورها وعدم إيافئها في حقكم .. وذلك لروعة اخلاقكم و تميزكم الملحوظ وحضوركم في المشاركات الراقية .. فاعذروني إن ابطأت احيانا في سياق الرد والمشاركات وذلك لا نشغالى بظروف الحياة المتكالبة علينا بصنوفها المتعدده وفوق كل ذلك اللجوء الى الله تعالى بتدبير الامر وتسهيله والدنيا هي معبر لنا .. ومما ذكرتيه من اسئلة واستفسارات يمكن الاجابة عليها بنعم او لا .. ولكن احببت ان تعم الفائدة لك والاخرين في معرفة الخير من الشر و توسع مداركك في نيل العلم النافع قولا وعملا.. وأسأله تعالي أن يمن عليك بذلك واعيذك من كل حاسد وحاسدة.. .. أسئلتــــــــــــــــــــي 1- النفس والتمني هل تؤثر على المقصود وتنغص حياته ويتلاعب به الشيطان أم ماذا ؟ 2- يقال بأن من به نفس رقيتة تختلف عن رقية العين والحسد ؟ فما هي هذه الرقية . لأني كما قرأت أن النفس تختلف عن العين والحسد وللاجابه عن الشطر الاول ..و الثاني .. (وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت واليه أنيب ) وحتى تعم الفائدة - دعينا نتحدث ولو باختصار عن مفهوم النفس والتمني والرابط بينهما واثرهما في حياة الفرد ودور الشيطان في ذلك .. معنى النفس لغة : مشتقة في اللغة من النفس وهي الريح الذي يخرج .. وسمي ذلك لا ن النفس هي الروح .. وقد جاء في كتاب مختار الصحاح ( النفس : الروح) وفي كتاب احياء علوم الدين .. النفس وهو ايضا مشترك بين معان و يتعلق بغرض من معنيان احداهما انه يراد به المعنى الجامع لقوة الغضب والشهوة في الانسان ، والمعنى الاخر هي اللطيفة التى في نفس الانسان ذاته بين النفس الراضية واللوامة والامارة بالسوء .. وقد جاء في كتاب علم النفس الاسلامي ( النفس : ورد لفظها في القرآن الكريم في 367 موضعا ويدل كل منها على الانسان ككائن حي ذي اصل واحد يتكاثر ويكسب ويشتهي ويغضب ثم يجازى على عمله ) والنفس وما تتعرض له من وساوس وهواجس وأحاسيس من فرح وحزن و...و.. أدت الى آفات الرياء والكبر والغرور والحقد والحسد و..و. – وحسب ادراكي في ذلك وجدت أن القرآن قد اعتنى عناية بالنفس بل انه لم يترك زاوية من زوايا النفس أو جانبا من جوانبها إلا وتعرض لها من خيرها او شرها ... .فما على المرء إلا أن يجاهد نفسه ويصبر عن مخالفة هواه حتى يلقي ربه راضي عنه .. وقد اجمع علماء النفس على أن القلق هو السبب في كثير من الامراض ا لنفسية و لكنهم يختلفون في تحديد العوامل ... والنفس هي عالم العجائب والغرائب .. وقد تاه الكثيرون في بحور ها .. ومن عجائب النفس كلام نفيس وقيم ذكره أبن القيم - رحمه الله - يذكر هنا تنوع هذ ه النفس وتنوع صفاتها .. فيقول في ذلك -( في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتود عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة النمرود ، واستطالة فرعون . وغرور قارون ووقاحة هامان وهوى بلعام وحيل أصحاب السبت وتمرد الوليد وجهل أبي جهل ..) ومن ذلك يتضح للجانب الثاني بان التمني معني في النفس تقع عند فوات فعل كان للمتني في وقوعه لنفع او ضرر .. يدركه الشيطان في ذلك اي بمعني اضمار معناه في القلب لقوله تعالى ( اذا تمنى الق الشيطان في أمنيته ) . والتمني هو ان تتمنى شئ دون بذل الجهد للوصول للغاية ويضاف من درجات الحسد . اذ أن الحسد تمني زوال النعمة في الاخر لانه لم يقدر على كبح ذلك في نفسه او بالعمل للوصول الي ما وصل اليه المحسود .. واحيانا تكون من حديث النفس للحصول لتك الدرجة مع تعطيل الاسباب الموصلة اليه .. وأن الحديث عن العين والمس والحسد ، أصبحت رائجة بصورة تكون صاحبة الصدارة في الساحات الاجتماعية وكثيرا ما تأتي من الشعور باليأس والعطالة والتعاسة والقهر فيضيعون في متاهات أصحاب الاهواء من المشعوذين والدجالين والذين يتطلعون لحب الشهوات ربما وجدوا ضالتهم بالعبث بافكار الناس وابتزازهم.. وقد تحدث الاخوة الافاضل في مركزنا وغيره من المحافل واللقاءات عن اثر العينوالحسد في المجتمع من اسباب واعراض وعلاجها .. وقد تكون العين في البدن او تأثير في العلاقات الاجتماعية او في اماكن الجسد من الامراض العضوية الظاهرة والغير ظاهرة.. و لكن ما يهم الامر في ذلك بانها طاقات مشعة مؤثرة عندما يشتد حسدهم فتؤثر بضر ما علي المحسود ضمن سنن الله الكونية وهذا الضر منه ما يسمى بالاصابة بالعين اوالنفس وهي ضمن دائرة القضاء والقدر..وقوله تعالى ( وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ) وأما العين والحسد يشتركان في الاثر حيث يسببان ضررا للمعين والمحسود ويختلفان في المصدر .. وكما قيل الحاسد أعم من العائن . فالعائن حاسد خاص فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائن .. وهنا يتلاعب الشيطان وهو الشرير من الجن ولهذا يقال للشخص اذا كان شريرا ( شيطان ) والجني أسم الجنس والشيطان صفة .. يقال على الكلام ( لعن الله الشيطان ولا يقال لعن الله الجني ) والله اعلم .. ونعود في موضوع النفس والعين .. وقد بينها جبريل عليه السلام في النفس والعين والحسد بقوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك ) فهنا بين فيها الاستعاذة من شرالنفس وعين الحاسد ومعلوم ان عينه لا تؤثر بمجردها اذا نظر ولكن نظر اليه نظر من قد تكيفت نفسه الخبيثة واتسمت فصارت نفسه غضبية خبيثة حاسدة اثرت بها تلك النظرة في المحسود ربما اهلكته ... واما عن رقية النفس في تندرج في رقية العين والحسد والادعية المأثورة من السنة والزام المريض باتباع التعليمات من المعالج والافصاح له بشتى الطرق المباحة حتى يأخذ بيدة الى الطريق المستقيم ... والله من وراء المقصد في ذلك وعدم الاستعجال بالشفاء في وقتها .. 3- شخص ما لا يلمس شيء إلا تلف ’ ولا يساعد أحد إلا فشل المُسَاعد (بالفتحة ) ’ تتغلق الأبواب بوجه وإن كانت مفتوحه ’ لا تحل البركة بشيء له وإن أتاه الفرج فهو متأخر ’ صاحب ذوق رفيع ودين متوسط جيد لكن من أي زلة أو إبداء رأي يُستفَزَ من حوله ...!! ماسبب ذلك وهل هناك من علاج أم يرض بنفسه ؟ الابنـــــــة الفاضلـــــة .. فهذا والله اعلم يكون به مس مجبر وحر في هيئته يستخدمها الشيطان و ينجذب لها كما تجذب احجار المغناطيس الحديد و هي تتحرك في النفس البشرية واصلها فعل يبني علي التصور لا النظر و لكن النظر في ذلك من اجزاء الحركة وربما يصل تأثيرها في الاجسام والممتلكات بكل انواعها وترجع للشيطان فهي من الامراض الشيطانية وعلاجه باذن الله تعالى وكما ذكرنا في اكثر من مرة بان كتاب الله ( القرآن) صيدلية متكاملة فيها كل الادويه .. و كما ذكرت من حالته فالينظر إن كان مس عائلى متوارث او مس قرين مزدوج .. فيقرأ ايات مس القرين وايات الصبر والنصر لمن يعاني من المس ..وايات الحسد والاكثار من الاستغفار . وكما قلت بانه صاحب دين متوسط .. فعليه بالمثابرة ليرتفع ويدعوالله تعالى وان يكثر من النوافل من الصلاة والصيام ومصاحبة الاخوة الصالحين والتمسك بكتاب الله... والله اعلم .. شاكرا لك حسن ادبك .. وارجو ان اكون قد اجبت بقدر استطاعاتي والحمد لله .. وأن اساهم ببعض مما من الله علينا في هذا المضمار .. وإن كان من الصواب فالحمد لله وان كان غيره فمن نفس الشيطان ، فنعوذ بالله منه ونستغفر الله في كل الحالات ... |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أبو موهبة ; 01 Dec 2013 الساعة 08:48 PM
|
25 Dec 2013, 11:53 PM | #16 |
من السودان الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: كرسي الإعتراف (8) الشيخ الفاضل{محمد عثمان}
رسالة شــــــــــــــكر وتقديــــــــــــــــر
كل الشكر والتقدير والثناء لادارة الموقع في اتاحتها للاخوة والاخوات في التواصل بما يرضي الله ورسوله على منهجه بالضوابط الشرعيه من الرد والنقل .. والشكر التقدير .. حينما يكون الجهد مميزا والعطاء فعالا تسمو النفوس إلى مرافئ الابداع و ترتقي بها منار التميز في اسرتنا (استراحتنا) المحافظة على القيم الاسلامية في التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة للمنتسبين والزوار .. وفي مركزنا العامر بوجود نخبة من الشيوخ الافاضل والمشرفين والمراقبين للتنسيق فيما يندرج فيها من المخطوطات لبث الحقائق ونشر العلم الشرعي .. وكل يدلو بما من عليه الله سبحانه وتعالى من العلم وان لا يكتمه حتى لا يلجم به في الاخرة .. حينها يصبح للشكر معنى وللثناء فائدة و ذلك لما لمسته من جهد مميز في شتى مختلف بوابات المنتدى لمركزنا العريق .. وما توفيقنا الا بالله .. وهذا من فضله تعالى ونعمة الاسلام .. |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|