اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴾ الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ﴿٥﴾ البقرة .

روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه يَأتي شَفيعًا يومَ القيامةِ لصاحبِه، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرَؤوا سورةَ البَقرةِ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا تَستطيعُها البَطَلةُ ) .


           :: الكعبة (آخر رد :عائد لله)       :: الحجامة فضلها وفوائدها . (آخر رد :المكي)       :: افضل ايام الحجامة . (آخر رد :المكي)       :: سورة يس (آخر رد :طالبة علم شرعي)       :: "وأشرقت الأرض بنور ربها" تلاوة رائعة بصوت الطفلة بشرى . (آخر رد :ابن الورد)       :: حلم الدموع (آخر رد :hoor)       :: كحل الإثمد ، تعريفه ، ومصدره ، وفوائده ، وضوابط استعماله للنساء والرجال (آخر رد :المكي)       :: الحشد المليوني على الحدود وساعة الصفر تقترب من جزيرة العرب (آخر رد :ابن الورد)       :: طالبان والرايات السود / ظهور المهدي في جيش المشرق / خراسان (آخر رد :ابن الورد)       :: السرطان ليس مرض . (آخر رد :المكي)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 19 May 2024, 10:22 PM
ابن الورد
الحسني
ابن الورد غير متصل
Saudi Arabia    
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل : Feb 2005
 فترة الأقامة : 7198 يوم
 أخر زيارة : 15 Oct 2024 (10:44 PM)
 الإقامة : بلاد الحرمين الشريفين
 المشاركات : 17,518 [ + ]
 التقييم : 24
 معدل التقييم : ابن الورد تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
ما صحة اثر؟ (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن]



ما صحة اثر؟ (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن]
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 06:33 ص]ـ
ما صحة هذا الاْثر؟
عن يزيد بن جابر قال: (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم، يدفع الله بهم عنهم).
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[10 - 06 - 10, 01:43 م]ـ
ما صحة اثر؟
عن يزيد بن جابر قال: (ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين إذا وضع غدائهم نزلوا فتغدوا معهم، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم، يدفع الله بهم عنهم).
الجواب
هذا الأثر رواه ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان (ص/5) حدثنا القاسم بن هشام حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبدالعزيز بن الوليد بن أبي السائب القرشي عن أبيه عن يزيد بن جابر قال: "ما من أهل بيت من المسلمين إلا وفي سقف بيتهم من الجن من المسلمين إذا وضعوا غداءهم نزلوا فتغدوا معهم، وإذا وضعوا عشاءهم نزلوا فتعشوا معهم، يدفع الله بهم عنهم".
ورواه أبو الشيخ في كتاب العظمة (5/ 1697) حدثنا عبد الله بن عبد الكريم، ثنا ابن البرقي، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا عبيد بن [أبي] السائب قال: سمعت أبي يذكر عن يزيد بن جابر قال: «ما من أهل بيت المسلمين إلا وفي سقف بيتهم أهل بيت من الجن من المسلمين، إذا وضع غداؤهم نزلوا يتغدون معهم، وإذا وضع عشاؤهم نزلوا فيتعشون معهم»
وذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري وقبله الشبلي في آكام المرجان
تراجم رواته:
القاسم بن هشام السمسار قال الخطيب: كان صدوقاً، وقال الدارقطني: لا بأس به ..
وهشام بن عمار صدوق كبًر فتغير وصار يتلقن.
عبدالعزيز بن الوليد بن أبي السائب القرشي هو نفسه: عبيد بن أبي السائب: وهو مذكور بالخير والعبادة والعلم والفضل، وروى عنه جماعة من الأئمة، وذكره ابن حبان في الثقات، ولم يجرحه أحد، والظاهر أنه صدوق.
والده: الوليد بن سليمان بن أبي السائب القرشي: ثقة.
يزيد بن جابر هو: يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي: ثقة فقيه من أتباع التابعين، وروايته عن صغار التابعين ..
وشيخ أبي الشيخ: عبدالله بن [محمد بن] عبدالكريم الرازي ابن أخي الحافظ أبي زرعة الرازي: ثقة.
وابن البرقي: أحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم ابن البرقي: ثقة.
وعمرو بن أبي سلمة التنيسي أبو حفص الدمشقي مولى بني هاشم وثقه جماعة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق له أوهام، وقد توبع ..
الحكم عليه:
إسناده حسن ..
ولكن مثل هذا الكلام يحتاج إلى دليل، وهو من أخبار الغيب التي يقتصر فيها على الوحي.
ويزيد بن يزيد بن جابر على إمامته فإنه من أتباع التابعين، وهو يحتاج إلى دليل فيما يقوله من تقرير ..
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

https://al-maktaba.org/book/31615/35196#p1




 توقيع : ابن الورد


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 09:07 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي