| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
17 Oct 2008, 03:32 AM
|
#12 | |
|
باحث ماسي
|
جزاك الله خيرا على هذا الكلام الرائع من شيخ جليل فاضل سدد الله خطاك فى حين عجز كثير من المعالجين الرد على تلك الاسئلة وهذه شهادة منى بذلك ونريد ياشيخنا الفاضل توضيح الاتى :
1- فى حالة وجود اكثرمن عارض فى الجسد الامر يختلف عن وجود عارض واحد للتالى: أ-وجود اكثر من عارض بيعملوا ما بينهم عقد(تقوية) وحضرتك اكدت ذلك يعنى الامر محتاج جهد فى العلاج اكتر لفك هذا العقد ب_ دخول عارض جدبد فى الجسد بخلاف الموجود فى الجسد بعنى عقد جدبد والامر محتاج جهد لفك هذا العقد وبذلك السببين يرى البعض وجود اكثر من عارض بحتاج جهد اكثر فى العلاج عن وجود عارض واحد ما رايك ياشيخ ؟ 2-(فى حالة ادا كان النبض من المس بخلاف الحالات الاخرى )النبض يدل على المس ولايدل على العقد وان النبض لا يدل على ضعف العارض بل يدل على وجوده فاذا كان النبض قوى دل على وجود عارض قوى اما النبض الضعيف فيدل على ان العارض ضعيف وغالبا النبض ياتى مع قراءة القران والرقية او بعدها مباشرة لانه سبب هذا النبض قيام العارض بتجميع نفسه فى الجسد مرة اخرى لانه هذا الايات القرانية والرقية تعمل على تفكببه وتشتبته فى الجسد ماربك ياشيخنا الجلبل؟ 3-وجود عقد فى الجسد ممكن ساحر الجن بقوم بالنفث فى هذا العقد وبالتالي تجديد للسحر بس هذا التجدبد للسحر مش عقد جديد هو نفث فى العقد الموجودة فعلا من ساحر الجن خارج الجسد اما دخول عارض جديد يعنى تجديد للسحر من نوع اخر ولكن اصعب من النفث هو وجود عقد جديد وهنا تكمن المشكلةخلا فترة تجديد السحر مارايك ياشخنا الجليل؟ 4-خلال فترة تجديد السحر (الليالى القمربة )يقوى العارض الموجود فى حاله ضعفه واحتمال دخول لعارض جديد خلال تلك الفترة ماريك ياشبخنا الجليل؟ 5 - فى حالة وجود اكثر من عارض يقوم المس العاشق بفرض نفسة على العارض الاخر فى الجسد ومنع هذا العارض الاخر من خروجه وتوجيه فى خدمته فى تعطيل زواج وعشق وعمل عقد وخلافه لرغبته الشديد الوجود فى الجسد مارايك ؟ |
|
|
|
17 Oct 2008, 04:59 PM
|
#13 | |||||||||
|
Banned
|
اقتباس:
اقتباس:
نعم وقلنا إذا السحر كان بسبب الجن فإن أنفكك السحر بسرعة إذا كان الراقي يستعين وأم لغير المستعين يحتاج إلي وقت . اقتباس:
الجسد لا يدخله أكثر من الجن وإذا كان يريد أن يدخل جني جديد للجسد فلبقاء للأقوي أم أن يدخل الجسد الجديد ويخرج القديم وأم العكس فدخول أكثر من الجن مستحيل لأن الروح واحد ولا تتقبل الروح أو الجسد إلا جني واحد . اقتباس:
أنالم اقصد من كلامي أخي الكريم أن في الجسد يكون أكثر من عارض والذي أقصد أنه يدخل الجسد عارض واحد ويخدمه شياطين خارجيين أم أن يكون من السحرة وأم أن يكون من المقربين من الساحر . 2 اقتباس:
الصحيح أن النبض يدل علي ضعف الجن ولكن إذا قوي النبض يدل علي وجود أسحار في الدم وهذا الشيء يجعل جني قوين وأفضل شيء لعلاج مثل هذا الأمر هو الحجامة في أماكن النبض أو أستخدام المغطس للمصاب . 3 اقتباس:
النفث هو العقد وأم تجديد السحر أم أن يكون للجني القديم وأم أن يكون بإدخال جني جديد فلا يدخل في الجسد أكثر من جن أخي الكريم أنتبة . 4 اقتباس:
صحيح ولكن لا يدخل للجسد أكثر من جن فنتبة يرحمك الله . 5 اقتباس:
البقاء للأقوي أم للعاشق وأم للمنتقم فلا يدخل أكثر من جني في الجسد . |
|||||||||
|
|
|
17 Oct 2008, 05:01 PM
|
#14 | |
|
باحث ماسي
|
غالبا لا يوجد أكثر من عارض في الجسد ... مع إمكانية وجودهم إثنان أو أكثر ضمن حد معين لتحمل الجسد الإنساني .. و من الرقاة من قال بعدم اجتماع جنيين فأكثر مستندا إلى أن الجسد لا يحتمل أكثر من روح واحدة .. فيرد عليه بأنه بوجود الجني الواحد فيه تجتمع فيه روحان روح الانسي و روح الجني ... و لو كانت هناك دودة شريطية يصبح المجموع ثلاثة أرواح في جسد واحد .. فلا تعول على من يمنع اجتماع اكثر من جني في الجسد ...
أما العقد .. فإن قصدت به الربط أو العقدة ... فهذا يقع حسب أمور ... إما أن تكون اختياريه بتصرف الجني .. كعقد القرين على الانسان عند نومه أنه عليك ليل طويل فنم ... فإن قام فذكر الله و توضأ وصلى أصبح خفيف الجسم مرتاح و الا استيقظ متخبثا كسلانا ... و من العقد ما يعقده الجني العاشق بينه و بين حوض الانسي أو الانسيه ... لزيادة الارتباط و المحافظة على المعشوق من سواه .. فيعمل له سحر ربط لئلا يأتي غيره من الجن فيجامع الانسي المطلوب ... و هذا السحر يقوى مع المدة ... و من العقد ما يفعله الجني المساعد بينه و بين الانسي المتعامل معه ... و هذا مثل الذي سبق ... و هذه كلها أسحار جن .... و سحر الجن للإنس ضعيف مقارنة بسحر الانس للانس ... ............................................. بالمقابل فسحر الجن للجن قوي .. و سحر الانسي ليضرر الجني ضعيف ..... فمن هنا يقع التعاون بين ساحر الانس و ساحر الجن .... ليكون السحر مركبا من انسي مسحور عن طريق الانس و جني مسحور عن طريق الجن ... و الا فهناك حالات من سحر الانس للانس لا يدخل فيها الجن .... ........................................... النفث في العقد .. هو نوع مستقل من السحر .. يختلف عن الطلاسم و الخواتم و عن الدعوات و الاستحضارات ... بل هو كلام موزون له تأثير و لا يشترط فيمن يفعله أن يكون له أعوان من الجن ... و هو من علوم السحر القديمه التي تناقلها البشر من عهد الملكين هاروت و ماروت .... و به يحصل أحيانا تسليط للجني على المطلوب و ربط له به إن تضمن الكلام المنفوث به تسليطا للجن و الشياطين عليه .. و هذا من القوانين التي وضعها الله و أجراها فتنة للناس ..... و من أصول هذا الأمر أن يكون النفث في أثر المسحور و فيه متعلقاته ... ليمتد التأثير من الجزء الى الكل .... و عادة ما لا ينحل السحر تماما الا بايجاد هذه العقد و بحلها .... .................................................. ............... أما ارتباط العقد بأكثر من جني و تعذر خروج الواحد لثبات البقية فهذا ممكن ألا أن ذلك هو جانب سحر الجن للجن ... و هذا ما يفعله ساحر الجن .... و من صورة ذلك أن يعقد طفلا من أطفال الجن بداخل جسم الانسي .. فيظل والده يتابعان الانسي و يؤذيانه ... و كلما شدد المعالج على الطفل التحريج و الارهاق أشتد عليه أذى الوالدين على المريض .. و مثل هذا كثير .. مارابك ياشيخنا الجلبل و الله الهادي الى سواء السبيل |
|
|
|
|
17 Oct 2008, 07:42 PM
|
#15 | ||||||||||
|
Banned
|
اقتباس:
المقصد أن الروح واحد لا يستطيع ان يتسلط علي هذه الروح أكثر من جن لو كان الأمر كما تظن أنت أنه يدخل أكثر من جن إذا لماذا النبي صلي الله علية وسلم أن الشيطان يجري في بني ادم مجري دم لماذا لم يقل شياطين . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أحسنت وهذا الذي كنت أكرره أن سحر الإنسي أصعب من سحر الجني . ............................................. اقتباس:
اقتباس:
........................................... اقتباس:
(من دراسة تقسيمات الرازي والراغب وغيرهما من العلماء للسحر نجد أنهم قد أقحموا في السحر ماليس منه , والسبب أنهم أعتمدوا علي المعني اللغوي للسحر وهو مالطف وخفي سببه ومن ها أدخلوا فيه الاختزاعات العجيبة والأمور التاتجة عن خفة اليد والسعي بين الناس بالنمية وما شاكلها من الأمور التي خفي سببها ولطف مدخلها . وكل هذا لا يعنينا في هذا البحث إنما بيت القصيد ومحور البحث يدور حول السحر الحقيقي الذي يعتمد فيه الساحر علي الجن والشياطين ). راجع الصارم البتار ص 33 . .................................................. ............... اقتباس:
و الله أعلم |
||||||||||
|
|
|
18 Oct 2008, 03:49 AM
|
#16 | |
|
باحث ماسي
|
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
كثير من الرقاة بوكدوا ان هناك اماكن ثابتة فى الجسد متواجد بها العقد وهى فوق السرة وناحية القلب الشمال واخرى مارايك شيخنا الجليل |
|
|
|
|
18 Oct 2008, 04:02 PM
|
#17 | ||
|
Banned
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| النفث بكلام الرحمن المضاد لشر النفاثات في العقد | alshamsa | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 2 | 23 May 2011 07:50 AM |
| الإعجاز المعرفي في الآية الكريمة (و من شر النفاثات في العقد) | سهاااد | السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk | 2 | 11 Feb 2009 04:15 PM |
| فانتزعت العقد التي فيها السحر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!! | ابن الورد | السحر وخطره على المجتمعات قديما وحديثا . الإدارة العلمية والبحوث Research studies and the risk | 1 | 16 Jun 2008 10:33 PM |
| العقد | أبو الحسين | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 03 Jun 2008 08:51 PM |
العرض العادي
