عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم . |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21 Nov 2011, 02:20 PM | #11 | |
Banned
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
شيخنا الراقي ، الراقي قلما تجد من يتخذ كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة منهجا في التعامل مع هذا العالم كما ذكرتم في مقدمة وخاتمة موضوعكم المشار اليها في الاقتباس اعلاه ومنهجكم السليم هو ما استوقفني واسرع بي الى الاستفاده والاستزاده والتحرر من الخيالات والكذب والخرافات التي لا تخطئها العين واشكر لكم سرعة امدادي بالروابط السابقه ولكن هل هناك ما يمنع ان نراجع محتوى تلك الكتابات لنتأكد انها على المنهج الرباني وسنة نبيه لأنها مليئة بآراء لم يدلل اصحابها عليها لا بقرآن ولا بحديث بل ان هذا القول وهو في الرابط الثاني (قال ابن عقيل الجن داخلون في مسمى الناس لغة وقال الجوهري الناس قد يكون من الإنس ومن الجن ) قد ناقض قول الله تعالى حيث فرق الله سبحانه بين الجنسين في قوله ( لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين ) في سورة هود والسجده وفي نهاية سورة الناس ( من الجنة والناس) وأسأل الله الكريم ان يزيدكم من فضله
|
|
|
21 Nov 2011, 06:52 PM | #13 | |
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
|
|
|
21 Nov 2011, 08:43 PM | #14 | |
Banned
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
عليك بالانتظار |
|
|
22 Nov 2011, 12:50 PM | #16 | |
Banned
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
|
|
|
25 Nov 2011, 02:25 PM | #17 | |
إدارة الطب الإلهي والنبوي عضو إتحاد رابطة الرقاة العالمي - من السعودية الغالية - جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
أخي الفاضل أون لاين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن لاتفسر القرآن الكريم برأيك أنت وإرجع إلى تفسير علماء التفسير . وستجد بإذن الله تعالى أن لاتعارض . نشكر لك ثنائك ودعائك لنا وحبك وطلبك للعلم والمعرفة وبارك الله فيكم |
|
|
02 Dec 2011, 08:02 PM | #18 | |
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
اقتباس:
مثال كلمة دابه تشمل في الغه كل مايدب علي الارض ولو فبي بعض احواله كالطير فالدابه تشمل الحيوان والانسان والطير في اللغه وقد استعمل القران هذا المعني اللغوي في قوله في سورة النور (والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع ) فجمعهم جميعا تحت مسمي الدابه هنا لاتفاقهم معني وهو خلقهم من ماء وقال (وما من دا بة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ) فاخرج الطير من الدابه في هذه الايه رغم دخوله في معناها في اللغه لمعني اخر في الطير وهو انه يطير بجناحيه وقال تعالي (الم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس ) مع ان الناس يدخلون في معني الدواب فهل هذا تناقضا وانما يؤتي من يدعي التناقض من قبل اعجابه بعقله وجهله وسوء ظنه بالسلف والعلماء فاذا الجن يدخل في مسمي الناس في الغه او الناس يدخل في مسمي الجن لغة علي قول بن عقيل والجوهري لايتناقض مع قوله (لاملان جهنم من الجنة والناس ) واشباهها لان دخولهما في مسمي واحد لوجه لا يمنع من افتراقهما من وجوه قال في لسان العرب _( قال ابن جني ويحكى أَن طائفة من الجن وافَوْا قوماً فاستأْذنوا عليهم فقال لهم الناس من أَنتم ؟ فقالوا ناسٌ من الجنِّ وذلك أَن المعهود في الكلام إِذا قيل للناس من أَنتم قالوا ناس من بني فلان فلما كثر ذلك استعملوه في الجن على المعهود من كلامهم مع الإِنس والشيء يحمل على الشيء من وجه يجتمعان فيه وإِن تباينا من وجه آخر) |
|
|
03 Dec 2011, 06:53 AM | #19 |
Banned
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
[quote=ابومسلم;96870]اما قول ابن عقيل والجوهري فلاتناقض مايمنع ان يطلق الشئ في اللغه ويشمل اسياء ويخصه العرف او الشرع بشئ منها انما يكون تناقضا لوقال ابن عقيل والجوهري ان ذلك في الشرع وانما هم يتكلمون في الغه
احييك اخ ابو مسلم !!! وسأتجاوز قضية من المهيمن على الاخر القران ام اللغة وان شئت نتناولها لاحقا وبعد بناء على ماقدمتم اعلاه يكون الخطاب في الايات التاليه خاص بالناس فقط يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير وغيرها كثير،،،، فكيف نرد على من يقول ان الجن مخاطبون بالقران وكل تشريع للناس هو تشريع للجن |
|
03 Dec 2011, 12:52 PM | #20 | |
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا
|
رد: الجن بصورة مختصرة .
[QUOTE=on line;96904]
اقتباس:
السلام عليكم من اين فهمت من كلامي ان الخطاب بيا ايها النا س موجه للناس ولا يدخل فيه الجن وعموما انا اصرح لك ان الجن يدخولون في خطاب الناس وتصريحي يقدم علي ما فهمته انت من كلامي وقولك (فكيف نرد على من يقول ان الجن مخاطبون بالقران وكل تشريع للناس هو تشريع للجن )بل سنرد علي من يقول انهم لا يدخلون ولكن اولا اجبني عن سؤالي الاول سلامي لك |
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اسرار الجن وعن حياة الجن وعالم الشياطين والجن Secrets on Jinns 1 | أبو نسيم | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 7 | 13 Sep 2011 04:33 AM |
عالم الجن بصورة مختصرة ؟؟؟ Jinn world in brief | طالب علم | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 0 | 11 Aug 2010 03:47 PM |
لماذا لا نرى الجن ؟ Why do not we see the jinns | عبدالله الدمشقي | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 11 | 29 Jun 2010 05:57 AM |
سبب كثرة تصور الجن بصورة الكلب والقط?? | المحجبه | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 5 | 06 Apr 2009 11:17 AM |