اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ : روى الإمام مسلم عن أبي أيُّوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صام رمضان ثم أتبَعَه ستًّا من شوَّال، كان كصيام الدهر))؛ وروى الإمام الطبراني عن عبدالله ابن عمررضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضانَ وأتبعه ستًّا من شوَّالٍ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ) .

اللهم ربنا تقبل منا الصيام والصلاة والقرآن والقيام والدعاء وسائر صالح الأعمال ،وأجعلنا ممن قام ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين المقبولين وكل عام ونحن وجميع المسلمين في خيرورخاء وصحة وعافية وسعادة وأمن وأمان .


           :: الغرب ينتقل إلى مرحلة الحَيونة رسميًا!! | المختصر المفيد | حسن الحسيني (آخر رد :شبوه نت)       :: القيم في القرآن الكريم - القيم في الفرد المسلم والمسلمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : آداب الصلاة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: جن متشكل يخرج من بطن متلبس بشكل ثعبان #عالم_الجن . (آخر رد :ابن الورد)       :: ظهور امرأة في البر شاهد العجب #عالم_الجن . (آخر رد :ابن الورد)       :: 1:04 / 25:50 طفل الجن ينقلنا إلى قريه من الجن شاهد . (آخر رد :ابن الورد)       :: مايقرأ على المعتوه والملدوغ . (آخر رد :ابن الورد)       :: الحصول على كتاب وحشر الجن في بئر . (آخر رد :ابن الورد)       :: رجل فاضل من الجن يخرج شاهد . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : أحب الأعمال إلى الله - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 25 Jun 2007, 06:08 PM
احمد ابوهديه
باحث برونزي
احمد ابوهديه غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 1586
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 فترة الأقامة : 6157 يوم
 أخر زيارة : 24 Aug 2007 (07:22 PM)
 المشاركات : 1 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : احمد ابوهديه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
المسجد النبوي وجسمان النبي



~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
منذ بضعة شهور وانا الان أعمل في المملكة العربية السعودية وأنا مصري قد رأيت هذه الرؤيا والله اعلم بتفسيرها فقلت اسوقها إلى حضرتكم وإن شاء الله اجد فيكم الخير.
هذه رؤياي أن كنتم للرؤيا تعبرون
رأيت فيما يرى النائم , إن – خير اللهم أجعله خير- المسجد النبوي كأنه هدم وأنقاضه لدينا في بيتا كل ما اشتمل أو ما في المسجد النبوي , وأنا في غرفة لوحدي هذه الغرفة تقريبا مشتملة على انقاد المسجد النبوي كله , والباقي في غرفة مجاورة في منزلنا أيضا , فأهلي أهل المنزل هم فيه شركاء , ونظرت فإذا بي لوحدي فقلت في نفسي ماذا تراني أفعل إن وجدت جسمان النبي – ص- فلا بد من مساعدتي كي أتثبت فإني على يقين تقريبا إن جسمان النبي – ص- وسط هذه الأنقاض , حتى إذا ما انتبهت من فكري إلا وجسمان النبي – ص- مغطى بالشاش الأبيض , فأوجست خيفة وقلت في نفسي ممكن أن يكون عمر بن الخطاب – ض – على كل حال أمي أقوى مني قلباً فلقد أتيتها واستعنت بها على أن ترى الجسمان , فأتت , فقلت لها هذا جسمان النبي – ص – فإذا بها إذ همت أن تفك الشاش الذي حول الجسمان , قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنه كان نائماً , شعرت بالخوف نسبيا لهذا , رؤية النبي – ص- , فتحدثنا نحن وهو وكان لي النصيب الأكبر في محادثة الرسول – ص - فقال لي – ص – إن رجلاي تتعبني من كثرة ما امشي إلى أن أصل إلى آخر المسجد وأوله من قال لهم إن المسجد النبوي كل هذه المساحة , قلت: يا سِيدي ما حملك أن تمشي كل هذه المسافة حتى تتعب رجلاك , قال: إنما هي فتوى أفتوا بها أن المسجد النبوي كل هذه المسافة فإني مضطر أن امشي كل هذه المسافة حتى تقع في نطاق المسجد النبوي (( قلت في نفسي أقول لرسول الله أفتي أنا الناس بان المسجد النبوي ليس كل هذه المسافة , قلت اجعلها آخر الكلام فنسيت ما فكرت به)) قال: إني لاشتغل خادما بعد الظهر كي أتحصل على قوت يومي , قلت له: كيف تشتغل خادما وأنت سيد الأولين والآخرين بلا فخر , أو أنت سيد ولد آدم ولا فخر , قال لي: إني منذ أن كنت هنا لم أأتي ولو بكيلو لحم (( كما فهمت وأنا بداخل الرؤيا كيلو لحم للطي والطعام )) قلت له أفي الحياة الأولى أم الثانية قال بل ما أنا فيه الآن قلت وكأني امزح معه يعني لو ما أكلت لحم ستموت ((وأقصد إنها الحياة الأبدية لا موت فيها ولا فناء وإنها الحياة الثانية أي الآخرة حياة بلا موت)). وكان لي اخ بجواري أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للنبي –ص- وكان يرتدي أخي الذي يسمى /قطب كوفيه (ملفحة) خضراء فقال قطب وهو ابن العشرة سنوات حاليا وبنفس هيئته في الرؤيا قال فيما معنى كلامه إني ارتديت هذه الكوفيه حباً فيكم وكان قد قال رسول الله بعدها لأخي قطب (يا أخي) فقلت في نفسي طلما هو أخ لأخي قطب الصغير فأنا أولى أن أكون أخيه أيضا مثل أخي وأخ أخيك أخيك (تفسيري لكلمة أخي في الرؤيا).
بعدها طلبنا الشاي وشربت أنا ورسول الله – ص- وبعد أن فرغت من الشاي فقلت أزيد أيضا كوب من الشاي لي فإذا بالبراد قد نفذ منه الشاي واستيقظت من نومي . وكانت الساعة السابعة صباحاً.

ملحوظة: إن ألفاظ الحديث كان بالعامية فأردت أصيغها إلى حد ما هذه الصيغة وهي تحتوي على نفس المعاني.
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين





رد مع اقتباس
قديم 25 Jun 2007, 10:51 PM   #2
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (05:33 AM)
 المشاركات : 17,403 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة والصلاة والسلام على النبي القائل لم يبقى من المبشرات إلا الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له خيرا رأيت وخير تلقونه وشرا تتوقونه خير لنا وشر لأعدائنا ثم أما بعد اللهم أجعلها رؤيا خير( قال هشام بن حسان : كان ابن سيرين يسأل عن مائة رؤيا من تفسير القرآن الكريم فلا يجيب فيها بشيء إلا أن يقول : اتق الله وأحسن في اليقظة , فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم وكان يجيب في خلال ذلك ويقول : إنما أجيبه بالظن , والظن يخطئ ويصيب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
أخي الفاضل احمدابوهديه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن كان هناك من تفسير لهذه الرؤيا أو الحلم والله أعلم
أولا نبارك لك رؤياك للحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
ثانيا نرى في رؤياك الطيبة المباركة حبك الشديد للحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ومحاولة الإلتزام والمشي على هديه وسنته وطريقته وكذلك أخوك الصغير ماشاء الله تبارك وأما هدم المسجد فهو هدم السنة فكثير من المسلمين لايهتدون بهديه ولايقتدون بسنته تاركين للسنة محبين للبدعة والضلالة فبارك الله فيك وفي أخيك الصغير وثبتكم على صراطه المستقيم
والله سبحانه وتعالى أجل وأعلى وأعلم ونسبة العلم إليه أفضل وأسلم
بارك الله فيكم
عفوا ومعذرة على التأخير
فمركزنا في خدمة العالم بأسره
لاتحرمونا وتحرموا أنفسكم من المشاركة والتفعيل في هذا الموقع البسيط المتواضع فهو في خدمتكم وخدمة العالم كله وهو رسالة دعوية وهداية للمسلمين و لغير المسلمين فبمشاركة واحدة تكسبوا أجر وثواب وحسنات من أهل العالم كله فكيف بكم لو كثرت مشاركاتكم وتفعيلكم .
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء


 
 توقيع : ابن الورد



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حقائق جديدة يكشفها الطب النبوي في حادثة تسمم ووفاة النبي صلى الله عليه وسلم أبوأحمدالمصرى طب الأعشاب . علمها وطبها وفوائدها Department of Herbal Medicine. Flag and Dobaa and benefits 2 09 May 2013 08:01 PM
هدي النبي محمد صلى الله وسلم عليه وسلم في علاج المس والعين والسحر ( الطب النبوي ) . 1الراقي دراسات وبحوث وتحليل المنتدى ـ الإدارة العلمية والبحوث Studies and Research and Analysis Forum 1 18 Dec 2011 05:46 PM
حكم الصلاة على سطح المسجد مع وجود فراغ في صحن المسجد نبراس الكلمة منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 0 12 Jul 2009 02:20 AM
نوادر المسجد النبوي الشريف: تلاوات لاعوام 1402 و1403 و1406 و1409 و1410 هـ نبراس الكلمة صوتيات ومرئيات المركز . Audio & Video Center 2 13 May 2009 08:24 AM
تلاوتين نادرتين للشيخ عبدالودود بن حنيف من المسجد النبوي لعام 1414هـ نبراس الكلمة صوتيات ومرئيات المركز . Audio & Video Center 4 09 Aug 2008 12:10 AM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 07:26 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي