تأثير الإتصال بالجن على الإنسي المتصل Effects on communicator

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

لقد سمعت والله اعلى وأعلم

إن هناك ما يسمى الدم الأخضر لدى الإنسي ويأتي بعدة درجات وقد يكون هذا الأمر مربوطاً بالنسب و الجن الوراثي

والدم الأخضر حسب ما فهمته يأتي بعدة درجات

وكلما ارتفعت درجة اللون زادت محاولات التقرب منه واجتمع حوله الجان الصالح

والإنس الصالح يميز من قبل الجان الصالح بهذا الأمر

ولكني لم أفهم معنى الدم الأخضر وكيفيته ! وهل له إرتباط بالهاله ام شيئاً اخر

وامراً اخر : إن الإنسي الصالح وفي حال وجود من أقترن به سابقاً من الجان الصالح لا يترك بدون محاولات من بعض الجان الاخر ليكون من رفقته وتكون هناك محاولات ومناوشات في محاوله منهم لإقتناص موقع من تلك الرفقه

واتمنى مداخلة الشيخ اباهمام حفظه الله وبيان رؤيته للموضوع

__________________

لم نسمع بهذا ولم نسمع إلا بالحب فى الله والبغض فيه وهذا أو ثق عرى الإيمان !!

النسب غير مهم فى عالم الجن بقدر طبيعة الإنسان ومدى صفاء ونقاء سريرته !!


والله أعلم .

جزاك الله خيرا شيخنا ابو همام الراقي
قد ساعدتني كثيرا في جواب ما كنت احس به خلال فترة طويله من حياتي ....!
كذا اشكر كل الأخوة والأخوات المشاركين بالإسئلة اسال الله تعالى أن يوفقنا الى كل خير وأن يعيننا على إخراج العباد من عبادة الشيطان الى عبادة رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخواني فى الله نحن نتطرق الى اشياء كثيرة ولكن نحن يجب ان نعلم ان المسلم اخو المسلم وهذا الحديث لم يقم رسول الله صلى الله عليه وسلم بتحديد ان المسلم الانسي اخو المسلم الانسي فرسولنا صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى وبذلك يكون المسلم من الانس اخا ايضا للمسلم من الجن لذلك يمكن لمسلمي الانس التعاون مع اخوانهم المسلمين من الجن فى الخير وفى نفع المسلمين فلا حرج ان يتم استدعاء صاحبه عن طريق اية من القرآن يحباها هم الاثنين ويبداء فى محاورة صاحبه فى ما هو نفع للمسلمين فى علاج او خلافه ويبداءوا فى تصحيح اخطاء بعضهم فمن منا(انس وجن) لا يخطىء وخير الخطائين التوابين.
والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بك الشيخ ابو همام على التوضيح
وللأعضاء الأخوات والأخوة على استفساراتهم الدقيقة والمميزة

من خلال شرحك اخي الشيخ ابو همام ادراك ومعرفة ما شاء الله وانت شيخ ثقة والله اعلم ما بقلبي ارجو منك سعه الصدر واعتذار مسبق اذا تجاوزت الحدود اخي
هل هناك اثبات من قرآن وسنة او من كتابات شيوخ ثقة مثل (ابن باز او ابن عثيميين او الألباني ) او غيرهم استعنت به لتخرج بهذه المعرفة او شئ اخر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بك الشيخ ابو همام على التوضيح
وللأعضاء الأخوات والأخوة على استفساراتهم الدقيقة والمميزة

من خلال شرحك اخي الشيخ ابو همام ادراك ومعرفة ما شاء الله وانت شيخ ثقة والله اعلم ما بقلبي ارجو منك سعه الصدر واعتذار مسبق اذا تجاوزت الحدود اخي
هل هناك اثبات من قرآن وسنة او من كتابات شيوخ ثقة مثل (ابن باز او ابن عثيميين او الألباني ) او غيرهم استعنت به لتخرج بهذه المعرفة او شئ اخر

لاسبيل لمعرفة أحوال الجن إلا من ثلاثة طرق :

الأول الكتاب والسنة وهذا لاإشكال فى فى قبوله .

الثانى ان يخبر بذلك الثقة المأمون فى عدالته والموثوق فى كلامه عما حدث له مع الجن أو مع حدث مع من لايتهم بكذب وهذا من باب الإخبار ولاإلزام فيه وقد حدث شيخ الإسلام عن نفسه وعن غيره من العلماء ماكان من أمر الجن معهم .


الثالث أن يخبر بذلك الجن أنفسهم وهذا محل نظر وتثبت ولايعنى عدم قبوله ولايلزم تصديقهم فى كل شىء .


والله أعلم .

بارك الله بك شيخنا الفاضل هناك عدة اسئلة لدي ارجوا التكرم بتوضيحها وبميزان حسناتك ان شاء الله
سؤال : هل يقوم الجن المسلم بتهيئة الأنسان المراد التعامل معة جسديا بحيث يكون هناك تهيئة مثلا للعيون فيشعر الأنسان بضغط وألم بالعين ومع التقدم بالتهيئة يصبح يرى ضباب
كبداية مثلا اضافة الى تهيئة اخرى لبقية الجسد ليصبح الشخص قادر على تحمل ذبذبات الجني بمقدار معين

سؤال : استخدام كلمات غير مفهومة عند القيام بعمل الرقية عند بعض الرقاه ككلمة (برهتية وكرير) ومن ثم قرأة آيات القرآن بوضوح والدعاء هل يدخل من باب الشعوذة

سؤال :ملاحظة احد الرقاة عند الرقية يستخدم الشاهد بتحريكة ومن ثم يقول ان الجن تلبس يده وتصبح يده مثل الخشب متحجرة وانة بعد اخراجة سيقوم بتسكير جسدة بقرأة بعض آيات القران (الفاتحة بعدد معين -آيه الكرسي-الخ) ما مدى صحة هاذا العمل

اعرف ان لكل انسان مشاغل واعمال عند ايجادك الوقت المناسب افدني من علمك بارك الله بك اختك بالله

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الرقاه بارك الله بكم الرجاء ان يفيدني من لديه إجابة على اسئلتي وبارك الله بكم اختكم بالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الصحابة

بارك الله بك شيخنا الفاضل هناك عدة اسئلة لدي ارجوا التكرم بتوضيحها وبميزان حسناتك ان شاء الله

سؤال : هل يقوم الجن المسلم بتهيئة الأنسان المراد التعامل معة جسديا بحيث يكون هناك تهيئة مثلا للعيون فيشعر الأنسان بضغط وألم بالعين ومع التقدم بالتهيئة يصبح يرى ضباب
كبداية مثلا اضافة الى تهيئة اخرى لبقية الجسد ليصبح الشخص قادر على تحمل ذبذبات الجني بمقدار معين

سؤال : استخدام كلمات غير مفهومة عند القيام بعمل الرقية عند بعض الرقاه ككلمة (برهتية وكرير) ومن ثم قرأة آيات القرآن بوضوح والدعاء هل يدخل من باب الشعوذة

سؤال :ملاحظة احد الرقاة عند الرقية يستخدم الشاهد بتحريكة ومن ثم يقول ان الجن تلبس يده وتصبح يده مثل الخشب متحجرة وانة بعد اخراجة سيقوم بتسكير جسدة بقرأة بعض آيات القران (الفاتحة بعدد معين -آيه الكرسي-الخ) ما مدى صحة هاذا العمل

اعرف ان لكل انسان مشاغل واعمال عند ايجادك الوقت المناسب افدني من علمك بارك الله بك اختك بالله

جواب : ليس الجن هو الغير المرئى فقط ولكن هناك أشياء كثيرة غير مرئية فتنشيط القدرة على الرؤية لايتجاوز أن ترى الطاقة الكونية أو الهالة لبعض الأشياء ، ولكن رؤية الجن تختلف فهى تحتاج لمزيد جهد من العين لايتأتى إلا بسحر أو أنك تراهم بعين الجنى لذا لم يكن الصحابة يرون الجن إلا متشكلين !!


جواب : إن لم يكن واقع فى الشعوذة فهو على أبوابها !!

جواب : هذا يحتاج لرقية قبل المصاب !!


والله أعلم .

اين التكملة يا شيخنا العزيز وسدد الله خطاك