لماذا التقيؤ مع رقية العين؟؟

السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه

استفسر عن سبب تاثر عارض العين على هيئة أُكرمتم تقيؤ !!

لماذا؟ تكون اغلب الاعراض مثلا في القدم من تنميل وقرص
ثم ينتهي الامر بالتقيؤ؟؟

هل مثلا شيطان العين او حارس العين يتواجد في البطن؟؟ وهل عودة التنميل
والثقل خلف الرقبه بعد التأثر مباشره دلالة على انه صنف طائر؟؟
او انه فقط تأثر والامور كماهي لم تتغير؟

ارجو التوضيح..

العين تختلف من شخص لآخر فبعضها يخرج على هيئة سائل بلغمي وبعضها هواء وبعضها رائحة فقط وبعضها عرق وهذا راجع لنوع الاصابة بالعين والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن اليمامة

العين تختلف من شخص لآخر فبعضها يخرج على هيئة سائل بلغمي وبعضها هواء وبعضها رائحة فقط وبعضها عرق وهذا راجع لنوع الاصابة بالعين والله اعلم

بارك الله فيك اخي العزيز .. لا حجة في ذلك .. والله اعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن اليمامة

العين تختلف من شخص لآخر فبعضها يخرج على هيئة سائل بلغمي وبعضها هواء وبعضها رائحة فقط وبعضها عرق وهذا راجع لنوع الاصابة بالعين والله اعلم

اهلا ومرحبا اخي ابن اليمامة اضن ان العين او الحسد اذا كان مصحوبا بسحر ينتج عنه تقيأ مع تثائب في بداية الرقية وكما هو الحاصل والله المستعان شكرا اخي الكريم على مرورك العطر تحية ليك

اتمنى ان يشفي الله المريض واطلب من الشيخ احمد المصري ان يرد على تسائلي على محوره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelhakim

هل مثلا شيطان العين او حارس العين يتواجد في البطن؟؟ وهل عودة التنميل
والثقل خلف الرقبه بعد التأثر مباشره دلالة على انه صنف طائر؟؟
او انه فقط تأثر والامور كماهي لم تتغير؟

ارجو التوضيح..

التنميل والثقل لا يدلان على أنه من الصنف الطيار، ولكنهما يدلان على حلول الجن أو بعض منه في هذا المكان
والثقل يتبع الرقية غالبا لأن الشيطان ينتفش ويتصاغر والأمر راجع إلى نية الراقي السليمة فإن قرآنا بنية استحضاره على البدن فغالبا هو ينتفش مثل القطن فلا يشعر المريض بالثقل فإن كانت نية الراقي استحضاره بالتلاوة على بدن المريض لم يشعر المريض بالثقل، وإذا كانت النية تلاوة للشفاء فقطعا يحدث الثقل لأنه هنا يتصاغر ويثقل على البدن أينما حل فيه وفي هذه الحالة يتتبعه الراقي ويطرده خلاف فتح أبواب الفتن على الناس بالإستحضار، وقد يسقط الراقي في الفتنة قبل غيره، كان راق يقرأ على مصاب فنطق الشيطان وقال في وسط الحضور من سحره هو فلان بن فلان (أي الراقي الذي يرقيه) فتأمل العواقب والشبه..
سلمنا الله وإياك والمسلمين والمسلمات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelhakim

اهلا ومرحبا اخي ابن اليمامة اضن ان العين او الحسد اذا كان مصحوبا بسحر ينتج عنه تقيأ مع تثائب في بداية الرقية وكما هو الحاصل والله المستعان شكرا اخي الكريم على مرورك العطر تحية ليك

أحسنت أخي عبد الحكيم، فإن المصاب بالعين والسحر تتقدم عند رقيته أعراض العين لأن أعراض العين ألطف من أعراض السحر فهي تتغلغل بالبدن دون عناء من المس او توجيه منه أو تكلف فغالبا تختفي أعراض السحر خلفها، فالطبيعي أنه عند الرقية أن تظهر أعراض العين على المصاب أولا.

ولكن هنا تنبيه: أنه ليس شرطا أن القيء يكون عرضا من أعراض الإصابة بالسحر فقط، ولكن القيء من أعراض العين أيضا
لأن العين تؤثر بقدر الله على أخلاط البدن فمن الأخلاط ما قد يزداد زيادة فاحشة بالبدن فيحتاج للإستفراغ وقد يكون القيء هو أسهل وسيلة لخروج الخلط الزائد بالبدن جراء الإصابة بالعين.

مثالا: مريض ربو مزمن (والسبب عين قوية) تكثر لديه البلغمية فعلاجها يكون بأمور نذكر منها التجفيف أو الإستفراغ بالقيء فيشعر المريض بالشفاء، وانجح سبل القيء هو القرآن الكريم إذ أنه يجعل البدن يلفظ خبثه من أقرب مكان لهذا الخبث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح المعناوي

التنميل والثقل لا يدلان على أنه من الصنف الطيار، ولكنهما يدلان على حلول الجن أو بعض منه في هذا المكان
والثقل يتبع الرقية غالبا لأن الشيطان ينتفش ويتصاغر والأمر راجع إلى نية الراقي السليمة فإن قرآنا بنية استحضاره على البدن فغالبا هو ينتفش مثل القطن فلا يشعر المريض بالثقل فإن كانت نية الراقي استحضاره بالتلاوة على بدن المريض لم يشعر المريض بالثقل، وإذا كانت النية تلاوة للشفاء فقطعا يحدث الثقل لأنه هنا يتصاغر ويثقل على البدن أينما حل فيه وفي هذه الحالة يتتبعه الراقي ويطرده خلاف فتح أبواب الفتن على الناس بالإستحضار، وقد يسقط الراقي في الفتنة قبل غيره، كان راق يقرأ على مصاب فنطق الشيطان وقال في وسط الحضور من سحره هو فلان بن فلان (أي الراقي الذي يرقيه) فتأمل العواقب والشبه..
سلمنا الله وإياك والمسلمين والمسلمات

أحسنت أخي عبد الحكيم، فإن المصاب بالعين والسحر تتقدم عند رقيته أعراض العين لأن أعراض العين ألطف من أعراض السحر فهي تتغلغل بالبدن دون عناء من المس او توجيه منه أو تكلف فغالبا تختفي أعراض السحر خلفها، فالطبيعي أنه عند الرقية أن تظهر أعراض العين على المصاب أولا.

ولكن هنا تنبيه: أنه ليس شرطا أن القيء يكون عرضا من أعراض الإصابة بالسحر فقط، ولكن القيء من أعراض العين أيضا
لأن العين تؤثر بقدر الله على أخلاط البدن فمن الأخلاط ما قد يزداد زيادة فاحشة بالبدن فيحتاج للإستفراغ وقد يكون القيء هو أسهل وسيلة لخروج الخلط الزائد بالبدن جراء الإصابة بالعين.

مثالا: مريض ربو مزمن (والسبب عين قوية) تكثر لديه البلغمية فعلاجها يكون بأمور نذكر منها التجفيف أو الإستفراغ بالقيء فيشعر المريض بالشفاء، وانجح سبل القيء هو القرآن الكريم إذ أنه يجعل البدن يلفظ خبثه من أقرب مكان لهذا الخبث

سؤال جزاكم الله خيرا بالنسبة لمريض الربو المزمن وأنه أثر عين قوية فهل لها آيات أو رقية معينة لأن والدتي حفظها الله مصابة بهذا المرض منذ حوالي 36 سنة بعد زواجها مباشرة و عانت الكثير الكثير منه وكيف يمكن أن نعرف العائن أم أنه له علاقة بسحر مرض.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bufferzone

سؤال جزاكم الله خيرا بالنسبة لمريض الربو المزمن وأنه أثر عين قوية فهل لها آيات أو رقية معينة لأن والدتي حفظها الله مصابة بهذا المرض منذ حوالي 36 سنة بعد زواجها مباشرة و عانت الكثير الكثير منه وكيف يمكن أن نعرف العائن أم أنه له علاقة بسحر مرض.

علاج المرض إذا كان أصله روحي فأصل علاجه يكون بالرقية الشرعية
وعلاج الربو (الذي منشأه عن زيادة البلغمية بالبدن) كعرض لمرض روحي يكون باستفراغ الدماء بالحجامة وأخص من الحجامة لهذا المرض العلاج بالفصد (وهو شق عرق الأسيلم من كف اليد مثل شرطة الحجامة -ولا يشعر لها بألم-) وهذا أفضل وأنجح العلاجات لمرض الربو وقد يكون العلاج بصفة منتظمة ككل سنة أو كل ستة أشهر مرة وقد يذهب المرض من أول مرة بإذن الله تعالى، وإن تعذر عليكم وجود حجام يفصدها فالحجامة والقسط بصفة دورية منتظمة.

معرفة العائن قائمة على الظنون والشواهد والإتهام
بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

رائع ما قرأته هنآ بارك الله فيك 0