اصناف الجن وحياتهم وطرق معيشتهم . الجزء الاول.Types of Jinn-part one

[اعلمو ان الجن هم خمسةُ اجناس لا يوجد اي تشابه بينهم اطلاقاً في الخليقة والشكل فلذلك هم غير متوافقين فيما بينهم منذو القدم فالحروب والقتل والسبي
مستمر الى يومنا هذا بين بعضهم البعض وعلمو انهم هم السكان الحقيقين للارض
فهم موجودن عليها قبل نزول ادم عليه السلام فعلى ذالك تخيلو انهم اكثر من
اولاد ادم بكثير فلو قسنا سيكون مجموع البشر الذين هم على وجه الكرة الارضية
فقط عشرةً بالمائة من مجموع الجن الموجودون عليها فلا يخلو كل شبر في الارض
الا ولهُ موكل من الجن هذا ايضافة انهم يتوالدون بكثرة فالمراة عند الولادة
بالقليل تولد سبعة او عشرون نعم هكذا هو شأنهم وطريقة حياتهم والسؤال المهم
الذي يجوب في خاطر كل انسان هو لماذا الجن يعمرون اكثر من البشر واين تذهب
اجسادهم بعد الموت وهل ارواحهم كأرواح البشر وماذا هم ياكلون ويشربون وما هي
طبائعهم وامزجتهم ولما كل هذا العداء والحقد على ابناء ادم ماذا تعتقدون ايه
الاخوة الافاضل كل هذه التفاصيل ساتطرق لها في الدروس القادمة واشرحها بشكل
مفصل لانها اساس وبداية كل طالب للعلم الروحاني لكي يكون على دراية كاملة بكل
تفاصيل عالم الجن ليتدبر في المستقبل ويعي معرفة مع من سيتعامل وليكون ملم
بكل صغيرة وكبيرة ارجو منكم ان تتحملوني لاني مهتم جداً بالتفاصيل فبــغيرها
تفقد الكـــثير من المعرفة

1- الصنف الاول { المردة } وهم اقدم واول خلق للجن 2- الصنف الثاني {
العفاريت } وهم ثاني خلق للجن 3- الصنف الثالث { البنائون } وهم ثالث خلق
للجن 4-الصنف الرابع { الغواصون } وهم رابع خلق للجن 5- الصنف الخامس {
الطيارون } وهم خامس خلق للجن
هذه الاجناس الرئيسة وهناك اجناس واصناف تسمى فرعية كثيرة جداً لا تحصى ولا
تعد ومصدرها الخلقي من تزاوج صنفين او جنسين مختلفين من الجن فالنتيجة يظهر
هذا المولود بهيئة غير معهودة وجديدة وارجو من اعضاء المنتدى والزوار ان لا
يتسرعو بحكمهم بالاجابة على حتى لا يقعو في الضنون السيئة والعياذ بالله
فياقوم اني لناصحٌ لكم لا اكثر وما انا الا عبد حقير ذليل لله وخادم لطلاب
العلم والله الموفق لما يحبه ويرضاه افهمو ترشدو

{ العلوي }

المقصود بالعلوي اثنان الاول (الاملاك) والثاني (بعض ملوك الجن المؤمنين
الموكلين بامر الله في الارض) – الاملاك واعني الذين لهم وظائف بامر الاهي
يهيمنون ويتولون بشؤن جميع الجان وبكافة اصنافهم واجناسهم وكذالك فلو ترك
الجان بدون تصريف الاهي عليهم لعاثو الفساد في الارض وسفكو دماء كل اولاد ادم
وبنات حواء ولم يبقى بشر على وجه كوكب الارض ولاكن حكمة الله جعلت هؤلاء
الاملك موكلون واخذون بنواصي الجن في جميع اماكن تواجدهم بدرب التبانة اي
المجرة فكل ملك من الجن هو وقبيلتهُ ياخذ بناصيتهم ملك موكل يتصرف بشؤنهم وهم
له طائعون ومن يخلف امرهم يناله العذاب او الموت فلذالك لو تلاحظون ان في
كافة الدعوات والاقسام والعزائم يطلب استحضار الجني فلان بحق الملك العلوي
الاخذ بناصية ويسئل الملك العلوي بحق الملك الاعلى منه ليستجيب بامر الجني
للحضور واذا تاخرة الاستجابة يسئل الملك الثاني العلوي بحق السيد ميططرون
الذي وكله الله على جميع موكلين الاملاك الاخذين بنواصي الجن واذا تاخرت
الاستجابة ايضاً يسئل السيد ميططرون بحق السيد طحيطمغيليائيل الذي وكله الله
باخذ ناصية السيد ميططرون وهو يعتبر اقل بدرجة واحدة من السيد ميكائيل عليه
السلام واذا تاخرت الاستجابة ايضاً تسئل السيد طحيطمغيليائيل بحق الملائكة
الاربعة الكرام جبرايل واسرافيل وميكائيل وعزرائيل واذا تاخرت الاستجابة
فتسئلهم بحق الملك الاعلى منهم الذي لا استطيع ذكره لانه من الاسرار – وهكذا
الى ما لا نهاية فيحق قول الله ان جنود ربك لا يعلمهم الا هو ولا يحصيهم الا
هو فكل ما تصعد الى الاعلى تجد ان اسماء الملائكة تكون احرفها اكثر حتى يصل
اسم الملك الى المائة حرف واكثر من ذالك واما بخصوص ملوك الجن المؤمنين الذين
وكلهم الله في الارض فهم اتصالهم مباشر مع السيد ميططرون او السيد
طحيطمغيليائيل وبذالك يعتبرون من العلوين بمنزلتهم وليس بخلقهم فالاملاك
الموكلين بالايام هم علوين وليسو سفلين كما يدعي البعض والعياذُ بالله فهل
يعقل ان يوكل الله ملك سفلياً شيطانياً على احد ايام الاسبوع هذا كلام كذب
وافتراء على الله انما هم موظفون بامر الله وما كان الله ليوظف شيطاناً
والعياذ بالله فكل ما ذكر في الكتب وما نسب للعلماء من زور هو باطل اخواني
بارك الله فيكم ان قولي هو الحق والله على ما اقول شهيد

{ السفلي }
المقصود بهم هم الموكلين بامر الاملاك العلوين على الاراضي والجبال والدفائن
والكنوز والوديان والالبشر والكتب والدعوات والاقسام والاسماء والبخورات
والاحجار وغير ذالك الى الخ!!!!! وفيهم الصالحين ومنهم الطالحين فمن الخطاء
ان نقول ان المقصود بالسفلي هو الشيطاني والعلوي هو الرحماني كلا بل السفلي
هو كل من وكله الاملاك على كوكب الارض من الجن والمجرة فالاصح ان تقول هذا
العمل شيطاني وهذا العمل رحماني

{ الموكلون العلوين }
المقصود بهم الموكلون بامر الله على الحروف والكلمات والاسماء والايات والسور
والقران وباسم الله الاعظم والاشهر والايام والساعات والاقاليم والجهات
والدعوات والاقسام وهم كما ذكرة سابقاً المقصود بهم الاملاك وبعض ملوك الجن
الموكلين بامر الله

{ الموكلون السفلين }
المقصود بهم هم الجن من ملوك وغيرهم كفار ومؤمنين وهم على انواع منهم
يتوكلبامر الاملاك على الراضي والكنوز والدفائن والوديان والجبال والغابات
والكتب والدعوات والاقسام والحيوان والشجر والحجر والبشر و بالسحر بانواعه
وغير ذالك


{ الاستنزالات }
المقصود به استنزال الاملاك فلا يجوز ولا يصح ان نقول غير ذالك الا لملك اي
ان الاستنزال من السماء او الاعلى وهذه صفة تطلق على الاملاك فقط ولا يجوز ان
نقول استنزل جنياً فهذا ليس من المنطق وكل من يقول بذالك فهو جاهل
{ الاستحضارات }
الاستحضار كلمتاً يراد بها استحضار الجن الانهم يستحضرون ولا ينزلون ولا يجوز
قول استحضر ملكاً فهذا ليس من الادب مع الاملاك فالاملاك بعلم المنطق لا
يستحضرون وانما ينزلون

{الزجر }
الزجر فقط يقال على الشيطانيون ولا يجوز الزجر على ملوك الجن او الاملاك فهذا
ليس من الادب فالزجر اهانة وامراً على المسجور لكي يطيعك فكيف بالامكان قول
ذالك على ملوك الجن او الاملاك العياذ بالله فكل من قال خلاف ذالك فهو جاهل
لا يعلم بشيء


{ المردة }
هم اكبر انواع الجن على الاطلاق واقدمهم خلقاً ويتراوح طول الواحد منهم من
سبعة عشر متراً الى الثلاثون مترا وهم اقل انواع الجن وجوداً في زماننا هذا
وذالك يعود لانقراضهم من كوكبنا الارضي بسب الكوارث الطبيعية والالهية من
غضباً انزله الله على اقوامهم او بسبب الطوفان الذى وقع في زمن نبي الله نوح
والمذكور عن المردة في المصادر وما تناقله اساتذتنا من اخبار بانهم كانو اشد
اقوام الجن كفراً وتمرداً على الله ولذالك سماهم الاولين بالمردة لشدة تمردهم
وحسب ما ذكر من اخبار عن اساتذتنا بانهم يتواجدون في قمم الجبال والكهوف
الواقعة في جبال الهملايا وفي مناطق اخرى نائية وخالية من البشر واستحضار
المردة هو من اخطر انواع الاستحضارات واصعبها وقل ما سمعنا في زماننا هذا بان
هناك من استخدم مارداً او اتصل به من الروحانين ويقال ايضا ان النساء من
جنسهم قد انقرضة لسبب لا يعلمه الا الله مما ادى الى انقطاع نسلهم فالذين
يعيشون الان هم من المعمرين فقط والتي تتجاوز اعمارهم من ستة الاف الى الف
وخمسمائة سنة بحساباتنا وتقاويمنا فاذا حضرو الى منطقة اهلة بعمار الجن فزعو
منهم الجان من عظيم اجسامهم وهربو خوفاً من الهلاك على ايديهم كما تدخل
الفيلة الى الغابة وتهرب منها الحيوانات لانهم بامكانهم ان يدوسو ا بيوتهم
واولادهم باقدامهم

{ العفاريت }

وهم اكبر اجناس الجن حجماً بعد المردة واقواهم تصريفاً وامكانيات وقدرات
فسيولوجية وجنية ويعتبرون من اذكى انواع الجن فهماً وعلماً ودراية واعقلهم
حكمةً وبامكانهم الطيران والغوص ومنهم مؤمنين كثيرين بالله وهم ينقسمون الى
ثلاثة قبائل -{ناهل}-{جاجن}-{طايل}- اما ناهل فيعيشون في مناطق السند والهند
واما جاجن فيعيشون في مناطق القفقاز وارمينيا واذر بيجان وايران واما طايل
فيعيشون في مناطق تركيا وانطاكيا ونجد واليمن وسلطنة عمان ومنهم من عاصر
الانبياء واتبعم وتتلمذ على ايديهم وبذالك نمكن ان نسميهم صحابة لان الصحابي
من راى الانبياء وتبع سننهم ومنهم حوارون واولياء وصالحين حالهم كحال البشر
وهم ايضاً قليلون في زماننا هذا مقارنتةً مع باقي العصور الاولى وهم ايضاً لا
توجد النساء في جنسهم لحكمةً يعلمها الله وقل ما سمعنا بان هنالك من استخدمهم
من الروحانين الا البعض من علماء سلطنة عمان والمغرب واليمن وازيد علمكم بان
فقط العفاريت هي التي تستطيع اخراج الكنوز والدفائن من الارض والبحار وجلب
الجمادات مثل المعادن وغيرها من الحاجات الكبيرة والمتوسطة وحتى البشر
والحيوان وغير ذالك فهم باستطاعتهم نقل البشر من مكان الى مكان اخر


هذه اول مشاركة لي شكرا لكم انتضروني بالجزء الثاني ( galal)

تعلمنا من شيوخ هذا الصرح ان العلم قال الله قال رسول الله وهذ ما افتقدناه في نسخك ولسقك

ماهو مصدر هذه المعلومات
وكيف تثبت انها واقعية
ان كان مصدرها من قول الجن فان الجن معروف عنهم الكذب
وان كانت معلومات نظرية افتراضية فيجب اختبارها بالتجربة وكيف نستطيع ذلك ونحن لا نستطيع رؤيتهم
وان كان مصدرها من البشر فما مدى صلاحهم وكيف حصلو عليها
وان كان مصدرها الكتاب والسنة فهناك علماء مختصون بمناقشة ادلتها

أصبحنا وأصبح الملك لله وحده لا شريك له !!

كلام انشائي وهو الاقرب الى ماينشر ه المتصوفه في المنتديات الروحانيه كما يسمونها 000 ولايصدقه عاقل لان فيه الكثير من المغالطات للاسف !!!

لولا الإسناد لقال من شاء ماشاء !!

إذا رأيت الرجل يتقول بكلام فقارنه بشرع .....

لو نقارن كلام الأخ الكريم في أصناف الجن بشرع نجد ذلك يخالف الشرع يقول صلى الله عليه وسلم ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ) الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 365.


وأم البنائون والمردة والعفاريت والغواصون هذه كله صفات وليست أصناف لأننا لوقلنا أصناف لخلفنا الشرع ولوقلنا صفات لكنا مع الشرع لأننا لو نتابع قصة سليمان عليه السلام نجد البنائون من الجن كانوا يبنون لسليمان إذاً صفه وليست من أصناف الجن الغواصون يخرجون له من البحار الياقوت والمرجان إذا صفه


وهناك كلام لأحد الأخوان وهو كلام ممتاز جداً وإليكم كلام هذا الأخ :


وقوله تعالى ( قال عفريت من الجن ) فقد نصت الآيات على أنواع متعددة وهي الغواص والبناء والشيطان والمارد والعفريت .

ولمثل هذا أقول هذه كلها صفات ملحقة بالجني وليست أصناف ومثل هذه الصفات تجدها في الإنسي تماما" مثل الجني فمن الإنس من هو يجيد الغوص ونطلق عليه غواص ؛ ومنهم من يجيد التشييد والبناء ونقول عليه بناء وهي حرفة البناء كما يطلق علي الزارع والصانع وما إلي آخر ذلك من أرباب المهن المختلفة ، ومن الإنس الشيطان كما في الجان كما يقول تعالي ( شياطين الإنس والجن ) وهكذا قس باقي الصفات

لذا ستجد ابن عبد البر عن تعريفه لكلمة الجن قال : الجن عند أهل الكلام والعلم باللسان منزلون علي مراتب :فإذا ذكروا الجن خالصا –يعني بصفة عامة- قالوا: جني .. فان أرادوا أنه ممن يسكن مع الناس قالوا: عامر والجمع : عمار و عوامر..فان كان ممن يعرض للصبيان قالوا :أرواح .. فان خبث وتعزم فهو شيطان .. فان زاد علي ذلك فهو :مارد .. فان زاد علي ذلك وقوي أمره قالوا : عفريت والجمع :عفاريت والله اعلم بالصواب.