شوامل الاسحار ..النجوم ..الطبيعه ..النظره

-النجوم والكواكب سحر خبيث له علاقة مباشرة بحركة النجوم والكواكب مع العلم ان كل سحر له علاقة بالنجوم لذا تجد بعض المصابين يتاثرون ببعض الايام والاوقات وسحرهم ليس نجوم ??
طيب
قد يكون سحر النجوم مرتبط بفصل من فصول السنة اي يزداد بهذا الفصل ويقل في غيره ولايختفي ?
طيب
سحر النجوم كغيره قد يصيب فردا او عائلة فيربطوا بسحر?افضل وقت لعلاجه في وقت تهيجه

طيب
قد جمعت حول سحر النجوم للفائدة


قال الاخ الشيخ افرح الله قلوبنا به (( فراس )) في مقطع للتعريف في سحر النجوم

**سحر النجوم

المجوس والصابئة هم الذين يزعمون أن النجوم مؤثرة في الإنسان والحيوان
والأكوان
, وهم أنواع :
( 1 ) نوع يعبدون النجوم السبعة السيارة ويعتقدون فيها النفع والضر وقد
بنى
هؤلاء لهذه النجوم بيوتا وصوروا فيها تماثيل سموها بأسماء النجوم وجعلوا
لها
مناسك وشرائع يعبدونها بكيفياتها ويلبسون لها لباسا خاصا وحلية خاصة
وينحرون
لها من الأنعام أجناسا خاصة لكل نجم منها جنس زعموا أنه يناسبه .. وكل نجم

جعلوا لعبادته أوقاتا مخصوصة كأوقات الصلوات عند المسلمين , واعتقدوا
تصرفها في
الكون , وهذا هو المعروف عن قوم إبراهيم ( ببابل ) وغيرها وإياهم خاطب
فيما حكى
الله عنهم متحديا لهم , مبينا سخافة عقولهم وضلال قلوبهم ..
قال الله تعالى : ( وكذلك نري إبراهيم ملكوت .. ) الآيات " سورة الأنعام :
75 ,
78 "


( 2 ) ومنها ما يفعله من يكتب حروف أبي جاد ويجعل لكل حرف منها قدرا من
العدد
معلوما , ويجري على ذلك أسماء الآدميين والأزمنة والأمكنة وغيرها ويجمع
جمعا
معروفا عنده ويطرح منه طرحا خاصا ويثبت إثباتا خاصا وينسبه إلى الأبراج
الأثنى
عشر المعروفة عند أهل الحساب , ثم يحكم على تلك القواعد بالسعود والنحوس
وغيرها
مما يوحيه إليه الشيطان .. وكثير منهم يغير الاسم لأجل ذلك , ويفرق بين
المرء
وزوجه بذلك ويعتقد أنهم إن جمعهم بيت لا يعيش أحدهم .. وقد يتحكم بذلك في
الغيب
فيدّعي أن هذا يولد له وهذا لا , وهذا الذكر وهذا الأنثى , وهذا يكون غنيا
وهذا
يكون فقيرا , وهذا يكون شريفا وهذا وضيعا , وهذا محببا وهذا مبغضا , كأنه
هو
الكاتب ذلك للجنين في بطن أمه , لا والله , لا يدريه الملك الذي يكتب ذلك
حتى
يسأل ربّه أذكر أم أنثى , شقي أم سعيد , ما الرزق وما الأجل ؟ فيقول له
فيكتب ,
وهذا الكاذب المفتري يدّعي علم ما استأثر الله بعلمه , ويدّعي أنه يدركه
بصناعة
اخترعها , وأكاذيب اختلقها وهذا من أعظم الشرك في الربوبية ومن صدقه به
واعتقده
فيه كفر والعياذ بالله تعالى ..


( 3 ) ومنها النظر في حركات الأفلاك ودورانها وطلوعها وغروبها واقترانها
وافتراقها معتقدين أن لكل نجم منها تأثيرات في كلّ حركاته منفردا , وله
تأثيرات
أخر عند اقترانه بغيره , في غلاء الأسعار ورخصها وهبوب الرياح وسكونها
ووقوع
الكائن والحوادث وقد ينسبون ذلك إليها مطلقا ومن هذا القسم الاستسقاء
بالأنواء
..


( 4 ) ومنها النظر في منازل القمر الثمانية والعشرين مع اعتقاد التأثيرات
في
اقتران القمر بكلّ منها ومفارقته , وأن في تلك سعودا أو نحوسا وتأليفا
وتفريقا
وغير ذلك ..
ومنازل القمر هي التي تسميها العرب الأنواء وهي ثمانية وعشرون نجما معروفة

المطالع في أزمنة السنة كلها يسقط في كل ثلاثة عشر ليلة منها نجم في
المغرب مع
طلوع الفجر ويطلع آخر يقابله في المشرق من ساعته , وكان أهل الجاهلية إذا
كان
عند ذلك مطر ينسبونه إلى الساقط الغارب منهما .. فيقولون : مطرنا بنوء كذا
وكذا
..
وقد بيّن الله تبارك وتعالى في كتابه أن الشمس والقمر والنجوم آيات من
آيات
الله سخرها الله لمنفعة عباده , فهي مقهورة معبّدة لخالقها , لا تستحق أن
تعبد
من دون الله تعالى ولا تملك لنفسها ضرا ولا نفعا , فضلا عن أن تملكه
لغيرها ,
قال تعالى : ( والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ) ( ومن آياته الليل
والنهار
والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر ) ( تبارك الذي جعل في السماء
بروجا
وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا ) ,

وقد بيّن الحق أنه أوجد هذه النجوم ليهتدي العباد بها في ظلمات البر
والبحر
وزينة للسماء ورجوما للشياطين , قال تعالى : ( وهو الذي جعل لكم النجوم
لتهتدوا
بها في ظلمات البر والبحر )

وقال : ( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ) وقال : ( إنا زينا السماء الدنيا
بزينة
الكواكب * وحفظا من كل شيطان مارد * لا يسّمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون
من كل
جانب * دحورا ولهم عذاب واصب * إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب ) سورة

الصافات " 6 , 10 "

قال قتادة : " إنما جعل الله سبحانه هذه النجوم لثلاث خصال : جعلها زينة
للسماء
وجعلها يُهتدى بها وجعلها رجوما للشياطين فمن تعاطى فيها غير ذلك فقد قال
برأيه
وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به "
وإن ناسا جهلة بأمر الله قد أحدثوا من هذه النجوم كهانة , من أعرس بنجم
كذا
وكذا كان كذا وكذا , ومن سافر بنجم كذا وكذا كان كذا وكذا , ومن ولد بنجم
كذا
وكذا كان كذا وكذا , فكل ذلك خطأ فاحش وفيه كذب فما من نجم إلا يولد به
الأحمر
والأسود والقصير والطويل والحسن والذميم ,

وما علم هذا النجم وهذه الدابة وهذا الطير بشيء من الغيب وقضى الله تعالى
أنه (
لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون )

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (
من
اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد ) وروى عبد بن

من
اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد ) وروى عبد بن
حميد
عن رجاء بن حيوة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إنما أخاف على أمتي التصديق بالنجوم , والتكذيب بالقدر , وحيف الأئمة )
وروى ابن عساكر وحسنه عن أبي محجن مرفوعا : ( أخاف على أمتي ثلاثا : حيف
الأئمة
, وإيمانا بالنجوم , وتكذيبا بالقدر ) وروى أبو يعلى وابن عدي عن أنس رضي
الله
عنه مرفوعا : ( أخاف على أمتي بعدي خصلتين :
تكذيبا بالقدر , وإيمانا بالنجوم )

يقول الجلاد :-



وهنا نشرع في اكمال اسلوب السحر فيه ومغازيهم والعلاج

- لن ازيد على ذكرته بارك الله فيك ونفع بك ولكن سوف نتكلم عن اسلوبهم زياده للمعلومه
- اعلموا رحمني الله واياكم ان سحر النجوم حاله كأحد اي نوع من السحر في الهدف ولكنه اختلف في النوعيه والكيفيه فمثلا
** السحر الاسود فهو يعتمد على (( ارواح سفليه )) هم يسمونها بذالك وهو يعتمد على التقرب الى الجن باسماء وحروف وذبح ونجاسات ،، لكن في سحر النجوم فالسحره يعتبرون ان هذا السحر علم من علومهم ويتقربون اليه بالطيب وكما ذكر اخي فراس بملابس معينه ولا يقربون الا ما طاب ... انتهى



- وسحر النجوم يقسمه السحر ه الى عدد الكواكب فلكل كوكب خادم خاص (( ملك وخادم )) قاتلهم الله ، وما هم الا شياطين ووصل كفرهم بأن يقولوا على من يخدمهم انه ملك من السماء ويسمونهم بأسماء الملائكه ويجعلونه علوي شريف وخادمه من ملوك الجن وللخادم خدم ايضا يقولون عنهم- الصرف- اي من يعملون بما يراد منهم

- وهذا السحر وللوقوف على الحقيقه يعتبر من اشرس انواع السحر وبه تجد ان المريض يشفى ويراجعه المرض في وقت معين او مناسبه معينه او مره بالسنه او مرتين او في كل عيد وهكذا وهذا يوضح حركة النجوم المزعومه قاتلهم الله

- السحره في هذا المجال كما ذكرنا يقسمون السحر النجمي معهم على عدد النجوم والكواكب وعلى سبيل المثال

* الشمس :- يعتبرونها قاتلهم الله ملك النجوموالكواكب ويسخرون خدامها في كمن يريد الثار من الناس والانتقام والتعذيب ، وقد وصل فيهم الموصل الى ان جعلو الشمس غايه لجلب الرزق وفتح ابواب الملوك والنصر ووو... والله المستعان لا اله الا هو سبحانه

*المريخ :- هو كوكب للبغض والتفريق والتكاره .. حسبي الله ونعم الوكيل

*المشتري:- هو من يذبحون له ويتقربون اليه في القدوم الى امر ما والعياذ بالله .. فلا صلاة استخاره عندهم ولا شي ،، تعلقوا بشي فوكلوا اليه .

*زحل:- يحتبر زحل من الكواكب النحسه عندهم ومن يعبده يهتبر قوي الشخصيه فهم يرقبون تحركاته لالحاق الخساره بمن ارادوا سحره وتجدهم يغتسلون بالدم والنجاسه لانه نحس وتخسير ،،،، وما علم القوم ان الله هو الرزاق الكريم ،، ((ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ..) (({ ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون } ))
[الأحقاف 5 ]

*عطارد :- حاله كحال الكواكب سحر وسحر وسحر وسحر

*الزهره :- اما الزهره فأمرهم فيه مريب فهو خاصتهم في العشق والهوى والزنا واللواط وتسليطهم على خلق الله مثل (( الشبق والعياذ بالله ، والمحبه الزائده ، وحب الفساد ،ووووو......)


- وجعلوا لكل نجم وكوكب حركه فمنهم من يرقبه طول الشهر كالقمر ..
فتكون وقفته مواجه له ومنهم من يكون متجرد من الثوب والعياذ بالله والعياذ بالله

وتكون الارض مجمع الطاقه التي يستمدونها من النجوم والكواكب الاخرى .


- العــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ــــــــــــــــلاج:

- لعلاج هذا النوع من السحر او وجب ان يتابع المريض حالته ويقسمها بحيث الوقت والمكان والزمان لمعرفة ساعة السحر وبها يستطيع الراقي ان يساعد المريض بأمر الله للتغلب على هذا المرض ..
- وليعلم الجميع بأن هذا السحر متجدد كمثلالذين يعبدون القكر فهو قوي في العشر الاوائل ويشتد في منتصف الشهر لكموليته ويكون اقل حده في نهايته وهذا سهل لتواجد\ الجن بالجسد طيلة الشهر بعكس غيره من الكواكب والنجوم فمنها لا تظهر الا بالسنه مره ويكون الجن خارج الجسد قاتلهم الله ..


-## وينفع هنا لعلاج سحر النجوم
- الاغتسال بماء قد قرا في الرقيه الشامله ثلاث مرات باليوم بأوقات متقاربه مع الرقيه الشرعيه بعد كل غسله بحيث يكون مجمل الرقيه الشرعيه للمريض ثلاث رقى باليوم مع ثلاث اغتسالات شامله
(( اغتسال كلي وليس جزئي))

- زيت الزيتون وزيت الحبه السوداء وزيت السذاب وزيت الريحان معا ويقرا عليه الرقيه الشامله للسحر والمس وايات العذاب ويدهن به بعد الاغتسال مباشره ليكون الماء ما بين الجلد والزيت ولا يذهب وهذا اشد عليهم واشد اذا قارنته رقيه شرعيه وهذا مجرب وله نتائج نافعه ان شاء الله (( كما قلنا لا ينشف الماء من الجسد بل يترك وبعدها يدهن بالزيت زيقرا على المريض)) .. والله النافع وهو ارحم الراحمين .

- وهذه بعض الايات تحاكي اولائك السحره وترد عليهم

*{ يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد }
[الحج 12 ]


{ قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير }
[سبأ 22 ]


{ ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين }
[يونس 106 ]



{ ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون }
[الزمر 38 ]



يتبع

- نكــــــــــــــمل

2- سحر النظره :-

- وهنا لا اقول سحر او حسد ولكن وجدنا بأن هذاالسحر مشابه للاثنين وكان وجه التقريب انفع لمعرفة احوال السحره
- شاب تم سحره من صورته ؟ اما عن كيفية العمل بعد توبة طالب السحر هي بأن يلقي الساحر ببصره على صورة المطلوب وبدون عمل او عقد(( تمتمه فقط )) وطبعا تلعمون غايته ويحدث ما يريد ..


التحليل :- يقرا الخبيث عزيمته الشركيه لتحضير خادمه وتقربا الى الشيطان الذي الساحر له عابد فيحضر الخبيث ولكن الطالب للسحر لا يسمع ولا يرا شي سو تمتمه فقد وتوكيل ، ويقول له اذهب وكا حدث انما هو مرافقة الطالب جن او قد يشتد الامر فتجد\ ان المطلوب يصاب في ساعتها وهذا كثير حادث ولكم حاله اتتنا من احد دول الخليج
- يقول المريض انه تم سحره بمجرد ذهابا الشاب الى الساحر ليكون لها زوج وارسل الخبيث شياطينه للفتاه واهلها ليغيروا رئيهم فيه ويقسم المريض والله ان ابوها غير رئيه في لحظه كان معارض فكرة زواج تلك الفتاه من ذاك الرجل وايضا امها واخوانها ام هي فباتت لا تنام الا بذكره ..
وعن شفاء الاخت وتوبه الطالب قال لم يعطني الساحر اي شي الا انه قال اذهب تم العمل وما هي الا صوره مجرد صوره والعياذ ابالله (( وهذا تحذير للفتيات هداهن الله والشباب ايضا ))

- وايضا من صور سحر النظره هو ان يزداد تأثير الحسد بحيث يتم تحريك الشي من مكانه بمجرد النظر اليه او تغيير طبعه والعياذ بالله


* العلاج :- التحصين ،الرقى ،قراة القران ، الاذان ، وغيرها من المحسوسات الشرعيه

___________________

يتبع ...... سحر الطبيعه

اما يا اخواني واخواتي عن سحر الطبيعه فهو سحر واي سحر ولكم التفصيل


- ان هذا السحر يجب ان يجتمع فيه ثلاث من الاسحار
- 1- النجوم
- 2-الطالع
- 3-التنجيم

وبها بأن يجعلوا لكل أنسان طابع وطالع فقد تسمعون عن برج الحمل ،الجدي وغيرها من اسماء سموها وخططوها وقربوها بالتواريخ ،وهنا تجد الساحر يجمع شوامل الاتصال الروحي ليصل الى ما يزعم من روحانية المطلوب ..

-وهنا تجد اخي الكريم بأن الساحر يأخذ اسم المطلوب والام ،ثم يقوم بعمله السحري من جمع وطرح وتقسيم للاسماء ثم يستخلص الاسماء الروحانيه كما يزعموها فيقسمها ما بين ملك علوي وسفلي وطالع ووو.

-واذا وجد النجم المناسب فهنا يقرب ايضا البرج ومنها يكون قد وضعوا لك طالع وبرج ونجم نوعا من الاعشاب والاشجار .. وهي حديثنا في هذا النص

على سبيل المثال :- اذا وافق المطلوب المشتري وطبعه الحمل فهنا كما قلنا طبيعته من الاعشاب ومثلا
نقول ما يشابهه هنا (( الفلفل الاسود )) فأنه يجمع التجميع الشركي الذي قلنا بانه قسمه مسبقا مع طالعه ويصنع منه مربعات وحروف ثم يمزجها مع العشبه ويقرا ما كتب وما جمع في خرقه خارجيه توضع في كومه من تلك الاعشاب وبها يحدث السحر فتجد المريض مريضا بنوع ما طلب من الساحر من سحر وخاصه بأن يزيد المرض اذا اكل المريض من ذاك النبت

- وللمعلومه ان خادم هذا السحر موكل بتفعيل النبات ويهيجه بجسد المريض وغالب اهل الرقيه لا يعرفون صنهة العلاج لهذا لان المرصود من النبات متواجد بمحيط المريض فكلما ابطلوه اكل المريض وبدون ان يعلم انه صنع من طبعه المزعوم والذي بالاصل هو سحر ممزوج والعياذ بالله


العــــــــــــــــــــــــــلاج

- اما العلاجات فلقد وقفنا على احدهن والله هو الشافي سبحانه
- ** هو بان يؤخذ من التربه الطيبه للزرع ويتيمم بها او يمسح جسده بالتراب الطيب الذي يزع فيه ثم يرقى بتقارب وتشديد من الرقيه الشرعيه للسحر


«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»والله الموفق للخير ولاتنسونا من صالح الدعاء«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

بارك الله فيك ياشيخ

وجزاك الله خير

بارك الله فيك وأعلى منزلتك