اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 31 May 2020, 10:20 PM
طالب علم
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث جزاه الله خيرا
طالب علم غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 2783
 تاريخ التسجيل : May 2008
 فترة الأقامة : 5787 يوم
 أخر زيارة : 09 Sep 2023 (01:17 PM)
 المشاركات : 3,093 [ + ]
 التقييم : 11
 معدل التقييم : طالب علم is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
معدن النحاس (مذاب أو غير مذاب) فالنحاس هو (عين القطر).



معدن النحاس (مذاب أو غير مذاب) ..
تم استخدامه من قبل سليمان (عليه السلام
كما في الآية.. فالنحاس هو (عين القطر).. \

(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ)

كما أستخدم النحاس من قبل ذو القرنين .. في حماية أهل القرية من خطر يأجوج ومأجوج

(قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا )

لكن الذي هداني الله إليه ... أن النحاس يستخدم دائما في الحماية

ففي حديث لمسلم :

{ يخرج الدجال ، فيتوجه قبله رجل من المؤمنين ، فتلقاه المسالح ، مسالح الدجال ، فيقولون له : أين تعمِد ؟ فقال : أعمد إلى هذا الذى خرج ، فيقولون له : أو ما تؤمن بربنا ؟ فيقول : ما بربنا خفاء ، فيقولون : اقتلوه ، فيقول بعضهم لبعض : أليس نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدًا دونه ؟ } قال : { فينطلقون به إلى الدجال ، فإذا رآه المؤمن قال : يا أيها الناس ، هذا الدجال الذى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم } قال : { فيأمر الدجال به فيُشج – وفى رواية : فيشبح – فيقول : خذوه وشجوه ، فيوسع ظهره وبطنه ضربًا ، قال : فيقول : أما تؤمن بى ؟ فيقول : أنت المسيح الكذاب } قال : { فيؤمر به ، فيؤشر بالمئشار ، من مَفْرِقه ، حتى يُفَرَّق بين رجليه } قال : { ثم يمشى الدجال بين القطعتين } ، قال : { ثم يقول له : قم ، فيستوى قائمًا } ، قال : { ثم يقول له : أتؤمن بى ؟ فيقول : ما ازددت فيك إلا بصيرة } قال : { ثم يقول : يا أيها الناس ، إنه لا يُفعل بعدى بأحد من الناس } ، قال : { فيأخذه الدجال ليذبحه ، فيُجعل ما بين رقبته إلى تَرقوته نحاسًا ، فلا يستطيع إليه سبيلًا } ، قال : { فيأخذ بيديه ورجليه ، فيقذف به ، فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار ، وإنما ألقى به فى الجنة } فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين } .


الأسئلة المطروحة هي:

(1) كيف سيكون النحاس سببا لحماية الشاب من الدجال ؟!
وماذا يوجد في هذا المعدن .. كي يستطيع أن يمنع الدجال رغم قوته الظاهرة .. من تنفيذ عدوانه ؟!

(2) الحديث يقول (فيُجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا)...
الفعل (يُجعل) هو فعل مبني للمجهول.. و فاعله غير معلوم
فمن الذي سيضع نحاسا على الشاب كي يحميه.. هل هو إنسان ..؟ أم هو الله جل وعلا ؟!

(3) النحاس في مثال الشاب .. استخدم كحماية .. فالحديث واضح
والنحاس في مثال ذو القرنين .. أستخدم أيضا كحماية.. فالآية واضحة
لكن النحاس في مثال سليمان (عليه السلام).. تم إخفاء حاجته .. والآية واضحة

وكمعادلة رياضية منطقية ..
فإن سليمان (عليه السلام) استخدم النحاس للحماية أيضا ؟!
فما حاجة سليمان (عليه السلام) للحماية.. وهو من ملك مُلكا لاينبغي لأحد من بعده .
https://ebadalrehman-new.ahlamontada...1003-topic#top




 توقيع : طالب علم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 04:05 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي