ثلاثون سؤالا من هدي النبي في علاج (الصرع ) ( المس من شياطين الجن ) .

س12- كيف يكون علاج الصرع من الأرواح الخبيثة من شياطين الجن من جهة المصروع ؟ .

ج12 - قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :

فالذي من جهة المصروع يكون بقوة نفسه، وصدق توجهه إلى فاطر هذه الأرواح وبارئها، والتعوّذ الصحيح الذي قد تواطأ عليه القلب واللسان .

س 13- بماذا شبه الإمام ابن القيم علاج الصرع من الأرواح الخبيثة من شياطين الجن ؟ .

ج13- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :

فإن هذا نوع محاربة، والمحَارب لا يتم له الانتصاف من عدوه بالسلاح إلا بأمرين: أن يكون السلاح صحيحاً في نفسه جيداً،
وأن يكون الساعد قوياً، فمتى تخلف أحدهما لم يغن السلاح كثيرَ طائل،
فكيف إذا عدمَ الأمران جميعاً، يكون القلب خراباً من التوحيد، والتوكل، والتقوى، والتوجه، ولا سلاح له.

س14- كيف يكون علاج الصرع من الأرواح الخبيثة من شياطين الجن من جهة المعالج ؟

ج 14- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
ومن جهة المعالج، بأن يكون فيه هذان الأمرا
أن يكون السلاح صحيحاً في نفسه جيداً، وأن يكون الساعد قوياً،
السلاح ( سلاح العلم وحفظ القرآن والأذكار ) والساعد قويا ( أي الإيمان قويا ) .

س15- أذكر طريقة النبي صلى الله عليه وسلم في إخراج شيطان الجان من جسد الإنسان
أمثلة على قوة بعض المعالجين في إخراج شيطان الجان من جسد الإنسان .

ج15- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أخرج عدو الله أنا رسول الله».
وكان من المعالجين من يكتفي بقوله: أخرج منه. أو بقول: بسم الله، أو بقول لا حول ولا قوة إلا بالله .

س16- أذكر طريقة شيخ الإسلام ابن تيمية مع المصروع من المس الشيطاني ؟ .

ج16- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
وشاهدت شيخنا يرسل إلى المصروع من يخاطب الروح التي فيه، ويقول: قال لك الشيخ: اخرجي، فإن هذا لا يحلّ لك، فيفيق المصروع وربما خاطبها بنفسه، وربما كانت الروح ماردة فيخرجها بالضرب، فيفيق المصروع ولا يحس بألم، وقد شاهدنا نحن وغيرنا منه ذلك مراراً.
وكان كثيراً ما يقرأ في أذن المصروع:
{أَفَحَسبتم أَنما خَلَقنَاكم عَبَثاً وأَنكم إلَينَا لا ترجَعون}.
وحدثني أنه قرأها مرة في أذن المصروع،
فقالت الروح: نعم، ومد بها صوته. قال: فأخذت له عصا، وضربته بها في عروق عنقه حتى كَلت يداي من الضرب،
ولم يَشك الحاضرون أنه يموت لذلك الضرب. ففي أثناء الضرب قالت: أنا أحبّه، فقلت لها: هو لا يحبك، قالت: أنا أريد أن أحج به، فقلت لها: هو لا يريد أن يَحج معك، فقالت: أنا أدعه كرامةً لك، قال: قلت: لا ولكن طاعة لله ولرسوله،
قالت: فأنا أخرج منه، قال: فقعد المصروع يلتفت يميناً وشمالاً، وقال: ما جاء بـي إلى حضرة الشيخ، قالوا له: وهذا الضرب كلّه؟ فقال: وعلى أي شيء يضربني الشيخ ولم أذنب، ولم يشعر بأنه وقع به ضرب ألبتة.

س17- من الذي ينكر علاج صرع الأرواح الخبيثة من شياطين الجن ؟ .

ج17 - قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
وكان يعالج بآية الكرسي، وكان يأمر بكثرة قراءتها المصروع ومن يعالجه بها، وبقراءة المعوذتين.
وبالجملة فهذا النوع من الصرع، وعلاجه لا ينكره إلا قليل الحظ من العلم
والعقل والمعرفة .

س18- ماهي أكثر أسباب تسلط أرواح شياطين الجن الخبيثة على الناس ؟ .

ج18- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
وأكثر تسلط الأرواح الخبـيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم،
وخراب قلوبهم وألسنتهم من حقائق الذكر،
والتعاويذ، والتحصّنات النبوية والإيمانية،
فَتَلقَى الروح الخبـيثة الرجلَ أعزلَ لا سلاح معه، وربما كان عرياناً فيؤثر فيه هذا.

س19- كم عدد الناس الصرعى من أرواح شياطين الجن الخبيثة ؟ .

ج19- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
ولو كشفَ الغطاء، لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى هظ°ذه الأرواح الخبـيثة من شياطين الجن ،
وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت، ولا يمكنها الامتناع عنها ولا مخالفتها .

س20- إلى متى يستمر صرع الأرواح الخبيثة من شياطين الجن ؟ .

ج20-قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
وبها الصرع الأعظم من شياطين الجن الخبيثة الذي لا يفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة،
فهناك يتحقق أنه كان هو المصروعَ حقيقة، وبالله المستعان. .

س21- كيف يكون علاج صرع ومس الأرواح الخبيثة الشيطانية من الجن ؟ .

ج21- قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الطب النبوي :
وعلاج هذا الصرع :
باقتران العقل الصحيح إلى الإيمان بما جاءت به الرسل،
وأن تكون الجنة والنار نصبَ عينيه وقبلة قلبه،
ويستحضر أهل الدنيا، وحلول المَثلاث والآفات بهم، ووقوعَها خلال ديارهم كمواقع القطر،
وهم صَرعى لا يفيقون .