دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and طرق محاربة السحر والشيطان و العين |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
صــورة مـــع التحيـــة :: للرقـاة :: ( الجـــزء الأول )]
راقي يقول : أنا أحرق الجآن راقي يقول : أخرج الجآن في يومين راقي يقول : الحالات لا تأخذ وقت عندي كثيراً بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وبعد – إخي الراقي : من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً : فقالوا يا رسول الله : عرفنا كيف ننصره مظلوماً : فكيف ننصره ظالماً ؟ قال منعك إياه من الظلم : فذلك نصرك إياه : أو كما قال صلى الله عليه وسلم 0 وإن من أكبر المصائب ظلم الإنسان لنفسه التي بين جنبيه : فقد قال الله عزوجل عن الإنسان : إنه كان ظلوماً جهولاً 0 أخي الراقي : مهما كانت خبرتك أو بلغ علمك الآفاق : فإن النفس قد يدخلها الكبر وأنت كراقي محارب للشيطان : ينبغي أن تكون أنت أعلم بمداخله عليك أكثر من العامي الذي لا يفرق وهذا لا ينبغي لك كمحارب للشياطين أن يدخلك الكبر من أوسع أبوابه 0 نحن على يقين إن شاء الله من مجرد ما تتحدث به عن خبرتك ولا نتهمك ولا نبهتك ولا نأخذ سنين علمك سُدى ولكن 00 لا تتحدث عن نفسك : فالذي يتحدث عن نفسه تجد أن بضاعته قليلة مع الله عزوجل : اضرب لك مثل : قارون آتاه الله المال والجاه : فقال : إنما أوتيته على علم عندي : فكان عاقبته : أن خسف الله به وبداره الأرض : والمثل الآخر : أن موسى عليه السلام سبب إرساله إلى الخضر : أنه قال أنا أعلم من في الأرض : وفي نهاية المشوار : قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبراً يا أخي في الله :من الذي علمك الرقية : من الذي أسدل نعمة العلم عليك : أليس الله ؟ بلى فما هو جزاء الإحسان : هل جزاؤه أن تقول (( أنا )) فسبحانه : يقول : وإذا مرضت فهو يشفين أنت تمدح في نفسك : وقد لا تشعر بنفسك : تتفوه بالخبرات وأن لديك علم فنقول لا يُهضم حقك ولكن الشفاء لا تملكه اضرب لك مثل أنت موظف جيد في عملك وتعرف العمل جيداً مداخله ومخارجه وتعرف من أين تؤكل الكتف كما يقولون : آتاك آتِ فقال لك : أريد أن أنهي هذه المعاملة وأنت تعرف أنها صعبة على العاديين ولكن ( بواسطة وخبرة ) سهلة فتقول للرجل لا عليك اضمن 100 % أنها منتهية فيقول الرجل يا أبا فلان : هل أضمن فتقول ( نعم ) لماذا قلت ( نعم ) لأن لديك من العلم ما تستطيع أن تخرجه من المأزق ولكن هنا نقطة ( المعاملة تحتاج أ ن تمّر على الرئيس للتوقيع ) وأنت علاقتك جيدة مع الرئيس ذهبت للرئيس وأعطيته المعاملة بكل ثقة وقلبك منشرح لمساعدة الرجل وفآجئك الرئيس بأن قال لك : هذه المعاملة غير نظامية : أرجعها وما عهدنا منك هذا يا ابا فلان كيف سيكون حالك طيب ألم تقل للرجل اضمن 100 ^% أين الآن 1 % بل رُفضت المعاملة لأن الموضوع لابد وأن يصعد لمن هو أعلى منك للموافقة ولله سبحانه ( المثل الأعلى ) أنت قد تملك الأسباب الحسية ، ولكن لا تملك الشفاء !! يقول الشيخ : علي بن مشرف العمري : حينما كان يمارس الرقية أن من ابتعد عن الرقية : أتته : ومن طلبها : ابتعدت عنه أخي الراقي : إن قبول العمل يحتاج لشيئين لا ثالث لهما : 1- الإخلاص لله عزوجل 2- المتابعة : أن يكون عملك موافقاً للسنة فنخشى على بعضنا أن نتعب في الدنيا وليس لنا في الآخرة من خلاق أخي الراقي : تأدب مع الله : فإنك لن تنازعه في ملكه و ما يكون لك ولن تستطيع فهو يقول ( فهو يشفين ) وأنت تقول : أخرج الجن في كذا وكذا لست محقراً لك : ولا أريد الإساءة لك : ولكن ( فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين ) وأعلم رحمك الله : أن لكل فعل ردة فعل : أنت تقول أنك ستعالج المريض في 3 أيام ، أو تقول أتحدى الجآن أو تقول ما تقول والبشر قد تنقاد لكلامك وتسمعه : ولكن لديهم نقطة هامة ( وهي التجربة ) فلا تريد أنت أن يخزيك الله أمام الملأ : ولا يتمم الشفاء على يدك فلماذا تضع نفسك في النار !! ولو طرحت عليك سؤال : هل كل ما لديك من حالات تم شفائها ؟؟ فالإجابة قطعاً : لا فلماذا تجزم إذاً !! فإن لم يكن : لا : فالمستقبل سيثبت لك أن مقاليد الأمور بيد الله عزوجل أخي الراقي : كنّ أنت أقوى من المريض ، فأحياناً يأتيك مريض يعلمك ما لم تعلم في أمور التوكل والأخذ بالأسباب عليك بالعلم الشرعي : فهو لك سلاح أكثر الصمت فإن أحياناً ( نجاة ) وإن كان خبرتك تفوق الخيال : فأعلم أن فوق كل ذي علم عليم وإن كنت صادق التوجه إلى الله وأخلصت عملك له : فألسنة الناس سوف ترفعك بخبرتك حتى تنال ما تريده تبعاً لا استقلالاً يقول العلماء : ما هو الإخلاص : هو أن يستوي المدح والذم عندك مع الناس أخي الراقي : إني مشفق عليك وإن لم تنفعك كلمتي هذه : فالزمن سيثبت لك : حتى تمشي على الأرض ولا تحدث نفسك عن نفسك وتذكر دائماً ( وإذا مرضت فهو يشفين ) وأسأل الله لنا ولكم الإخلاص والقبول : ولنا أجزاء أخرى إن شاء الله : نتعاون فيها على البرّ والتقوى مذكراً نفسي وإياك بتقوى الله : في السرّ والعلن حفظك الله أخي الراقي : وأعانك على عدو الله وعدوك والسلام عليكم .........~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ وغفر الله لي ولكم ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~......... منقووووووووووووووووول أم البنين
|
26 Jun 2007, 09:56 PM | #2 |
باحث جزاه الله تعالى خيرا
|
بارك الله فيكي اختي الفاضله ام البنين
وجزاكي الله خير على ماتقدميه |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرَّجلُ لأخيهِ بظَهرِ الغيبِ قالَتِ الملائِكةُ آمينَ ولَك بمِثلٍ» الراوي: عويمر بن مالك أبو الدرداء المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - خلاصة حكم المحدث: صحيح فلاتحرمونا دعائكم |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حلمي الأول . . | عيونـ بدويه | تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني | 1 | 27 Jun 2010 10:25 PM |
صــورة ســحابــة عـلى شـكـل يـــد تـــدعوا الــلــه تعالى | الوهابي | منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum | 8 | 20 Jan 2008 09:26 PM |
الزار الجزء الأول | ابن الورد | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 0 | 20 May 2006 11:35 AM |
الدرس الأول في الرقية الشرعية | ابن الورد | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 3 | 10 Jun 2005 11:58 PM |