اعلانات
اعلانات     اعلانات
 
 


قال الله تعالى في سورة البقرة ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) وقال الله تعالى في سورة غافر ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) روى ابن ماجه عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ ولا يردُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ . وروى الإمام الترمذي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ ) .

قال الله تعالى في سورة الأنفال ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) 33]روى الإمامالترمذي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (أنزل اللّه عليّ أمانين لأمتي: { وما كان اللّه ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان اللّه معذبهم وهم يستغفرون} فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة) .


           :: لاتحزن ... إنها سنة الله تعالى في خلقه (آخر رد :فتى الإسلام)       :: الناسُ سواسيةٌ في دينِ الإسلام (آخر رد :فتى الإسلام)       :: أوقات وأماكن إجابة الدعاء (آخر رد :فتى الإسلام)       :: ممكن تفسير الحلم (آخر رد :نونا3)       :: ارجو التفسير (آخر رد :نونا3)       :: رؤية قصيرة (آخر رد :محبة الورد)       :: أنظر ما تم اخفائه تحت هذه القبة في جريرة مارشال المهجورة ! (آخر رد :شبوه نت)       :: احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم مع من بهم مس الجان . (آخر رد :شبوه نت)       :: هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس‏؟‏ (آخر رد :شبوه نت)       :: 5 حوريات بحر حقيقية تم تصويرها في الواقع | سلسلة ملفات غامضة (آخر رد :سلطانه)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005 : Hit Counter

منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum عقيدة وفقه ومعاملات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 14 Oct 2019, 08:16 AM
بالقرآن نرتقي
مشرفة قروب ـ رياحين الإخاء جزاها الله تعالى خيرا
بالقرآن نرتقي غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 8317
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 فترة الأقامة : 3814 يوم
 أخر زيارة : 19 Jun 2020 (01:09 AM)
 المشاركات : 3,055 [ + ]
 التقييم : 18
 معدل التقييم : بالقرآن نرتقي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
*غيبـة الـشخـص المـجهـول







*غيبـة الـشخـص المـجهـول ...*


♻ لِلـشَّــيْخِ الــعَلّامـَـة/
محـمد بن صالـح العـثيميـن -رحـمه الله-

❪☑❫ السُّــــــــؤَالُ :

🔅 « يــقول في ســؤاله الثـاني المسـتمع خـالد العثـمان هـل تجــوز الغــيبة بدون ذكر الاســم أو التــعريف بشـخص لم يعــرف إلاّ بـذكر صــفاته الخلـقية؟ »

❪✅❫ الجَــــــــــوَابُ :

🔅 الغيـبة التـي يعــبر بـها عن شـخص مجــهول في سـؤال، بأن يــقول من الناس من يــقول كذا، من النـاس من يفــعل كذا لا بـأس بها، بشــرط ألّا يفــهم السامـع بأنه فـلان،

🔅 فـإن فــهم السامــع بأنه فـلان فلا فائـدة من الإتيان بصــفة عامـة، ولـهذا كان من هـدي الرسـول عليه الصلاة والسـلام إذا أراد إنـكار شيء على قـوم، قال ما بـال أقــوام يفــعلون كذا وكـذا.

🔅 فـإذا قـلت بعــض الـناس يــقول كذا أو يفــعل كذا أو ما أشــبه ذلك فلا بأس، أما إذا قـلت قال فــلان كذا وقال فلان كـذا مما يــعاب عليه فهذه غيـبة،

🔅 وأمـا وصــف الإنــسان بأوصـافه الخلقــية كالأعــور والأعــرج وما أشبه ذلك، فإن كان لا يهــتم بذلك ولا يغــضب بذلك، ولا يكـره ذلك فلا بـأس،

🔅 وهـذا هو الــغالب في الألــقاب التي لا يعــرف الإنــسان إلاّ بـها، فإنه لا بأس أن يلـقب، ولهذا تــجد في كلام العــلماء الأعـمش والأعــرج وما أشبه، فإذا أريد بذلك تعيــين المسـمى دون الــقذف فيه، فلا حـرج في هذا،

🔅 إلاّ إذا علمـنا علـما خـاصا بأنه يكـره أن يلـقب بهذا، فإنـنا لا نلقـبه به، لعــموم قول النـبي صلى الله عليه وعـلى آلـه وسلم الغـيبة ذكرك أخـاك بما يـكره.

🔅 والخـلاصة أنه إذا جـاء ذكـر الإنــسان على وجه لا يــعرف به، ولكن ذكرت أخــلاقه التي يتخــلق بها من غير أن تشير إليه بالتعيــين، فلا بأس بذلك، لتنـبيه الأمة عن هذه الأخـلاق، وأما إذا كان عن أشـياء خلقــية،

🔅 فـهذه إن كان لا يــعرف إلاّ بـها فـلا بـأس، ما لم نعــلم علما خـاصا أنه يكره ذلك، وإن كـان لا يــكره ذلك ويــعرف بدونــها فلا بأس أيـضا، لأن العــلماء يـستعـملون هذا كثـيرا. نعــم.

📌 الــمَصْــدَر :

http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_019_10.mp3






________❀•▣🌹▣•❀________
https://t.me/wybkialther




 توقيع : بالقرآن نرتقي





بالقرآن نرتقي

رد مع اقتباس
قديم 16 Oct 2019, 02:50 PM   #2
أبو الحسن
الحسني


الصورة الرمزية أبو الحسن
أبو الحسن غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : 08 Jul 2020 (01:46 PM)
 المشاركات : 16,037 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: *غيبـة الـشخـص المـجهـول



أختي الفاضلة الكريمة بالقرآن نرتقي
نشكر لكم مشاركاتكم المباركة
وجزاكم الله تعالى عن الجميع خير الجزاء


 
 توقيع : أبو الحسن



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 02:54 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي