الكشف عن السحر بهذه الطريقة جائز

(( طريقة كشف الأثر ))

هو انك تحضر شئ من أثرك أي شئ من ملابسك يكون نظيف وتفرده أمامك وتفرد كفك بمقدار شبر ثم تضع كفك على الأثر واعمل علامة بالقلم في أول الشبر وعلامة في أخر الشبر أي علامة في أول صباع من الناحيةالشمال وعلامة فى أخر صباع في الناحية اليمين ثم اقراء على الأثر سورة الهمزة 7 مرات وقول بعد كل مرة تقراء فيها السورة توكلوا ياخدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى سحر فطولوا الاثر وان كان بى مس فقصروا الاثر

وبعد أن تقراء على الأثر تضع كفك بمقدار شبر على نفس القياس الى عملته مرة أخرى وشوف لو طول يبقى فيك سحر ولو قصر يبقى مس

وفى حالة إن أردت أن تكشف على نفسك إن كان فيك عين أو حسد أو لا عليك بعمل نفس السابق من إحضار اثر وقياس شبر عليه وبعد ذلك تقراء عليه سورة الهمزة وتقول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى حسد فطولوا الاثر وان لم يكن بى شئ فأبقوه على حاله

ثالثا: بعد قراءة السورة والقياس تقراء سورة الزلزلة 7 مرات لاصراف الخدام

رابعا: نسبة قليلة جدا جدا من الناس من يعملوا بهذه الطريقة لا يظهر لهم شئ رغم انه يوجد بهم مس او سحر وذلك بأن الجن الموكل عليهم فى السحر الذ فيهم يمنع عنهم الكشف وهؤلاء يجب الكشف عليهم شخصيا

خامسا: وأنت تقراء على الأثر لا تضع يدك على الأثر أو على العلامات التي علمتها عليه إنما تقراء عليها فقط



وبعد ذلك تقيس الأثر مرة أخرى وترى لو طول يكون فيك حسد ولو لم يطول وبقى على حاله إذا ليس بك حسد


(( ملحوظة هامة ))

أولا: الأثر لا يطول أو يقصر إلا بمقدار عقلة اصبع أو نصف عقلة اصبع

ثانيا : بالنسبة لمن لا يريدوا أن يقولوا توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة لذلك انصحهم بأنهم يقراوا السورة 7 مرات وفى نيتهم ان كان بهم سحر يطول الاثر وان كان بهم مس يقصر الاتر فقط بدون القول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة او شئ من هذا القبيل

هذه الطريقة موجودة في كتب السحر ويستخدمها الصوفية بكثرة وظاهرها انها ليس فيها شيء وباطنها الاستعانة بالجان وتوكيلهم والمسألة خلافية وقد منعها العلماء خشية الوقوع في المحضور ودركات الشرك والله اعلم .دمت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبحانالله

(( طريقة كشف الأثر ))

هو انك تحضر شئ من أثرك أي شئ من ملابسك يكون نظيف وتفرده أمامك وتفرد كفك بمقدار شبر ثم تضع كفك على الأثر واعمل علامة بالقلم في أول الشبر وعلامة في أخر الشبر أي علامة في أول صباع من الناحيةالشمال وعلامة فى أخر صباع في الناحية اليمين ثم اقراء على الأثر سورة الهمزة 7 مرات وقول بعد كل مرة تقراء فيها السورة توكلوا ياخدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى سحر فطولوا الاثر وان كان بى مس فقصروا الاثر

وبعد أن تقراء على الأثر تضع كفك بمقدار شبر على نفس القياس الى عملته مرة أخرى وشوف لو طول يبقى فيك سحر ولو قصر يبقى مس

وفى حالة إن أردت أن تكشف على نفسك إن كان فيك عين أو حسد أو لا عليك بعمل نفس السابق من إحضار اثر وقياس شبر عليه وبعد ذلك تقراء عليه سورة الهمزة وتقول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى حسد فطولوا الاثر وان لم يكن بى شئ فأبقوه على حاله

ثالثا: بعد قراءة السورة والقياس تقراء سورة الزلزلة 7 مرات لاصراف الخدام

رابعا: نسبة قليلة جدا جدا من الناس من يعملوا بهذه الطريقة لا يظهر لهم شئ رغم انه يوجد بهم مس او سحر وذلك بأن الجن الموكل عليهم فى السحر الذ فيهم يمنع عنهم الكشف وهؤلاء يجب الكشف عليهم شخصيا

خامسا: وأنت تقراء على الأثر لا تضع يدك على الأثر أو على العلامات التي علمتها عليه إنما تقراء عليها فقط



وبعد ذلك تقيس الأثر مرة أخرى وترى لو طول يكون فيك حسد ولو لم يطول وبقى على حاله إذا ليس بك حسد


(( ملحوظة هامة ))

أولا: الأثر لا يطول أو يقصر إلا بمقدار عقلة اصبع أو نصف عقلة اصبع

ثانيا : بالنسبة لمن لا يريدوا أن يقولوا توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة لذلك انصحهم بأنهم يقراوا السورة 7 مرات وفى نيتهم ان كان بهم سحر يطول الاثر وان كان بهم مس يقصر الاتر فقط بدون القول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة او شئ من هذا القبيل

هل استخدام البخور يساعد خدام السوره على الخدمة
نرجوا توضيح نوع البخور المطلوب

ايها الاخوة الافاضل البخور والخدمة والكلام حولهما من ضروب السحر فاتقوا الله وهذه الطريقة حسب معرفتي ليس فيها بخور ابدا دمتم بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي رفحاء

ايها الاخوة الافاضل البخور والخدمة والكلام حولهما من ضروب السحر فاتقوا الله وهذه الطريقة حسب معرفتي ليس فيها بخور ابدا دمتم بخير

http://www.rc4js.com/vb/t10211/
http://www.rc4js.com/vb/t10944/
http://www.rc4js.com/vb/t10944/
لا تضيق واسعا ياراعي رفحاء انما هو تبادل مصالح ومن باب التعاون !!!!

اهلا بك ولاتنسى الحديث المروي (اذا استعنت فاستعن بالله ) والخشية ليس بالاستعانة الخشية فيما ورائها والتعلق بالمخلوق الضعيف دمت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبحانالله

(( طريقة كشف الأثر ))

هو انك تحضر شئ من أثرك أي شئ من ملابسك يكون نظيف وتفرده أمامك وتفرد كفك بمقدار شبر ثم تضع كفك على الأثر واعمل علامة بالقلم في أول الشبر وعلامة في أخر الشبر أي علامة في أول صباع من الناحيةالشمال وعلامة فى أخر صباع في الناحية اليمين ثم اقراء على الأثر سورة الهمزة 7 مرات وقول بعد كل مرة تقراء فيها السورة توكلوا ياخدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى سحر فطولوا الاثر وان كان بى مس فقصروا الاثر

وبعد أن تقراء على الأثر تضع كفك بمقدار شبر على نفس القياس الى عملته مرة أخرى وشوف لو طول يبقى فيك سحر ولو قصر يبقى مس

وفى حالة إن أردت أن تكشف على نفسك إن كان فيك عين أو حسد أو لا عليك بعمل نفس السابق من إحضار اثر وقياس شبر عليه وبعد ذلك تقراء عليه سورة الهمزة وتقول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة وبينوا لى ان كان بى حسد فطولوا الاثر وان لم يكن بى شئ فأبقوه على حاله

ثالثا: بعد قراءة السورة والقياس تقراء سورة الزلزلة 7 مرات لاصراف الخدام

رابعا: نسبة قليلة جدا جدا من الناس من يعملوا بهذه الطريقة لا يظهر لهم شئ رغم انه يوجد بهم مس او سحر وذلك بأن الجن الموكل عليهم فى السحر الذ فيهم يمنع عنهم الكشف وهؤلاء يجب الكشف عليهم شخصيا

خامسا: وأنت تقراء على الأثر لا تضع يدك على الأثر أو على العلامات التي علمتها عليه إنما تقراء عليها فقط



وبعد ذلك تقيس الأثر مرة أخرى وترى لو طول يكون فيك حسد ولو لم يطول وبقى على حاله إذا ليس بك حسد


(( ملحوظة هامة ))

أولا: الأثر لا يطول أو يقصر إلا بمقدار عقلة اصبع أو نصف عقلة اصبع

ثانيا : بالنسبة لمن لا يريدوا أن يقولوا توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة لذلك انصحهم بأنهم يقراوا السورة 7 مرات وفى نيتهم ان كان بهم سحر يطول الاثر وان كان بهم مس يقصر الاتر فقط بدون القول توكلوا يا خدام هذه السورة الشريفة او شئ من هذا القبيل

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت سبحان الله
هذه الطريقة من ضروب السحر والدليل ماجاء في آخر الكلام بالنسبة لمن لايريد بأن يقول توكلوا ياخدام هذه السورة الشريفة .
ولانكن أختي كحاطب ليل ولنعرف من أين نأخذ ديننا وليست من أي موقع وليس من كل من هب ودب وعفوا على عباراتي .
حتى لايشملنا قوله صلى الله عليه وسلم
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد ) ( صحيح الجامع - 5939 )

شكرا لك شيخنا الفاضل ابا الحسن على التوضيح ونصر الله بك التوحيد واهله دمت بخير

لاحول ولاقوة ألابالله..

هذا نوع من الشرك..

وليس هناك خدام لسور القرأن..

اتق الله ولاتفتح باب مغلق..

فالكشف عن طريق الرقيه وتشخيص المرء لنفسه بماذا يتأثر وع أي الأيات..

الله المستعان..

وأدخال مواضيع وعناوين في موضوعك..ليس له علاقه..

هذا الامر يحتاج لمعلم مجرب