تأثير الإتصال بالجن على الإنسي المتصل Effects on communicator

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى

الانكار فى استخدام الآيات لاستدعاء الجن !

والأفضل عدم تلاوة آيات أو سور معينة من أجل الجن وإن كان الأصل أن لابأس فى ذلك كأن يطلب الإنسى من إنسى أن يقرأ عليه آية أو سورة يحبها أو يحب سماعها منه !!


إن لم تتضح الصورة أخبرنى ونحن فى الخدمة !!!

يعني هل كلام الاخ صحيح حول ان بعض الجن قد يطلب ذكرا معينا؟

وكيف يتغذى عليها كما تفضلت؟

طيب ..

حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تنافر منها اختلف )

أخرجه البخاري ( 3336) من حديث عمرة عن عائشة، وأخرجه مسلم (2638) من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه .


فالأم عندما تشعر بما يجرى مع ولدها لاتشعر به عبر جسدها المادى والتخاطر والأحلام والرؤى الصادقة لاتتم غلا عبر تحرر هذه الأرواح من الجسد الفيزيقى الفانى والى هو قالب للروح .

فلو رأيت الصالح التقى النقى انشرح صدرك لرؤيته ولقياه وشعرت بطاقة هادئة تسرى فى جسدك لاتتمنى أن تزول فهذا غذاء روحى منه إليك .

والجنى لاجسد مادى له فى عالمنا نراه ونلمسه مالم يتشكل ولكن له أثيرية تقترن بأثيريتنا فيتم تبادل الطاقة منه إلى ومنى إليه عبر السيال الطاقى وهذا فى الاقتران الدائم والمؤقت وهذا السيال يبث فى غالب الوقت لذا أى استدعاء لهذا الجنى ممكن ولو بذكر اسمه وهذا ليس على إطلاقه إنما عند حدود مكانية معينة ثم ينقطع الإرسال ومعظم من لهم صحبة قوية من الجن فإن الاستدعاء يتم عبر الجنى المرافق للإنسى فى الاقتران الدائم فبمجرد حاجة الإنسى لفلان الجنى يلتقط الجنى المرافق الإشارة ويستدعيه والله أعلم .


فطلب الآيات هو تقوية للإنسى ورفع لهمته وشحذ لطاقته وبالتالى يستفيد الجنى والمرء على دين خليله لذا رفع الهمم بالطاعة لابد وأن تكون لله لالغيره ولو استفاد الجنى من ذلك فالفائدة هنا مباحة لادخن فيها أما أن يفعل الإنسى أو يقول امراً فيه ذكر وطاعة من اجل جن فهذا أمر منهى عنه ومنكر .



ولابأس من مزيد إيضاح لو لم تتضح الصورة ...

أبو همام الراقى;61650][color="black"]طيب ..

حديث النبي صلى الله عليه وسلم : ( الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تنافر منها اختلف )

أخرجه البخاري ( 3336) من حديث عمرة عن عائشة، وأخرجه مسلم (2638) من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه .

‏@@‏
والجنى لاجسد مادى له فى عالمنا نراه ونلمسه مالم يتشكل ولكن له أثيرية تقترن بأثيريتنا فيتم تبادل الطاقة منه إلى ومنى إليه عبر السيال الطاقى وهذا فى الاقتران الدائم والمؤقت وهذا السيال يبث فى غالب الوقت لذا أى استدعاء لهذا الجنى ممكن ولو بذكر اسمه وهذا ليس على إطلاقه إنما عند حدود مكانية معينة ثم ينقطع الإرسال ومعظم من لهم صحبة قوية من الجن فإن الاستدعاء يتم عبر الجنى المرافق للإنسى فى الاقتران الدائم فبمجرد حاجة الإنسى لفلان الجنى يلتقط الجنى المرافق الإشارة ويستدعيه والله أعلم .

‏@@‏

اللهم بارك ‏
هذا كلام لا يصدر
إلا عن خبير ...
‏!‏!!
متابع

من باب التذاكر ليس إلا

ولابأس من مزيد إيضاح لو لم تتضح الصورة ...

فطلب الآيات هو تقوية للإنسى ورفع لهمته وشحذ لطاقته وبالتالى يستفيد الجنى والمرء على دين خليله لذا رفع الهمم بالطاعة لابد وأن تكون لله لالغيره ولو استفاد الجنى من ذلك فالفائدة هنا مباحة لادخن فيها أما أن يفعل الإنسى أو يقول امراً فيه ذكر وطاعة من اجل جن فهذا أمر منهى عنه ومنكر .

ملاحظة .
1- هل الجني الذي يختار الايات معينه أو سورة معينه ؟

هناك أمر فى كلامك أستشكل علي وهو قولك فطلب الايات وقولك إما أن يفعل


الجنى يطلب ذكر معين من اية أو سورة لتزداد شفافية الشخص ويحصل ربط بين الانسي والجني وقد تكون هناك عوائق
فيطلب نوع معين من البخور ، ويشترط تطهير المكان ويشترط الزمان لوقت الاتصال وبخاصة مكان مؤقت والاقتران الدائم
يطلب ذكر طويل بعض الشيء والمداومة عليه والتبخير ، والتواصل يكون من طرف أو كلا الطرفين ، ما كان من جهة
الجنى فهو الذي يؤمر فيطاع ، وإن كان من طرف الانسي يأمر فيطاع - بعض أنواع الاتصال القوية يطلب الجنى من الانسي
الذهاب الى منطقة خالية ليحدث الاتصال ، وتلك المنطقة هي التي يعيش فيها الجني كنوع من التعارف بين الانسي وباقية الجن
وقد يحدث الاتصال فى بدايته ولكن بشكل متقطع فى بيت الانسي شرط ان يكون المكان خالي من التشويش وحتى يتنبه الانسي
والاسلم والاصح هو الذهاب الى مكان عيش الجني ويكون التواصل مشروع ومعلوم لكلا الطرفين فيخبروك من سوف يكون معك
وعادة مايكون أتنين أو أكثر من الجن ويكونوا ممن سبق لهم التواصل سابقاً مع الانس ، وأضعفها من يتواصل مع جني مجهول
الحال والمكان فكثير ممن يتواصل مع الجنى لا يعرف أماكن تواجدهم وسكنهم فيتجمع حوله الفسقة والعصاة من الجن وهو لايدري.

والله أعلم

gni باحث فضي

انته لا تعرف شئ لا تتكلم عن الخلوات وتجمعها بالسحر يا جاهل
اما بالنسبه للجن شبيه الملائكه الذى يرافق المعالج يكون معه فى كل مكان لوجه الله


اعوذ ب الله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
1- ونمكن لهم فى الارض ونرى فرعون وهاملن وجنودهما منهم ماكانو يحذرون
اعوذ ب الله من الشيطان الرجيم
2- فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذى نعدهم او نتوفينك فإلينا يرجعون
بارك الله فيك


توقيع عفريت من الجن

أضحك الله سنك

أنت عفريت من يطيقك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni

من باب التذاكر ليس إلا







ملاحظة .
1- هل الجني الذي يختار الايات معينه أو سورة معينه ؟

هناك أمر فى كلامك أستشكل علي وهو قولك فطلب الايات وقولك إما أن يفعل


الجنى يطلب ذكر معين من اية أو سورة لتزداد شفافية الشخص ويحصل ربط بين الانسي والجني وقد تكون هناك عوائق
فيطلب نوع معين من البخور ، ويشترط تطهير المكان ويشترط الزمان لوقت الاتصال وبخاصة مكان مؤقت والاقتران الدائم
يطلب ذكر طويل بعض الشيء والمداومة عليه والتبخير ، والتواصل يكون من طرف أو كلا الطرفين ، ما كان من جهة
الجنى فهو الذي يؤمر فيطاع ، وإن كان من طرف الانسي يأمر فيطاع - بعض أنواع الاتصال القوية يطلب الجنى من الانسي
الذهاب الى منطقة خالية ليحدث الاتصال ، وتلك المنطقة هي التي يعيش فيها الجني كنوع من التعارف بين الانسي وباقية الجن
وقد يحدث الاتصال فى بدايته ولكن بشكل متقطع فى بيت الانسي شرط ان يكون المكان خالي من التشويش وحتى يتنبه الانسي
والاسلم والاصح هو الذهاب الى مكان عيش الجني ويكون التواصل مشروع ومعلوم لكلا الطرفين فيخبروك من سوف يكون معك
وعادة مايكون أتنين أو أكثر من الجن ويكونوا ممن سبق لهم التواصل سابقاً مع الانس ، وأضعفها من يتواصل مع جني مجهول
الحال والمكان فكثير ممن يتواصل مع الجنى لا يعرف أماكن تواجدهم وسكنهم فيتجمع حوله الفسقة والعصاة من الجن وهو لايدري.

والله أعلم

قد تجلس مع أخينا الشوبكي ويكون حسن الصوت بالقرآن وتطلب منه سورة يقرأها لك ففاضت عيناك ... كذا مع الجن .

وفرق بين سماع سورة للتعبد ورفع الإيمان وبين سورة للاستدعاء والاتصال !!


والصالح من الإنس لايحتاج ليطهر مكانه لاستقبال الجن فمكانه طاهر بهم وبدونهم والمشكلة أن بعض الكتب التى نقرأها تؤثر على كتاباتنا دون وعى ومن هنا أوتى بعض الكتاب .

كلام جميل .اللهم بارك
سدد الله رميك ياشيخ

سؤال ياشيخ
قلت
اقتران دائم مؤقت: وهذا حال الجن المعالج مع الإنسى المعالج فهو معه فى حالات العلاج بشكل دائم ولكنه مؤقت عند العلاج ويندرج أيضاً تحت هذا النوع من لم يكن معالجاً ولكن يتوارد عليه الجن بين فترة وأخرى لزيارته .

السؤال
هل يكون في ماعدا حالات الرقية ايضا اي الجن مع المعالج بصورة دائمية?

بعض البشر هم بمثابة الملوك عن الجن وبعضهم لايعلم أنه ملك فى عالمهم ، ويعاملوا معاملة الملوك تماماً من حرس وجيوش وكتّاب ومستشارين ورتل واستقبال وتوديع وتنسيق وتطهير للأماكن التى سيزورها ، بل مقابلة هذا الإنسى من قبل الجن أمر يحتاج لترتيب واستئذان ، ولهذا الملك حاشية وبطانة على رأسهم من اقترن به لأول مرة ولايشترط فيه أن يكون هو رئيس الجيوش والجماعة فقد يكون صغير السن أو قليل الخبرة فتبقى مكانته محفوظة وقد حجز مكانه مع هذا الإنسى فى كرسى الاقتران الدائم .

وفى مجلس هذا الإنسى طبقات كما عند ملوك وأمراء الإنس فمنهم كبار المعالجين وقائد الجيوش والمستشارين والأطباء والعلماء وطلبة العلم وهكذا ....

ويعقد هذا المجلس بشكل دورى بطلب من لإنسى إذا علم بهم وباقترانهم أو بشكل عفوى كلما احتاج الإنسى لذلك لو لم يعلم بهم .

مثل هذه الأمور أصبحت قليلة ونادرة .


والله أعلم .