اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


﴿بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ۝1 ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ ۝2 ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ۝3 مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ۝4 إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ۝5 ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ۝6 صِرَ ٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّينَ ۝7﴾ [الفاتحة: 1-7] * سورة الفاتحة مكية

سُمِّيت سورةَ الفاتحة لافتتاح كتاب الله بها، وتسمَّى أم القرآن لاشتمالها على موضوعاته، من توحيد لله، وعبادة، وغير ذلك، وهي أعظم سورة في القرآن، وهي السَّبعُ المثاني.


           :: اعراض السحر و الحسد و العين ؟! (آخر رد :ابن الورد)       :: الفرق بين السحر والعين والحسد ..اعرف اللى عندك (آخر رد :ابن الورد)       :: كوكب جليز 12.. هل عثر العلماء على الأرض الجديدة ؟ (آخر رد :ابن الورد)       :: خطوات علاج سحر تعطيل الزواج بالتفصيل !! (آخر رد :ابن الورد)       :: القـــــــــرين . (آخر رد :ابن الورد)       :: هل السحر يقطع الرزق بأنواعه ؟ وكيف اعرف ؟ (آخر رد :ابن الورد)       :: تأثير السحر علي الأبناء وازاي نحمي أولادنا من السحر و الحسد ؟! (آخر رد :ابن الورد)       :: إزاي تعرف أنك محسود أو مسحور أو معيون ؟! (آخر رد :ابن الورد)       :: حل النحس و قلة الحظ وعدم التوفيق.... لو حاسس انك منحوس الفيديو ده ليك 👇🏻. (آخر رد :ابن الورد)       :: ازاي تعرف إن معمولك سحر ومين اللي عمله.... آيات كشف السحر لأول مرة !! (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum عقيدة وفقه ومعاملات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 03 Jun 2009, 06:45 PM
ابوعبدالرحمن الليبي
باحث فضي
ابوعبدالرحمن الليبي غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 5831
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 فترة الأقامة : 5475 يوم
 أخر زيارة : 17 Sep 2012 (11:39 PM)
 المشاركات : 118 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ابوعبدالرحمن الليبي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
سيرة مختصرة للشيخ احمد النجمي



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
:

فإن فقدَ الرجل من أهل السنة مصيبة، كما قال أيوب
: :" إنه ليبلغني موت
الرجل من أهل السنة فكأني أفقدُ بعض أعضائي
".

فكيف إذا كان ذلك الرجلُ عالماً بصيرًا بالسنة منافحاً عنها ذابَّاً عن حياضها
را دا للأهواء والبدع، وهؤلاء هم من أقل الناس والله المستعان
.

ومنهم شيخنا العلامة أحمد بن يحيى النجمي
نحسبه كذلك والله حسيبه ولا
نزكي على الله أحدًا
.

فرحمه الله وغفر له، لقد كان من أعلام السنة وأنصار الملة،
ففي حياته عبرة، وفي
موته عبرة، ومن ذلك
:

أولا
إن ما أجراه الله من الخير ونشر السنة على يد الشيخ هو من توفيق الله له، ·

وقد جعل له أسبابًا من أهمها
: العلم؛ فإن الله يرفع بهذا العلم أقوامًا وينصر بهم دينه؛
فعلى الشباب السلفي الاجتهاد
في طلب العلم الشرعي، وحفظ المتون، ومدارسة
الكتاب والسنة؛ فإن الداعي إ
لى التوحيد والسنة لا بد له من علم يؤيد ما معه من حق،
ويكشف الشبهات التي ي
ثيرها أهل الأهواء.

وليعلم شبابنا
:
أن الحماسة وحدها لا تكفي، فليكن في موت شيخهم عبرة؛
في
جتهدوا في طلب العلم وتحصيله، ولا يكن طلبهم للعلم في مدة أسبوع أو أسبوعين

من السنة، لا بل العام كله دورات علمية ودروس
شرعية وتحصيل للعلم النافع .

ثانيًا
:
الدعوة السلفية لا تبقى - بإذن الله - إلا بالعلم، كما فعل الإمام المجدد ·

مح
مد بن عبد الوهاب حيث اجتهد في التعليم والتفقيه؛ فلما مات خلفه تلامذته،
ونصروا دعوته، وكذلك الشيخ القرعاو
ي : وهو امتداد لدعوة الإمام المجدد محمد
بن عبد الوهاب،
خلَّ ف تلامذته الذين حملوا راية السنة من بعده كشيخ شيوخنا حافظ

الحكمي، و
شيخنا أحمد النجمي رحمهما الله، وشيخنا زيد المدخلي أعزه الله - .

ألا فاعلموا أنه لن يص
بر ولن يبقى على سبيل الدعوة السلفية إلا أهل العلم
و
طلابه؛ فكونوا منهم، واسلكوا سبيلهم.

الرفق بأهل
»: ثالثاً: أحبَّ السلفيون شيخنا النجمي لما له من صفات حسنة، ومنها
فقد كان رفيقًا بإ
خوانه وطلابه، وكان بيته مأوى لأهل السنة وطالبي العلم ،« السنة

والفُ تيا، وكان يرفع همم أبنائه ويرغبهم
في نصرة السنة والدفاع عنها، وقد رأيتُ ذلك

في
تعامله معي، فقد كان الشيخ كريمًا لا يرد طالب العلم، رفيقًا رحيماً ، فقد زرته في بيته
و
طلبت القراءة عليه فأذن دون تردد، فقرأت عليه أحد شروحه في العقيدة، ولما قدم
إ
لى الرياض طلبت منه أن أقرأ عليه ألفية السيرة النبوية للحافظ العراقي فأذن رحمه الله،
ولما
طلبت منه أن يجيزني كتب لي إجازة ضمَّ نها من الثناء على تلميذه والتشجيع
بادر
: « جامع المناسك » والترغيب في نصرة السنة، ولما رغبت في تقديمه لكتابي

وكت
ب مقدمة حسنة، وكان يبلغني ثناؤه ورضاه عن الأشرطة والخطب والمقالات التي
أ
خرجتها في بيان منهج أهل السنة، والرد على مخالفيها، فضلاً عما نراه في مجالسه من
إكرام ورفق ب
جلسائه، وإنما ذكرت هذه الأمور - وغيرها كثير - ؛ لأدلل بها على هذه
فقد رأي
ت ذلك منه قولا ،« الرفق بأهل السنة » الصفة الجليلة التي كان عليها شيخنا
وعملاً، لا
مجرد دعوى !

رابعًا
:
منهج الشيخ النجمي معتدل بحمد الله، فقد كان يجمع بين العلم ·

الشرعي من حدي
ث وفقه وتفسير وتوحيد وغير ذلك، وبين العلم بالأحزاب والفرق

المعا
صرة المخالفة، وكان يعلِّم ويفقه ويدرس، وفي الوقت ذاته يرد على تلك الأحزاب
والفر
ق المخالفة، والجمع بين الأمرين هو المطلوب، وهو منهج أئمة السنة وعلماء الملة،
وبه ارتفع الشيخ الن
جمي على كثير من أقرانه، فما يفعله بعض إخواننا من الاقتصار على
العلم الشرعي مع تقصد ا
لإعراض عن تعلم ما عليه الفرق المعاصرة للرد عليها
ونصرة السنة
.. إن لهذا والله لنقص مذموم !!

والعجب أن هؤلاء يقولون
:
نطلب العلم وسنعرف هذه الفرق!؟ مع أنهم
يتقصدون ا
لإعراض عن الكلام فيها وقراءة ما كتبه أهل العلم -كالشيخ النجمي -

وهذا
محض ،« منهج الشيخ ابن باز » عنها، ويكرهون الكلام فيها، ثم يزعمون أنهم على
اف
تراءٍ وتلبيس، والشيخ ابن باز بريء منهم، فقد كان هو وبقية أهل السنة كالشيخ
الن
جمي يردون على هذه الفرق والحزبيات حتى جلَّ وا أمرها وقاموا بما أوجب الله
الذين لا ندر
ي والله هم « المذبذبين » عليهم من البلاغ المبين، ومشايخنا بُ رآء من هؤلاء
مع أهل السنة أو عليهم
؟!

الرد الشرعي المعقول على
» وقد بيَّن شيخنا النجمي فساد هذا المنهج الملُبِّس في كتابه
ووض
ح فيه منهج علمائنا الأكابر : الجمع بين العلم الشرعي والعلم « المتصل المجهول
بالفر
ق والمناهج المخالفة ..

وعاقبة أولئك المعرضين عن تعلم ما الناس عليه اليوم من أهواء وحزبيات
..

عاقبتهم
: التخبط والتكلم في هذه المسائل إذا اضطروا- بلا علم، ومصادمة أهل
السنة، و
خلط الحق بالباطل، فأضاعوا أنفسهم : لم يرض عنهم الحزبيون ولا
يستسيغهم السلفيون،
هذه الطائفة الأولى.

أما الطائفة الثانية
:
فقد زهد أهلها في العلم الشرعي، وتدارس الكتاب والسنة،
وحف
ظ متون العلم، ولم يصبروا على مشقة التعلم، وطاب لهم القيل والقال بدعوى

نصرة السنة
!، فتراهم وهم ليسوا من علماء الجرح والتعديل - يتجرؤن في مجالسهم
على الكلام
في المسائل الكبار، والتبديع والإخراج من السنة، ويجدون للكلام في الناس
حلاوة
.. لكنهم ليسوا من أهل هذا الشأن !

فنصيحتي لهم
:
أن يتركوا الكلام في الأشخاص لمشايخنا الكبار؛ الذين لهم
معرفة ودراية بالرجال والمناه
ج والفرق، وليشتغلوا هم بطلب العلم والجلوس في

حلقه
.. وليسألوا العلماء عن هذا الذي يصنعونه : هل يمكَّن عامة الشباب منه بدعوى

نصرة السنة
؟!

لقد ضيع هؤلاء ما أُ مروا به
(طلب العلم والفقه في الدين)، واشتغلوا بما لم

يؤمروا به
(الكلام في المسائل الكبار)؛ فأضروا بسمعة الدعوة السلفية وهم يحُ سبون
من أبنائها
-، فرحم الله من عرف قدره، وحدَّه فوقف عنده.

ورحم الله شيخنا العلامة المجاهد أحمد بن يحي النجمي فقد كان إمامًا في السنة، في
حياته عبرة وفي موته عبرة
.. (وربك يخلق ما يشاء ويختار).

وفق الله ا
لجميع لما يحبه ويرضاه .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
و
صحبه أجمعين ..

كتبه
سل
طان بن عبد الرحمن العيد

١٤٢٩
ه /٧/٢٥

sultanal3eed.com




رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله- أبوأحمدالمصرى منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 8 12 Mar 2010 04:30 PM
نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله- ابوعبدالرحمن الليبي منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 3 09 Jun 2009 07:37 PM
النجمي نجم أفل. نبراس الكلمة منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 2 06 Sep 2008 09:11 PM
نبذة مختصرة عن سيرة الشيخ الألباني -رحمه الله- إلى متى منهج السلف الصالح . The Salafi Curriculum 3 17 Mar 2007 03:18 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 11:34 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي