حول النــار و اهلها ((مـا يبكي عين المؤمن ))

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلىالنبي صلى الله عليه وسلم فيساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقالله النبي صلى الله عليه وسلم: " مالي أراك متغير اللون " فقال: يا محمدجئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغيلمنيعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّعينه حتى يأمنها .

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليهاألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنةفابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألفسنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
والذي بعثكبالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها
.والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء والأرض، لمات جميعأهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها
..والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى فيكتابه وُضِع علىجبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة

والذي بعثك بالحقنبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، وثيابها مقطعاتالنيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجالوالنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: " أهي كأبوابنا هذه ؟قال: لا ،ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منهاأشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابهااستقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه، وتُغَلّ يده
اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بينكتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّنكل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ علىوجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد،كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غمأُعيدوا فيها "

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! "
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآلفرعون ,اسمهاالهاوية ..
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
و الباب الرابع فيه ابليس ومن تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمهالحُطَمَة .
و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءًمن رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: "ألا تخبرني من سكانالباب السابع ؟
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاًعليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتىأفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، واشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟"
قال: نعم ، أهل الكبائر منأمتك .
ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .
و دخل رسول اللهصلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلىالصلاة يصليو يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .
فلماكان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكمياأهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة،هل إلى رسولا لله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.

فأقبل سلمان الفارسيحتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلىمولاي رسول اللهمن سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمةووقف بالبابثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي اللهعنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجبعنالناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول .

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى اللهعليه وسلم ثمسلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي،فرفع رأسه و قال: " ما بالقرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب "

ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتبكاءً شديداً لمارأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن،فقالت: يا رسول الله ماالذي نزل عليك ؟!

فقال: " يا فاطمة جاءنيجبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهلالكبائر من أمتي ،فذلك الذي أبكاني و أحزنني"
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!قال: "بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، ولا يُخْتَمعلى أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسلو الأغلال "

قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!

قال: ' أما الرجالفباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتييُقبَضُعلى لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساقإلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبضعلىناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهىبهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ منالأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ،لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لميُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لمتوضع السلاسل و الأغلال فيأعناقهم'

فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .

فيقوللهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهمالملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسممحمد صلى الله عليهوسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحنممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليهوسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فيقوللهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم علىشفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي علىأنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقولمالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله مامسّتكم النار اليوم .

فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار فإذاأُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم،بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلىركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلىوجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهمفلطالما عطشوا في شهر رمضان . فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمينيا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمةمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذانظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ما أدخلك هذاالموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأحالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .

فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلىجبريل وإلى حُسنخَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون: من هذا العبد الذي لم نر أحداً قطأحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلمبالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئمحمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك،وأخبره بسوء حالنا .

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول اللهتعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يأرب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .

فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهمالسلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره .

فينطلق جبريلإلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلافباب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . قد جئتك من عند العصابةالعصاة الذينيُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولونما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .

فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحتالعرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِعليه أحد مثله ..
فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع.

فيقول: " يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم،فشفّعني فيهم"

فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِجمنها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبيصلي الله عليه وسلم فإذا نظرمالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول: " يا مالكما حالأمتي الأشقياء ؟! فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم" . فيقول محمد صلىالله عليه وسلم : ط افتح الباب وارفع الطبق " ، فإذا نظر أصحاب النار إلىمحمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهمفيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النارجلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قدأكلتهم النارفينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منهشباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب علىجباههم;الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار; ، فيدخلونالجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : ياليتناكنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى" : رُبّمَايَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ"الحجر

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اذكروا من النار ماشئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه"

و قال: " إنّ أَهْوَن أهل النارعذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنهمرجل،مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه،و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً"

وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : " وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْأَجْمَعِينَ" الحجر
وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أَجِرْنَا من النار . اللهم أجرنا منالنار .. اللهم أجرنا من النار
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهمأجر قارئها من النار .
اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين منالنار .

آمين . آمين . آمين

بسم الله الرحمن الرحمن
اللهم إنا نعوذ بك من النار ومايقرب اليها من قول وعمل
ونسألك الجنة ومايقرب اليها من قول وعمل
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minister

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلىالنبي صلى الله عليه وسلم فيساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقالله النبي صلى الله عليه وسلم: " مالي أراك متغير اللون " فقال: يا محمدجئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغيلمنيعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّعينه حتى يأمنها .

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليهاألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنةفابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألفسنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
والذي بعثكبالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها
.والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء والأرض، لمات جميعأهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها
..والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى فيكتابه وُضِع علىجبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة

والذي بعثك بالحقنبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، وثيابها مقطعاتالنيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجالوالنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: " أهي كأبوابنا هذه ؟قال: لا ،ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منهاأشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابهااستقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه، وتُغَلّ يده
اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بينكتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّنكل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ علىوجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد،كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غمأُعيدوا فيها "

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! "
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآلفرعون ,اسمهاالهاوية ..
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
و الباب الرابع فيه ابليس ومن تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمهالحُطَمَة .
و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءًمن رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: "ألا تخبرني من سكانالباب السابع ؟
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاًعليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتىأفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، واشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟"
قال: نعم ، أهل الكبائر منأمتك .
ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .
و دخل رسول اللهصلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا يخرج إلا إلىالصلاة يصليو يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى .
فلماكان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكمياأهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة،هل إلى رسولا لله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي.

فأقبل سلمان الفارسيحتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلىمولاي رسول اللهمن سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة، ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمةووقف بالبابثم قال: السلام عليك يا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي اللهعنه غائباً ، فقال: يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجبعنالناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في الدخول .

فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى اللهعليه وسلم ثمسلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله ساجدٌ يبكي،فرفع رأسه و قال: " ما بالقرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟ افتحوا لها الباب "

ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتبكاءً شديداً لمارأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن،فقالت: يا رسول الله ماالذي نزل عليك ؟!

فقال: " يا فاطمة جاءنيجبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهلالكبائر من أمتي ،فذلك الذي أبكاني و أحزنني"
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!قال: "بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، ولا يُخْتَمعلى أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسلو الأغلال "

قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!

قال: ' أما الرجالفباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتييُقبَضُعلى لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساقإلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبضعلىناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهىبهم إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ منالأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ،لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ أعينهم و لميُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لمتوضع السلاسل و الأغلال فيأعناقهم'

فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .

فيقوللهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهمالملائكة قالوا : وامحمداه ، فلما رأوا مالكاً نسوا اسممحمد صلى الله عليهوسلم من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحنممن يصوم رمضان . فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليهوسلم ، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فيقوللهم مالك : أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى .. فإذا وقف بهم علىشفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك ائذن لنا نبكي علىأنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع ، فيبكون الدم ، فيقولمالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله مامسّتكم النار اليوم .

فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار فإذاأُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم،بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلىركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلىوجهه قال مالك: لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهمفلطالما عطشوا في شهر رمضان . فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا أرحم الراحمينيا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون من أمةمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم

فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذانظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ما أدخلك هذاالموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأحالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، و أُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الإيمان .

فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلىجبريل وإلى حُسنخَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون: من هذا العبد الذي لم نر أحداً قطأحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً صلى الله عليه وسلمبالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئمحمداً صلى الله عليه وسلم منا السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك،وأخبره بسوء حالنا .

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول اللهتعالى: كيف رأيت أمة محمد؟ فيقول: يأرب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .

فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهمالسلام و أُخبره بسوء حالهم فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره .

فينطلق جبريلإلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلافباب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . قد جئتك من عند العصابةالعصاة الذينيُعذّبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولونما أسوأ حالنا، وأضيق مكاننا .

فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحتالعرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِعليه أحد مثله ..
فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع.

فيقول: " يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم،فشفّعني فيهم"

فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِجمنها من قال لا إله إلا الله . فينطلق النبيصلي الله عليه وسلم فإذا نظرمالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول: " يا مالكما حالأمتي الأشقياء ؟! فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم" . فيقول محمد صلىالله عليه وسلم : ط افتح الباب وارفع الطبق " ، فإذا نظر أصحاب النار إلىمحمد صلى الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهمفيقولون: يا محمد ، أَحْرَقت النارجلودنا و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قدأكلتهم النارفينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه فيخرجون منهشباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر ، مكتوب علىجباههم;الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار; ، فيدخلونالجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : ياليتناكنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى" : رُبّمَايَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ"الحجر

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اذكروا من النار ماشئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه"

و قال: " إنّ أَهْوَن أهل النارعذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار ، يغلي منهما دماغه، كأنهمرجل،مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه،و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً"

وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : " وَ إِنَّ جَهَنّمَ لَمَوْعِدُهُمْأَجْمَعِينَ" الحجر
وضع سلمان يده على رأسه و خرج هارباً ثلاثة أيام، لا يُقدر عليه حتى جيء به .

اللهم أَجِرْنَا من النار . اللهم أجرنا منالنار .. اللهم أجرنا من النار
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهمأجر قارئها من النار .
اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين منالنار .

آمين . آمين . آمين

جزاك الله خيرا نسال اللهان يجيرنا جميعا من النار
ولكن لوسمحت لي هذا الحديث مكذوب علي النبي
وتفضل غير مامور وضع في جوجل ماصحة حديث يزيد الرقاشي جاء جبريل لتعريف حقيقة هذا الحديث
ومن الممكن ايضا ان تضع في جوجل ايضا ماحكم رواية الحديث المكذوب

ونصيحهاختي قبل نقل اي حديث من المنتديات ان ابحث عن صحته قبل نشره وهو امر ميسر

وفيما ورد من الصحيح عن النار مايكفينا عن المكذوب والضعيف

اللهم اجعلنا من اهل الجنة