اعلانات
اعلانات     اعلانات
 
 


قال الله تعالى في سورة البقرة ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) وقال الله تعالى في سورة غافر ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) روى ابن ماجه عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - لا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ ولا يردُّ القدرَ إلَّا الدُّعاءُ . وروى الإمام الترمذي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البرُّ ) .

قال الله تعالى في سورة الأنفال ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) 33]روى الإمامالترمذي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (أنزل اللّه عليّ أمانين لأمتي: { وما كان اللّه ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان اللّه معذبهم وهم يستغفرون} فإذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة) .


           :: هدي النبي في التداوي بالثفاء والصبر من أي مرض وقد يكون منها مرض الكورونا . (آخر رد :أبو الحسن)       :: هدي النبي في التداوي بالسنة والسنوت والثفاء من أي مرض وقد يكون منها مرض الكورونا . (آخر رد :أبو الحسن)       :: هدي النبي في التداوي بالسنة والسنوت من أي مرض وقد يكون منها مرض الكورونا . (آخر رد :أبو الحسن)       :: هدي النبي في التداوي بالقسط الهندي من أي مرض وقد يكون منها مرض الكورونا . (آخر رد :أبو الحسن)       :: هدي النبي في التداوي بالحبة السوداء من أي مرض وقد يكون منها مرض الكورونا . (آخر رد :أبو الحسن)       :: بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك يشرفني تهنئة الجميع من أعضاء وزوار. (آخر رد :نور الشمس)       :: مغامرة مع القط الاسود/ شغلت له قران شوفو وش صار!!!😰💔 (آخر رد :طالب علم)       :: خادمه تسحر اكثر من 200 شخص/جنيه تصارخ وتتعذب بسبب فك السحر!!!😱💔😭 (آخر رد :طالب علم)       :: أخطر ساحرة بالتاريخ/سحرت فوق ١٠٠٠شخص !!!😱😢 (آخر رد :طالب علم)       :: من ارعب المغامرات مغامرتي في ب يت الاشباح وظهور الجن امامي . (آخر رد :طالب علم)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005 : Hit Counter

عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01 Aug 2020, 03:28 PM
طالب علم
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث جزاه الله خيرا
طالب علم غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 2783
 تاريخ التسجيل : May 2008
 فترة الأقامة : 4456 يوم
 أخر زيارة : اليوم (03:24 PM)
 المشاركات : 2,970 [ + ]
 التقييم : 11
 معدل التقييم : طالب علم is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
حكايات طريفة عن شياطين الشعراء.. أجمل أساطير العرب .



حكايات طريفة عن شياطين الشعراء.. أجمل أساطير العرب

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


صورتان

إني وكلّ إنسانٍ من البشر *** شيطانُه أنثى وشيطاني ذكَر
هذا البيت الشهير يحيلنا إلى قضية طريفة وهي شياطين الشعراء، فقد كانت العرب تزعم أن كل شاعر له صاحب من الجن يملي عليه أشعاره، وأوردوا أسماء عدد من هؤلاء، بل حكيت كثير من القصص في أمهات كتب الأدب.
وكانت العرب تزعم أن الشعر «نفث الشيطان» أو «رُقَى الشيطان»، قال جرير:
رَأَيْتُ رُقَى الشَيْطَانِ لا تَسْتَفِزُّهُ *** وقد كانَ شيطاني من الجنِّ راقيا
كائنات أسطورية مرعبة من التراث العربي
أسماء شياطين أشهر الشعراء

مسحل بن جندل شيطان الأعشى، وجُهُنّام شيطان عمرو بن قَطَن، وهَبيد بن الصُّلادم شيطان عَبيد ابن الأبرص، ولافظ بن لاحظ شيطان امرئ القيس، ومدرك بن واغم شيطان الكميت بن زيد الأسديّ، وهادر شيطان النّابغة الذّبياني، وغيرهم.
وقال الأعشى عن شيطانه مسحل:
وما كنتُ شاحرداً ولكن حسبتُني *** إذا مِسْحلٌ سَدَّى لِيَ القَوْلَ أنطقُ
شـريكان فيـما بيننا من هوادةٍ *** صَـفِيّـان: جِنّـيٌّ وإنسٌ مُوَفَّقُ
يقـول فلا أَعْيَـى لشـيءٍ أقولُهُ *** كفـانيَ لا عَيٌّ ولا هو أخـرقُ
وصنفت العرب كذلك شياطين الشعراء من حيث القوة والضعف وهما: «الهَوْبَر»، و«الهَوْجَل» فمن انفرد به «الهَوْبر» جاد شعره، وصحّ كلامه، ومن انفرد به «الهَوْجل» فسد شعره.
الشعراء الصعاليك.. اللصوص الشرفاء: ظاهرة اجتماعية فريدة في جزيرة العرب

الأعشى يلتقي شيطانه

روي عن الأعشى أنه قال: خرجت أريد قيس بن معد يكرب بحضرموت، فضللت في أوائل أرض اليمن؛ لأني لم أكن سلكت ذلك قبل، فأصابني مطر، فرميت ببصري أطلب مكانًا ألجأ إليه، فوقعت عيناي على خباء من شعر، فقصدت نحوه، وإذا بشيخ على باب الخباء، فسلمت عليه فرد السلام، وأدخل ناقتي خباء آخر كان بجانب البيت، فحططت رحلي وجلست، فقال: من أنت؟ أين تقصد؟ قلت: أنا الأعشى أقصد قيس بن معد يكرب، فقال: حياك الله، أظنك امتدحته بشعر؟ قلت نعم، قال فأنشدنيه. فابتدأت مطلع القصيدة:
رحلت سمية غدوة أجمالها *** غضبى عليك فما تقول بدا لها
فلما أنشدته هذا المطلع منها قال: حسبك أهذه القصيدة لك؟ قلت: نعم، قال: من سمية التي نسبت بها؟ قلت: لا أعرفها، وإنما هو اسم أُلقي في روعي، فنادى: يا سمية، اخرجي. وإذا جارية خماسية قد خرجت فوقفت، وقالت: ما تريد يا أبت؟ قال: أنشدي عمك قصيدتي التي مدحت بها قيس بن معد يكرب، ونسبت بك في أولها، فاندفعت تنشد القصيدة حتى أتت على آخرها، لم تخرم منها حرفاً.
هل تعرف هذه المعلومات المثيرة عن اللغة العربية؟

فلما أتمتها قال: انصرفي. ثم قال: هل قلت شيئًا غير ذلك؟ قلت: نعم، كان بيني وبين ابن عم لي يقال له يزيد بن مسهر يكنى أبا ثابت، ما يكون بين بني العم، فهجاني وهجوته فأفحمته.
قال ماذا قلت فيه؟ قلت: «ودع هريرة إن الركب مرتحل» فلما أنشدته البيت الأول، قال حسبك، من هريرة هذه التي نسبت بها؟، قلت: لا أعرفها، وسبيلها سبيل التي قبلها. فنادى يا هريرة، فإذا جارية قريبة السن من الأولى خرجت، فقال أنشدي عمك قصيدتي التي هجوت بها أبا ثابت يزيد بن مسهر، فأنشدتها من أولها إلى آخرها لم تخرم منها حرفًا، فسقطت في يدي وتحيرت، وتغشتني رعدة.
فلما رأى ما نزل بي، قال: ليفرج روعك أبا بصير، أنا هاجسك مسحل بن أثاثة الذي ألقى على لسانك الشعر، فسكنت نفسي ورجعت إلي، وسكن المطر، فدلني على الطريق، وأراني سمت مقصدي «طريقي»، وقال لا تعج يمينًا ولا شمالاً حتى تقع ببلاد قيس.
لأننا مجتمعات تعشقه.. تعلم فن المديح دون نفاق

جرير البجلي ومسحل شيطان الأعشى

وروي عن جرير بن عبد الله البجلي أنه قال: سافرت في الجاهلية، فأقبلت ليلة على بعير أريد أن أسقيه، فلما قربته من الماء تأخر، فعقلته ودنوت من الماء، فإذا قوم مشوهون عند الماء، فبينما أنا عندهم إذ أتاهم رجل أشد تشويهًا منهم، فقالوا هذا شاعر، فقالوا يا أبا فلان أنشد هذا؛ فإنه ضيف.
فأنشد: «ودع هريرة إن الركب مرتحل» فوالله ما خرم منها بيتًا حتى أتى على آخرها، فقلت: من يقول هذه القصيدة؟ قال أنا أقولها. قلت: لولا ما تقول لأخبرتك أن أعشى قيس بن ثعلبة أنشدنيها عام أول بنجران. قال: إنك صادق أنا الذي ألقيتها على لسانه، وأنا مسحل ما ضاع شعر شاعر وضعه عند ميمون بن قيس.
https://www.sayidy.net/article/63482...B9%D8%B1%D8%A8




 توقيع : طالب علم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 08:38 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي