خطبة عن شهر صفر والتطيّر والتشاؤوم . الشيخ فيصل الحسني .

خطبة جامع العلوانية - ( زاوية الحضارم )
حي البلد - فيصل عبدالله عوض الحسني .
الجمعة 9 صفر 1445هـ
موضوع الخطبة : شهر صفر والتطير
بِسْم الله الرحمن الرحيم
الخطبة الأولى:
إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ، ونعوذُ بالله من شرور أنفسنا ومن سيِّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومن يضللْ فلا هاديَ له،
وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله.
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
أما بعد:
فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهديِ هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعة ضلالةٌ،
وكلَّ ضلالةٍ في النار
عباد الله و أيها الأخوة الكرام الأحبة وياأيها المسلمون
ونحن الآن في شهر صفر ، ، ونسأل الله أن يجعله شهرا مباركا ، مليئا بالخير واليمن والبركات ، وهو كما نعلم الشهر الثانى فى ترتيب الشهور فى العام الهجرى ،
ويرتبط هذا الشهر فى أذهان الكثيرين ببعض البدع والمفاهيم الجاهلية ،
والنحس والتشائم والتطير التى لها تأثيرها الخطير على مسألة التوحيد
وجناب التوحيد ، ووحدانية الله تعالى وقدرة الله تعالى وأقدار الله تعالى
وإن الإنسان بمقدوره أن يعلم الغيب
ويستبق الإحداث ومجريات الأمور ويغير من أقدار الله تعالى
ويجعل ماليس في صالحه ومنفعته يجعله في صالحه ومنفعته
روى الإمام البخاري عن أَبِي هُرَيْرَة َ رضي الله عنه أن النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم قَالَ : ” لاَ عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ “([1] )
وكثير من الناس يتشاءمون من نعيق البوم والغراب، أو رؤية الرجل صاحب العين الواحدة أو صاحب الساق الواحدة أو العليل والمعتوه،
وبعضهم يتشاءم من يوم الأربعاء أو ساعة معينة من يوم الإربعاء [5]،
أو يشائم من رقم 13
والتشاؤم عباد الله بشهر صفر كان ومازال موجودا إلى الآن عند كثير من الناس،
وهو قديم؛ من زمن الجاهلية
روى الإمام البخاري ومسلم عن أبي هُريرة رضي الله تعالى عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لاَ عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ))؛
وفُسِّرَ العرب صفرُ بداءٍ يأخذ البطن، وقيل: إنهم كانوا في جاهليتهم يتشاءمون من شهر صفر. وكانوا يقولون بأن شهر صفر: " شهر مشؤوم"
فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وقال: ((لا صفر))[7].
.
قال ابن رجب رحمه الله تعالى: "، وكثير من الجهال يتشاءم بصفر،
وربما ينهىَ عن السفر فيه، والتشاؤم بصفر هو من جنس الطيرة المنهي عنها، وكذلك التشاؤم بيوم من الأيام كيوم الأربعاء"[8]..أو بيوم من الأيام أو بشخص من الأشخاص

وهذا عباد الله مازال حاصل في زماننا و يقع فيه كثير من الناس؛
فيمتنعون عن السفر في صفر، أو الزواج فيه، أو الخِطبة، أو إجراء العقود التجارية . وبعضُ التجار لا يمضي فيه صفقة؛ تشاؤمًا به.
وهذا كله من الطيرةِ المنهي عنها، وهذا التشاؤم قادح في التوحيد.
.ومعنى التطيراصطلاحا هو التشاؤم – بمرئى – أو مسموع – أو معلوم :
وأما التشاؤم بمرئى : مثل لو رأى طيرا أوشخص أو شيء يكرهه فتشاءم لكونه موحشا.
والتشاؤم بمسموع : كأن يسمع أحدهم يقول لآخر: يا خسران ، أو يا خائب ، فيتشاءم.
والتشاؤم بمعلوم : كالتشاؤم ببعض الأيام أو بعض الشهور او بعض السنوات فهذه لا تُرى ولا تٌُسمع.
وأما حكم الشرع الحنيف فى التطير بأنها أمور محرمة
وأسباب تحريمها أولا : أن التطير ينافي التوحيد من وجهين:
الوجـه الأول : أن المتطير قطع توكله على الله واعتمد على غير الله.
الوجــه الثاني : انه تعلق بأمر لا حقيقة له ، بل هو وهم وتخيل ، فليس ثمة رابطة بين هذا الأمر، وبين ما حصل له ، وهذا لا شك أنه يخل بالتوحيد،
لأن التوحيد عبادة واسـتعانة ، فقال سبحانه في سورة الفاتحة :
” إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ “ ( الفاتحة 5 ).
وقال سبحانه وتعالي في سورة هود : ” فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ “ (هود من الآية 123)
والمتطير لا يخلو من حالين:
الأول : أن يستجيب لهذه الطيرة ويدع العمل لو أشار له بالمنع ،
وهذا من اعظم التطير والتشاؤم
الثاني: أن يمضي في عمله لكن في قلق وهم وغـم يخشى من تاثير هذا المُتَطَيَّرِِ به ،
وهذا وإن كان أهون ، إلا أن كلا الأمرين نقص في التوحيد ،
وضرر على العبيد . بل انطلق ياعبدالله إلى ما تريد بانشراح صدر واعتماد على الله عز وجل ، ولا تسيء الظن بالله عز وجل.
ثانيا : التطير فيه سوء الظن بالله عز وجل : ولقد نفى الإسلام الطيرة والتشـاؤم لذلك ، ولما تعنيه من معارضة للتوكل والتسليم بقضاء الله ،
ووضع الشرع الحكيم بدلا منها الفأل الحسن.
، روى الإمام البزار عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ ، وَمَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ، وَمَنْ أَتَى كَاهِنًا ، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
وذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الطيرة من الجبت أي من ضروب السحر
روى الإمام أحمد عن قطن بن قبيصة، عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( الْعِيَافَةُ وَالطَّرْقُ وَالطِّيَرَةُ مِنَ الْجِبْتِ )
والجبت: هو السحر، ووجه دخول الطيرة في السحر أن المتطير يعتمد في معرفة المغيبات على أمرٍ خفي، فهو كالساحر الذي يعتمد في قلب حقائق الأشياء على أمر خفي. .
روى أبو دَاوُد عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الطيرة شرك))؛ أخرجه أبو داود[11].
‎.................................... .
رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .

.................................................. .....................................

اللهم ربنا زينا بمكارم الصفات ومكارم الأخلاق ومكارم الآداب
برحمتك يا أرحم الراحمين
.................................................. .....................................

.................................................. .....................................
اللهم ربنا إهدنا ويسر الهدى لنا وأهدي عامة المسلمين
اللهم ربنا آلف بين قلوب أمتك يارب العالمين
اللهم وردنا والمسلمين إليك مرد جميلا
.................................................. .....................................

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول .قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور .

.................................................. .....................................

الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ :.
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه حمدا يفضل على كل حمد كفضل الله على خلقه
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له شهادة من يحاول أن يقوم لله بحقه واشهد أن محمد عبده ورسوله غير مرتاب في صدقه صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ماجاد سحاب بودقه وما رعد بعد برقه
أما بعد
فيا أيها الأخوة الكرام الأحبة وياأيها المسلمون
ويا عباد الله :
وعلاجُ الطيرة: التوكلُ على الله تعالى والمضيُّ فيما عزم عليه، والبعدُ عن وساوس الشيطان، وعدم الاستسلام لخطراته، واليقينُ بأن الأمور بيد الله سبحانه وأن القدر مكتوب لا تردُّه الطيرة،
وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم كفارتها لمن وجد في نفسه شيئًا
فقال عليه الصلاة والسلام: ((من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك)).
قالوا: "فما كفارة ذلك"؟
قال: ((أن تقول: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك))؛
أخرجه أحمد[12]،
وذكرت الطيرة عند النبي عليه الصلاة والسلام فقال:
((أحسنها الفأل، ولا ترد مسلمًا؛ فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقل:
اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت،
ولا حول ولا قوة إلا بك))؛ رواه أبو داود[13]..
: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت،
ولا حول ولا قوة إلا بك
‎.................................... .

رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ .

.................................................. ..................................
.................................................. ....................................

اللهم ربنا زينا بمكارم الصفات ومكارم الأخلاق ومكارم الآداب
برحمتك يا أرحم الراحمين

اللَّهُمَّ إنَّا نعوذ بك من مُنْكَرَاتِ اَلْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ
اللهم ربنا اهدنا ويسر الهدى لنا اهد عامة المسلمين
اللهم ربنا أهدنا لأحسن الأخلاق فإنه لايهدي لأحسن الأخلاق إلا انت
اللهم ربنا أتى نفوسنا تقواها وزكاها أنت خير من زكاها أنت وليهاومولاها
اللهم ربنا آلف بين قلوب أمتك يارب العالمين
اللهم ربنا آمن بلادنا بلاد الحرمين الشريفين من كل سوء ومرض وفتنةووباء وبلاء وجميع بلاد المسلمين
اللهم ربنا وفِّق ولي أمرنا وجميع ولاة أمر المسلمين لما تحب وترضى، وأعنهمعلى البر والتقوى، وسددهم في أقوالهم وأعمالهم ،
وارزقهم البطانة الصالحة يا حي يا قيُّوم،
اللهم ربنا وفق جميع ولاة أمر المسلمين للعمل بكتابك، واتباع سنة نبيكمحمد - صلى الله عليه وسلم -
اللهم ربنا واجعلهم رحمة على عبادك المؤمنين برحمتك ياأرحم الرحمين .

( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ
حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّار
وأدخلنا الجنة مع الأبرار ياعزيز ياغفار )
(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ *
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ)[الصافات: 180 - 182]

——————————————————————