عنوان الكتاب: طهارة المريض وصلاته تأليف: محمد بن صالح العثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم
3ـ طهارة المريض وصلاته
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. ومن يهده الله فلا مضل له ويضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيرا.
أما بعد... فهذه الرسالة مختصرة فيما يجب على المرضى في طهارتهم وصلاتهم فإن للمريض أحكاماً في ذلك لما هو عليه من الحال التي اقتضت الشريعة الإسلامية مراعاتها. فإن الله تعالى بعث نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالحنيفية السمحة المبنية على اليسر والسهولة. وقال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ }... وقال تعالى: { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ }... وقال تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا}... وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الدين يسر". وقال صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم".
وبناء على هذه القاعدة الأساسية خفف الله تعالى عن أهل الأعذار عباداتهم بحسب الأعذار ليتمكنوا من عبادة الله تعالى بدون حرج ولا مشقة والحمد لله رب العالمين...



ص -4- الطهارة
1ـ يجب على المريض أن يتطهر بالماء فيتوظأ من الحدث الأصغر ويغتسل من الحدث الأكبر.
2ـ فإن كان لا يستطيع التطهر بالماء لعجزه أو خوفه من زيادة المرض أو تأخر برئه فإنه يتيمم.
3ـ كيفية التيمم أن يضرب الأرض الطاهرة بيديه ضربة واحدة فيمسح بهما وجهه ثن يمسح كفيه بعضهما ببعض فإن لم يستطع أن يتيمم بنفسه يممه شخص آخر فيضرب الشخص الأرض الطاهرة بيديه ويمسح بهما وجه المريض وكفيه كما لو كان لا يستطيع أن يتوظأ بنفسه فيوضئه شخص آخر.
4ـ ويجوز أن يتيمم من الجدار أو من شيء آخر طاهر له غبار فإن كان جدار مطلياً بشرء من غير جنس الأرض كالبوية فلا يتيمم منه إلا أن يكةن لع غبار.
5ـ إذا لم يكن جدار ولا شيء من غبار فلا بأس أن يوضع تراب في منديل أو إناء ويتيمم منه.
6ـ إذا تيمم لصلاة وبقى على طهارته إلى وقت الصلاة الأخرى فإنه يصليها بالتيمم الأول ولا يعيد التيمم لأنه لم يزال على طهارته ىولم يوجد ما يبطلها.
7ـ يجب على المريض أن يطهر بدنه من النجاسات فإن كان لا يستطيع على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.



ص -5- 8ـ يجب على المريض أن يطهر ثيابه من النجاسات أو يخلعها ويلبس ثياباً طاهرة فإن لم يستطيع صلى على حاله وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.
9ـ يجب على المريض أن يصلي على كل شيء طاهر فإن فراش نجس غسله أو أبدله بفراش أو فرش عليه شيئاً طاهراً فإن لم يستطع صلى على ما هو وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه.

الصلاة
1ـ يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائماً ولو منحنياً أو معتمداً على جدار أو عمود أو عصا.
2ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة قائماً صلى جالساً والأفضل أن يكون متربعاً في موضع القيام والركوع ومفترشاً في موضع السجود.
3ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة جالساً صلى على جنبه متوجها إلى القبلة والجنب الأيمن أفضل من الجنب الأيسر فإن لم يتمكن من التوجه إلى القبلة صلى حيث كان إتجاهه ولا إعادة عليه.
4ـ فإن كان لا يستطيع الصلاة على جنبه صلى مستلقيا: رجلاه إلى القبلة والأفضل أن يرفع رأسه قليلاً ليتجه إلى القبلة فإن لم يستطع أن تكون رجلاه إلى القبلة صلى حيث كان ولا إعادة عليه.
5ـ يجب على المريض أن يركع ويسجد فإن لم يستطع أومأ بهما رأسه ويجعل السجود أخفض من الركوع فإن لم يستطع الركوع دون السجود ركع حال الركوع وأومأ بالسجود. وإن لم يستطع دون الركوع سجد حال السجود وأومأ بالركوع.



ص -6- 6ـ فإن كان لا يستطيع الإيماء برأسه في الركوع والسجود أشار بطرفه أي بعينه فيغمض قليلاً للركوع ويغمض أكثر للسجود، وأما الإشارة بالأصبع كما يفعله المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب والسنة ولا أقوال أهل العلم.
7ـ فإن كان لا يستطيع الإيماء بالرأس ولا الإشارة بالعين صلى بقلبه فينوي الركوع والسجود والقيام والقعود بقلبه ولكل امرئ ما نوى.
8ـ يجب على المرسض أن يصلي كل صلاة في وقتها بحسب استطاعته على ما سبق تفصيله ولا يجوز أن يؤخرها عن وقتها.
9ـ فإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها فله أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء جمع تقديم أو جمع تأخير حسبما يتيسر له: إن شاء قدم العصر مع الظهر وإن شاء أخر الظهر مع العصر، وإن شاء قدم العشاء مع المغرب وإن شاء أخر المغرب مع العشاء.
وأما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها لأن وقتها منفصل عمل قبلها وعما بعدها...
قال الله تعالى: { أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }...
كتب ذلك الفقير إلى الله تعالى محمد الصالح العثيمين في 14/1/1400هـ

[جزاك الله خيرا
راجيا اخي مراجعة العبارة :
إذا تيمم لصلاة وبقى على طهارته إلى وقت الصلاة الأخرى فإنه يصليها بالتيمم الأول ولا يعيد التيمم لأنه لم يزال على طهارته ىولم يوجد ما يبطلها
فالتيمم رخصة عند فقد الماء .. او عدم القدرة على تحصيله او استعماله .. ويجدد عند كل صلاة فريضة ..حتى وإن بقي على طهارته ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي باحث الرقية بارك الله فيك وجزاك عني كل خير على تنبيهك
فهذا الكتاب هو بعنوان(عنوان طهارة الكتاب: المريض وصلاته - تأليف:محمد بن صالح العثيمين - الناشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة - الرابعة، 1409هـ)
المصدر موقع روح الاسلام / مكتبة الشيخ العثيمين/http://www.islamspirit.com/
وقد راجعت الكتاب ( وتم مراجعة العبارة وهي كما هي ولا يوجد أي خطأ ) والحمد لله
وبارك الله فيك