اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

أخبار المركز و الترحيب . News Center and welcome الجديد فى المركز والترحيب بالأعضاء والتواصل بينهم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 25 Jun 2007, 12:45 AM
لافظ بن لاحظ
باحث برونزي
لافظ بن لاحظ غير متصل
لوني المفضل Cadetblue
 رقم باحث : 1544
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 فترة الأقامة : 6125 يوم
 أخر زيارة : 27 Apr 2008 (02:08 AM)
 المشاركات : 24 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : لافظ بن لاحظ is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Exclamation قصيدة تحمل اسماء للجن..!



النجمة السداسية والزئبق الأزرق
للشاعر فهد بن فريك الصقور اليامي وهي مجاراة لقصيدة نوت وملوك الجن


بوجـه الله وأنـواره زبرجـد خاتمـي سمـيـت =على درب(ن) بـه الآثـام لـه الأطـوار ملويـه

ببرج إمن البحر حوت(ن) وطالع قوس أنا قد جيت= بسلمـى هوبـر وهوجـل طوالقـهـا سمـاويـه

بقبر بحضرموت وسدره(ن) دمهـا كمـا الكبريـت=سواده فـي حمـاره فـي زراقـه نـار مصليـه

بعلم إمن الصحن هاروت وشيوخ(ن) لها جمشيـت=عقايقهـا ذماريـه بـطـوق أهــرام مصـريـه

من إقصور الصحاري في جنوب الخاليـه بلهيـت=من المغرب من السـاق الغرابـي جـات مرضيـه

من السدره من البلقاء من الدلهي مـن أم بشيـت=من المشرق من الغـردق فحيـح الجـن وحشيـه

من إقصور آل سلمى من جزر قلزم بحور الميـت=من إدروب إبـن خـدام الرمـاح بمـاس مبريـه

من الوادي بنأ من وادي السـردد مـن البلقيـت=من المارب من الزرقاء مـن إسلـوس التهاميـه

من الفيلق من الشرشق ومن شوذ(ن) ومن تصنيت=من أبناء الصلاطـم مـن هبيـد إبـن اليهوديـه

من إستبرق من الخندق رعوم ومن خيـام الخيـت=من السفاح إبن رقراق مـن أحـزاب المجوسيـه

سلام الله وأمـان العقـل بأنـواره مـع التوقيـت=بإنجيـلـه وتـوراتـه وفـرقـان الـزبـوريـه

أمـان إمبردخـا توشـا هشيـك الله والتشتـيـت=بـزردا هردقيـل إيمـان شـاكـو دو الإلهـيـه

أولوا هاتي بدريا جنقـل إستـارا جهـو درنيـت=سمندر داتشـي سانـب شترمـرغ إنصولوغيـه

بهارا أونـت ريقستـان دارا نـي نهـي قنديـت=بهـو تـاره جهـودري نـرش نرمينـا بداريـه

بجرنـص ماهتاكـوا جلدشيـر الجنجنـق كمتيـت=قدومـا رنفديـن أنجـي مـن اللهجـات عبريـه

سرت روحي معا برق(ن) تلالا بالسمـاء وإحييـت=على ظهـر الظليـم إللـي هقـل بديـار روميـه

خطامه من جديل أشمط وله مرخي ولا قـد ريـت=مثل ذاك الـذي الأرضيـن تحتـه جـات مطويـه

صحبني مسحل السكران إبن جنـدل ولـه حييـت=ومدرك إبن واغـم مـن شيـوخ الجـن الأزديـه

ولافـظ إبـن لاحـظ بالنظـر لـدد ولـه لديـت=وهـاذر إبـن ماهـر مزمـر إلسـان الهلالـيـه

بحـق الله وبوجـه بحـق أوجيـه أهـل البيـت=قتلـت إمـن الهياكـل سبعـه وسبعيـن مبنـيـه

من إللي حبها فيني كمـا نـار(ن) عليهـا زيـت=مـن الـوادي لجـب تنعـا وعزوتهـا بيامـيـه

من إللـي تشلـع بقلبـي لهـا لاينبغـي التثبيـت=عطيبـات الشلـوع بكيـه(ن) مـن فوقهـا كيـه

من إللي بالألف والـلام ميـم وصـاد أنـا فزيـت=من إللـي سـورة الأعـراف فـي هلهـا ثبوتيـه

ثلاثيـن الليالـي لحقهـا عشـر(ن) إذا عـديـت=عددهـا بإثنتـي عشـره بأسـبـاط العبـوديـه

دعاء موسى دعاء هـارون يامـن للهدى صديـت=بـأن الـرب واحـد وأرسـل الطوفـان بعثـيـه

جهنم والحطب ناس(ن) تمنـى ليـت ثـم ياليـت=إليـن إنـه يلـج ذاك الجمـل سـم الخياطـيـه

طرائق في قـدد ذيـا بهـا حـي(ن) وذيـا ميـت=وقـد كانـوا لبـد متراكـمـه وآيــات متلـيـه

يصيح إمن النمل صايح ومن هدهد ومن عفريـت=ومن صرح(ن) ممرد مـن قواريـر(ن) زجاجيـه

شربت إمن اللبن قدحان سبعـه بالظمـأ وإرويـت=من إللي قرها مثـل الحـدج مـن فيـض رمليـه

وأخذت من النظر عين اليمامه صايب(ن) ماأخطيت=مثل نقش الحروف إللي علـى صمـان صخريـه

ومن شوك السلم نجنـي عناقيـد العنـب شكليـت=ومـن داء السمـوم إجلودنـا بالزيـت محمـيـه

رجمت إللي شياطين(ن) بلا رؤس(ن) ولين أعميت**قوافـل وسمهـا الحيـه بكـرعـان الصليبـيـه

تلاحقني عصـاء بقعـاء وجـرة ساقهـا جريـت=إليـن إنـي قريـت آيـه بهـا الأرواح مكفـيـه

وريت إللي عصاه إعظام جـده يـوم بـه مريـت=جنـت الأبنـاء ذنـب أبآءهـا سبعيـن مسنـيـه

ويوم إني لعجت الصوت خـرت لـي ولا خريـت=مداغيـش الرمـاح إللـي لفعـل الخيـر منهيـه

وجيت الكاهن إللي بالعمـر عمـرد ولـه سريـت=إللى أين الاسـود تمـت ودار(ن) منـك منسيـه

ألا إما وكم قرن(ن) تصـارع بـك وكـم أرديـت=وأي الفـلـك تسبحـهـا وأي أدوار مـرعـيـه

وعمر(ن) أنت تحملـه ينـادي شيبـه التصويـت=إلـى أيـن ومتـى هـل كيـف نبـدأ الإنتهائيـه

فقال: إن كربلاء بيشل جنته قبـور فـي تكريـت=وتوحيـد الإلوهيـه لــه أسـمـاء وربوبـيـه

فقلـت: إلا رعـاك الله أخبرنـي عـن الحلتيـت=فـخـر يبـكـي بالـدمـوع إلـلـي كبـوتـيـه

فصاحت والرماح بهـا بقيـد الحـزن والتكفيـت=بعكفـان الضلـوع إللـي بهـا قطفيـن مثنـيـه

ولينه يابري حالي من إللـي شفـت بـه حنيـت=كـلاء أبنـاءه السبعـه وعـاش بـدون ذريــه

بكاء الميلق تخاريص الثيـاب إللـي لهـا رديـت=علـى رؤس الغراميلـي بتـابـوت الجحـوديـه

مليت المجندة بسهوم برق(ن) بالنضـاء وأغليـت=بجاثوم(ن) على جلحـوف سـدر وريـف مرويـه

وشفت إللي بكاء قافه رمانـي بالنظـر وأخطيـت=على كبد الغـراب إيصـوم يـوم بليـل شهريـه

تدق الطـار والمزمـار صيـرف دندنـه جريـت=على بنـت السليـل الجرهمـي الأعمـال بالنيـه

وأنا أدري من بناء تدمر صفاح ومن عمد وإلقيـت=قبيلـه مذهـب بتسعـه عـروج الـذود حوشيـه

وقالوا: جللت مـن حوشنـا ببكاركـم فـي عيـت=إبل من عسجدي وإبـل(ن) بعيـدي ثـم عمانيـه

وقال: إللي ظلم: طاعون عمواس الذي قـد فيـت=رمـاح الجـن شنـت حـرب بالمسمـوم مسقيـه

غسـق ليلـي وأعنـان الشياطيـن التـي قزيـت=من أعطان الإبل فإحذر صـلاة أعطـان الأرضيـه

وموج(ن) والزبد الأسود جزر موجه وأنـا مديـت=ولينـه تنكويـر أعظـم ملـوك الجـن هنـديـه

فقلت: أعطي جواب(ن) صادق(ن) فينا إذا رديـت=مـن أعظـم جـن والوجهـات بالتحديـد شاميـه

فقـال: إنـه يسمـى دركـازاب الشـام ماسميـت=تسمـى مـن طلاسـم كاهنـة الإغريـق طوكيـه

هي إللـي حسبتهـا بالمنـادل والنجـم وإغبيـ=تومنهـا صـار جبروتـه مشـاذيـب الدمشقـيـه

ومن أعوانه الشنقناق بن عملـوق ذو الجرنيـت=يليـه الشيصبـان إللـي عميـق بـروج مائيـه

فقلت: أجسادكم: جاوب من النار السمـوم إحميـت=خلقنا مـارج(ن) مـن نـار ودار الإنـس مغويـه

وتدعيني عجوز(ن) من يريـم وجيتهـا وإسهيـت=مـن إللـي عينهـا فـي راس نهديهـا حقيقيـه

فقلت: أعوذ بالله منش قالت: ويـش بـك سويـت=تعـوذ خلقـنـا ولا مــن الأعـمـار الألفـيـه

حن إللي بالعمر الألفـي طغينـا يافهـد وإغويـت=قبايل حـن سعالـي حـن قطاريـب(ن) وغوليـه

وإنسـان(ن) فجنيـه فأتـراب(ن) بهـا صبيـت=فعملـوق(ن) تسمـى مـن نتيجـة الإختلاطـيـه

وجاني شايب(ن) يرغي ويوم إنه رغـى فأوحيـت=شماريخ القصيـد إللـي علـى عرجـون برنيـه

وشيطان الرقي شعر(ن) يجارينـي ولـه جاريـت=بـوادي عبقـر المنطـوق بالمجمـول شعـريـه

كمـا جهنـام والخطـار والطيـع فـلا حاكـيـت=تفاصيل الجـواب إللـي بلاغـه صـرف نحويـه

وهي نجمه سداسيه عطونـي علمهـا وأحصيـ=ترموز الكون فـي علـم الفلـك ماقبـل الإنسيـه

ودلوني على الشيخ الجليـل أولـه ظليـم أهديـت=علـى قمـة جبـال السرنديـب العـلـم مـاريـه

فعلمني من المقعد مـن الحاسـر وقـال أصغيـت=وعلمنـي مـن الأعمـى وقلعـة الأندولوسـيـه

وعلمني من الشاقي مـن الأشقـى وقـد أشقيـت=وعلمنـي عـن الـسـد العظـيـم الإحتوائـيـه

وعلمنـي عـن الإمـلاء عـن الأمـال مامليـت=وعلمنـي عـن السبـع العقـول إللـي رئيسيـه

وعلمني عن أضرار الضرر والمستضـر إحضيـت=وعلمنـي عـن الضـراء وعـروض الضروريـه

وعلمني عن الهرمس وعقد الصلح ليـن إقويـت=مابيـن الإنـس هـم والجـن والأحقـاد كفريـه

وكان المشكله نمـرود بـن جبـار يـوم أرسيـت=بدلـو المـاء مجانيـق الحجـج بالحـق مقضيـه

وإضطر بن مايان بـن كيـوان وغـرور الهيـت=ردعها علم آصف: في غضون إغضـاض طرفيـه

وقال: إن الحكيم إسمه يسمـى بيرسـات إعليـت=ملقـب شـاه مـردان العلـم بـآيـات قدسـيـه

وداره مملكه مردان فـي البحـر الخضـر زليـت=جزيـره وإسمهـا صاغـون خـط الإستوائـيـه

وريت البختـري نبتـه زماليـق(ن) ولا عديـت=نجوم(ن) تلتطم عرض السماء شظـف وعموديـه

فألا رد البراء يإللـي تعاكـس وجهتـي وأشفيـت=دوانيـق الخشـب والمـوج يلطمـهـا شمالـيـه

وجيت إللي على برخـوص هايـل دعوتـه لبيـت=يـدق إمـن الثنـادي دقـه المكسـور قهـريـه

وجـر البيشنـه جـره قتيـل(ن) منهـا ضجيـت=كمـا جـر الـزراف إسلالهـا وطعـون جنبـيـه

وقـال: الفارعـه والهرمـزان أقفـوا ولا ماليـت=بشابور(ن) وإبـن سابـور وقتـل الحـر عمديـه

وأنا إللي حالف(ن) والثار يقضـى كاننـي لاقيـت=جيوش(ن) عيشها فينـي بوجهـي عـار مطليـه

فقلت: إصبر وذي الدنيا تدارج بالرحـاء وإرحيـت=ومطحون الحزن تنسـف هبـوب الريـح فوقيـه

فقال: البندريه فـي طـرف جـدي ولـه داريـت=وقلـت: الدايـم الله والحيـاء فـتـره زمانـيـه

فقال: البئس للدنيـا وحـال(ن) فيـه قـد أفنيـت=بمـا فـيـه إختـلافـات الزمـانـات المكانـيـه

وقد كنا بعلم(ن) في السماء ندري ببعـض الويـت=ونعطيهـا بنـو الإنسـان والقـربـان سحـريـه

فسحق(ن) معشر الإنسان من إللي بي بلاء وإبليت=كسحـق الزئبـق الأزرق لجـبـروت المجنـيـه

فقلت: إنا بنـي همـدان لا تجهـل فقـد وافيـت=سيـوف(ن) ترفـع الحجـه وتثبتـهـا أكيـديـه

تجاهلنا وحن نجـم(ن) تراقـي بـه وإذا راقيـت=فلا ترقـى وإذا ترقـى فراقـي الشهـب رصديـه

نصيحه خل روحك جاثمـه وإنسـى وإذا سجيـت=فـدور(ن) ينتهـي وقتـه وصبـر(ن) لا إتكاليـه

وعلـم الله والرحمـه لا تحصـى وإذا أحصـيـت=فأنـت الجاهـل إللـي زاد عقلـه كـم جهلـيـه

تقول: إن الشديد الله وأقول: إيوه معـك ماشيـت=وأقول: إنه لـك أقـرب مـن لبـن الأم الحنونيـه

فخـل الله نصـب العيـن وزبـدة ماأنـا نصيـت=إلاهـي لاتكلنـي نفـسـي الـضـراء لحظـيـه

وجيت إللي على جابوح سيناء بالجـدى وأجديـت=وحتـى إنـي وصلتـه دون مركوبـي برجلـيـه

فقال: إتشوف ذا الجرجوب في قاعي وأنا شكيـت=بـأن الشـق فـوق الأرض يعنينـي خصوصيـه

فقلت: البيت طين وتنقله وأبطـاء معـك وأبطيـت=تجمرش وأنصـدع والقـاع فـي شـره عموميـه

فقـال: إلا صدقـت بعلـم طوقتـه وبـه كمـيـت=تجـاوب حسبمـا منهـج علومـات الجيولوجيـه

فقال: الفيض في وادي سماوه عن أبـي قصيـت=وفاضـت بـه بحيـره سـاوه إبمـدات موجيـه

وليلن(ن) وإخمدت به نار فـارس مالهـا طفيـت=ورؤيا الموبذان إبـلا(ن) صعـاب وخيـل دجليـه

وكان الإرتجاس إللي رجـس الإيـوان ماراويـت=نـزول الحـق فـي رؤيـا ملـك ساسـان كليـه

وألا ياجبل قزويـن علـم(ن) بـه عليـك إفتيـت=تذلـل ياجبـل وإخضـع مسيـرة جيـش كوفيـه

تذكر معركه صفين والحـرب الضـروس الصيـت=ورايـات الجمـوح إللـي تـرفـرف بالعقيـديـه

وقمت أجري على البيداء تعبت من الجري وإحميت=وصيحات القبور ألعـن علـي مـن طلـق ليبيـه

ولين إني على الحد الجنوبي طايـح(ن) وإغشيـت=مـن جيـوش(ن) عمايمهـا تخاضرهـا يمانـيـه

وقال: إللي معي قص الخطـاء بعـدي ولا حسيـت=تشوف الجيـوش إللـي تغطـي الشمـس حربيـه

ثمان إميـه ثمـان إميـه يملينـي بهـا وإمليـت=وضربهـا علـى ألـف ألـف وتدبلهـا جماعيـه

يجيك من العدد جيش(ن) تباها باللـواء وإبهيـت=وهو ذا جيش مـن قـاده مـن الأنسـاب مهديـه

على دار(ن) عبقها بالنسـم فرضـي وإذا صليـت=تخـر ودمعتـي الأخـدود تمسحهـا الحصينـيـه

وألا لله درك ياقصـيـد(ن) بالحـشـاء كنـيـت=يسابقنـي علـى خـط القلـم ويجيـك تحتـيـه

وألا أدري هل خطيت الوقت ولا هو خطاء وأقديـت=ولا أدري عقلـي الأمـي أو الدمـعـات الأمـيـه

وحبري هو المحيط الأطلسي يـوم إننـي داويـت=بريشـة طيـري الطـاؤوس الأقـلام العنيـديـه

وطرسي من جلود(ن) بالقرض تدبـغ وإذا خطيـت=فعقلـي فيلسـوف وفكـرتـي دبـلـوم نفسـيـه

وشعـري جامعـة وبهـا تلاميـذ القلـم لفـيـت=وقولـي منهـج التعليـم وفصـول(ن) دراسـيـه

حياتي والممات بذا الزمـن شينـي بهـا ساويـت=ولا زد همنـي فرصـه أخـيـره أو مصيـريـه

وليلي لندلج جريـت صوتـي بـه وليـن أبكيـت=طواهيـش الغـداري والوحـش والبـوم والحيـه

وأدرقـل لاحنـي محـزون وأجـره وإذا جريـت=كسـوا الألحـان كلمـات(ن) عظيمـه وإرتجاليـه

تعلمنـي وأعلمـهـا تسامـرنـي وإذا خصـيـت=سؤالـي جاوبـت: مـادل فـي صيغـه بلاغـيـه

تزعلنـي وأزعلهـا وترضينـي وإذا راضـيـت=بكت لي وأستبـاح الفـرع بالوجهـات الأصليـه

وهي ثنتين: وحده تضحيـه وأخـرى إذا شليـت=فهي صيب ونصيب وحسرتـي بالجـاش جوفيـه

صدى صيحاتها قلبـي وأنـا فـي بيرهـا دليـت=وألا ويلاه ياقصـه زمـان(ن) جيـت فـي طيـه

وهي مثل الكفن للميـت يـوم إنـي لهـا حبيـت=وأنـا مثـل السجيـن لحبهـا والحـلـم حـريـه
تحيااااااااااتي
لافظ بن لاحظ






آخر تعديل لافظ بن لاحظ يوم 25 Jun 2007 في 01:39 AM.
رد مع اقتباس
قديم 30 Jul 2007, 07:19 PM   #2
أبو المثنى العسيري
باحث فضي
هوالله


الصورة الرمزية أبو المثنى العسيري
أبو المثنى العسيري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 610
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 06 May 2016 (08:04 PM)
 المشاركات : 140 [ + ]
 التقييم :  10
 SMS ~
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لوني المفضل : Cadetblue
قمة الروعة والإبداع الجزل ..



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبارك الله ماشاء الله.. في الحقيقة كنت ممن شدتهم قصيدة ( نــوت.. وملوك الجن )

حتى أني قراتها أكثر من 9 مرات وفي كل مرة كنت اخرج بمعان ومعان.

ولا أخفيك أخي أنني ممن يحترمون قلمك وفكرك.. ويحبون متابعتك بصدق..

() وما هذه القصيدة الرائعة هنا.. إلا دليلا على روعة ما تملكون من ألق.

وقد لفت إنتباهي ( ذكر - أسمك ) في قصيدة وقد وصف شاعرها :sm283: كيفية

مشاهدتك لرحلته.. فنظر إليك.


------ بصدق.. أتمنى من كل السادة الافاضل وشيوخن الكرام.. الحذر من السقوط في مصيدة العجل عند محاولة أحدهم شرح شئ من معاني القصيدة.

أقول ذلك لأني قرآت نوايا تشكيك في كاتب قصيدة ( نوت وملوك الجن )وأعتقد من أكبر معاني الظلم.. ان يكفر مسلما مسلم آخر.. دون علم منه بذلك..


 

رد مع اقتباس
قديم 31 Jul 2007, 12:26 AM   #3
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 17,334 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
Post



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الخواتم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبارك الله ماشاء الله.. في الحقيقة كنت ممن شدتهم قصيدة ( نــوت.. وملوك الجن )

حتى أني قراتها أكثر من 9 مرات وفي كل مرة كنت اخرج بمعان ومعان.

ولا أخفيك أخي أنني ممن يحترمون قلمك وفكرك.. ويحبون متابعتك بصدق..

() وما هذه القصيدة الرائعة هنا.. إلا دليلا على روعة ما تملكون من ألق.

وقد لفت إنتباهي ( ذكر - أسمك ) في قصيدة وقد وصف شاعرها :sm283: كيفية

مشاهدتك لرحلته.. فنظر إليك.


------ بصدق.. أتمنى من كل السادة الافاضل وشيوخن الكرام.. الحذر من السقوط في مصيدة العجل عند محاولة أحدهم شرح شئ من معاني القصيدة.

أقول ذلك لأني قرآت نوايا تشكيك في كاتب قصيدة ( نوت وملوك الجن )وأعتقد من أكبر معاني الظلم.. ان يكفر مسلما مسلم آخر.. دون علم منه بذلك..
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين

أخي الفاضل وحبيبنا الغالي لافظ بن لاحظ وأخي الفاضل وحبيبنا الغالي سيد الخواتم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي لافظ بن لاحظ ماهذا الهجران وكيف الصبر للدعوة والأجر على التحمل وكما تعلم أن إرضاء الناس غاية لاتدرك . وهل عملك وعلمك فقط لزيد وعمرو من الناس فإذا حصل بينكم اختلاف في الرأي تقطع خيرك وعلمك عن الباقين .
أظلمت صفحات موقعنا المتواضع بغيابك
واشتاقت حروف الكلمات لمساتك
ونسأل الله الحي القيوم أن لايحرمنا أمثالكم ولايحرمكم أجرنا
وأخي سيد الخواتم قد عاتبنا أخي لافظ بن لاحظ وعاتبناه وعاتبنا من عاتبه ممن حصل بينهم اختلاف في الرأي .
وقد ضممت صوتك لصوتنافي اسلوب وأدب أخي لافظ بن لاحظ وعسى عودا حميدا
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
بارك الله فيكم
لاحرمنا الله من أمثالكم ولاحرمكم أجرنا
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور وهدى بكم الثقلين إلى صراطه المستقيم
.
دمتم ودام عطائكم
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء


 
 توقيع : ابن الورد


التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 31 Jul 2007 الساعة 12:30 AM

رد مع اقتباس
قديم 31 Jul 2007, 01:22 PM   #4
أبو هريرة
Banned


الصورة الرمزية أبو هريرة
أبو هريرة غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 831
 تاريخ التسجيل :  Apr 2007
 أخر زيارة : 03 Jan 2012 (08:42 PM)
 المشاركات : 2,100 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


حيا الله أخي (لا فظ ابن لاحظ )....

أم القصيدة التي كتبته تتعلق بأسماء شياطين ولو أنت متابع لسحرة ستجد أن هذه الأسماء يكتبونها في الحجاب والطلسم والحروف المتقطع .

وأم أسمك هو أسم لأحد الشياطين لافظ بن لاحظ للشعر امرؤ القيس قص مع هذا الشيطان .

والله أعلم .

ونتمنا منك أن ترد وتشارك معنا نحن أخوانك وفقك الله للخير .


 

رد مع اقتباس
قديم 31 Jul 2007, 11:12 PM   #5
بوشهاب
باحث ذهبي


الصورة الرمزية بوشهاب
بوشهاب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 578
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 12 Jul 2009 (12:48 AM)
 المشاركات : 174 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


القصيدة هي للشاعر بن فريك صقور اليامي شاعر سعودي وهي ردا منه ومجارة لقصيدة نوت وملوك الجن لشاعر ناصر فراعنة السبيعي شاعر سعودي .

وهي تحمل غموض وأسرار واقعيه في وقتنا هذا رغم إدخال بعض الإبيات في كلا القصيدتين من قبل صاحبيها للتوريه وأخفاء معاني ومفردات التي عجز عن حلها الإدباء والشعراء والنقاد وضلوا صامتين وصارت القصيدتين حديث مجالس أهل دول الخليج .


والشرح هو للإرحبي قام بالرد على الشاعرين في قصيدة واحدة وشرح معاني ومفردات معاني القصيدتين وأحدث ضجة كبيرة وأنتقاد بين من أقتنع ومن لم يقتنع بعد أن كاد الناس نسوا القصيدتين السابقتين .


هذا من أجل أن نحفاظ على حقوق الفكر والإدب ولكم الشكر .


أخوكم الشيخ

بوشهاب


 

رد مع اقتباس
قديم 04 Aug 2007, 03:28 PM   #6
أبو المثنى العسيري
باحث فضي
هوالله


الصورة الرمزية أبو المثنى العسيري
أبو المثنى العسيري غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 610
 تاريخ التسجيل :  Mar 2007
 أخر زيارة : 06 May 2016 (08:04 PM)
 المشاركات : 140 [ + ]
 التقييم :  10
 SMS ~
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم رحمة الله وبركاته

الشيخ الفاضل / أبو هريرة الراقي... أنا معك في بعض ما ذهبت إليهفي ردك حول

ان بعض الأسماء التي تحملها القصيدة إنما هي لبعض الجن الذين قد يخدمون السحر

أو خلافه. فهم جن.


ولكن ذلك لا يعني أبدا أن نلغي ( ماهية ) القصيدة وسببها ومسبباتها.

أرى أن يأخذ الإطار أشكال أضلاعه الأربعة فلا تنظر من زاوية واحدة وتهمل ثلاثا!

()()() حفظك الله لمحبيك ()()()



((((((((((----------)))))))))


الشيخ الفاضل / بو شهاب..

أحسنت أخي الكريم بما ذكرت لحفظ الحقوق الأدبية لأن ذلك من أهم الأمور.


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امي تحلم كوثر الصبحان ‎تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني 1 24 May 2011 10:10 AM
( قصيدة ) الصاعقة السلفية لتدمير الأوهام الصوفية رداً على قصيدة صوفية ! أبو سفيان الصوفيـــــــة ـ بيان وتحذير . Sufi statement warning 1 10 Oct 2008 02:38 AM
قصيدة تحمل اسماء للجن..! لافظ بن لاحظ أخبار المركز و الترحيب . News Center and welcome 0 25 Jun 2007 12:42 AM
هل تحلم وأنت نائم؟ نورالهدى ‎تعطير الأنام في تأويل الرؤى والأحلام - تفسير ابن الورد الحسني 2 27 Mar 2007 04:27 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 04:03 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي