اعلانات
اعلانات     اعلانات
 


بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأيَّامِ الْخَالِيَةِ [الحاقة : ۲٤] . قال وكيع وغيره : هي أيام الصوم ، إذ تركوا فيها الأكل والشرب .

روى الإمام البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة بابا يقال له : الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم .


           :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ13ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ12ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ11ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: درس جامع العروة الوثقى : علاج القرآن للصحة النفسية السليمة - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: خطبة جمعة : واقع الناس في شهر رمضان - الشيخ فيصل الحسني . (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ10ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: كلمة سواء - رمضان " الموضوع الثاني الإمامة "⎜ 2024-1445⎜ الحلقـــ09ـــة (آخر رد :ابن الورد)       :: معاناة (آخر رد :هاجر هاجر)       :: ثواب تعجيل الفطر . (آخر رد :ابن الورد)       :: ثواب السحور . (آخر رد :ابن الورد)      

 تغيير اللغة     Change language
Google
الزوار من 2005:
Free Website Hit Counter

عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn من الكتاب والسنة والأثر وماورد عن الثقات العدول من العلماء والصالحين وماتواتر عن الناس ومااشتهر عن الجن أنفسهم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02 Jan 2013, 06:20 AM   #11
صلاح المعناوي
مدير عام إدارة الطب الإلهي والنبوي ــ جزاه الله خيرا


الصورة الرمزية صلاح المعناوي
صلاح المعناوي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8065
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 27 Aug 2016 (07:59 AM)
 المشاركات : 1,212 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Black
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضوء الشارد مشاهدة المشاركة

بارك الله فيكم وأحسن اليكم
نعم هذا ما أردت الوصول له ..
أيها الشيخ الفاضل
كلمة شياطين لاتعني أن هنالك أمه أخرى غير الإنس والجن ,, فهي تطلق على جميع العصاة والفسقة من أمتي الجن والإنس..
أنظروا ماذا وصف الله سبحانه وتعالى من عادى الانبياء والصالحين في محكم آياته

(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ )

وهنا اخبرنا الله سبحانه وتعالى عن إنتماء إبليس اللعين والشيطان الرجيم لجنس الجن في هذه الآيه

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا)

و أنظروا لهذا الحديث الشريف

حدثنا المثنى ، حدثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي عبد الله محمد بن أيوب وغيره من المشيخة ، عن ابن عائذ ، عن أبي ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس قد أطال فيه الجلوس ، قال ، فقال : " يا أبا ذر ، هل صليت؟ " قال : لا يا رسول الله . قال : " قم فاركع ركعتين " قال : ثم جئت فجلست إليه ، فقال : " يا أبا ذر ، هل تعوذت بالله من شياطين الجن والإنس؟ " قال : قلت : لا يا رسول الله ، وهل للإنس من شياطين؟ قال : " نعم ، هم شر من شياطين الجن "

أما بالنسبة لقوله تعالى (كأنه رؤوس الشياطين) أنظروا لتفسير الإمام الطبري لهذا اللآيه

قوله ( طلعها كأنه رءوس الشياطين ) يقول - تعالى ذكره - : كأن طلع هذه الشجرة - يعني شجرة الزقوم - في قبحه وسماجته - رءوس الشياطين في قبحها .
وذكر أن ذلك في قراءة عبد الله : " إنها شجرة نابتة في أصل الجحيم .
كما حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( طلعها كأنه رءوس الشياطين ) قال : شبهه بذلك .
فإن قال قائل : وما وجه تشبيهه طلع هذه الشجرة برءوس الشياطين في القبح ، ولا علم عندنا بمبلغ قبح رءوس الشياطين ، وإنما يمثل الشيء بالشيء تعريفا من الممثل له قرب اشتباه الممثل ، أحدهما بصاحبه مع معرفة الممثل له الشيئين كليهما أو أحدهما ، ومعلوم أن الذين خوطبوا بهذه الآية من المشركين لم يكونوا عارفين شجرة الزقوم ، ولا برءوس الشياطين ، ولا كانوا رأوهما ، ولا واحدا منهما ؟
قيل له : أما شجرة الزقوم فقد وصفها الله - تعالى ذكره - لهم وبينها حتى عرفوها ما هي وما صفتها ، فقال لهم : ( شجرة تخرج في أصل الجحيم طلعها كأنه رءوس الشياطين ) [ ص: 54 ] فلم يتركهم في عماء منها . وأما في تمثيله طلعها برءوس الشياطين ، فأقول : لكل منها وجه مفهوم : أحدها : أن يكون مثل ذلك برءوس الشياطين على نحو ما قد جرى به استعمال المخاطبين بالآية بينهم وذلك أن استعمال الناس قد جرى بينهم في مبالغتهم إذا أراد أحدهم المبالغة في تقبيح الشيء قال : كأنه شيطان ، فذلك أحد الأقوال .
والثاني : أن يكون مثل برأس حية معروفة عند العرب تسمى شيطانا ، وهي حية لها عرف - فيما ذكر - قبيح الوجه والمنظر ، وإياه عنى الراجز بقوله

عنجرد تحلف حين أحلف

كمثل شيطان الحماط أعرف


(إنتهى تفسير الطبري)


وهذه روايه عن البلاغه في قوله سبحانه (طلعها كأنه رؤس الشياطين )

يذكر ياقوت في "معجم الأدباء" رواية عن أبي عبيدة يقول فيها: «قال أبو عبيدة: أرسل إليَّ الفضل بن الربيع إلى البصرة في الخروج إليه سنة ثمان وثمانين ومئة، فقدمتُ إلى بغداد، واستأذنْتُ عليه، فأَذِن لي فدخلتُ عليه... ثم دخل رجلٌ له هيئة، فأجلسه إلى جانبي، وقال له: هذا أبو عبيدة عَلاَّمة أهل البصرة، أَقْدَمْناه لنستفيد من علمه وقال لي: إني كنت إليك مشتاقاً، وقد سألت عن مسألة، أفتأذن لي أن أعرِّفك إياها ؟ فقلت: هات. قال: قال الله –تعالى-: ﴿طَلْعُها كأنه رؤوس الشياطين﴾ [الصافات: 65]، وإنما يقع الوعد والإيعاد بما عُرِف مثله، وهذا لم يُعرف. فقلت: إنما كلَّم الله تعالى العرب على قَدْر كلامهم، أما سمعتَ قول امرئ القيس:
أيقتُلني والمَشْرَفيُّ مُضاجِعي... ومَسْنونةٌ زُرْقٌ كأنياب أَغْوال
وهم لم يَرَوا الغول قط، ولكنهم لما كان أمرُ الغول يَهولهم أُوعِدوا به، فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه السائل، وعَزَمْتُ من ذلك اليوم أن أضع كتاباً في القرآن في مثل هذا وأشباهه، وما يُحتاج إليه مِنْ عِلْمه، فلمَّا رجعت إلى البصرة عملت كتابي الذي سَمَّيْتُه المجاز»

(إنتهت الروايه)

خلاصة القول ,, لوكانت الشياطين جنس آخر لضمها الله مع الإنس والجن في هذه الايه الكريمه

(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)





يقول صلى الله عليه وسلم ( الجن ثلاثة أصناف : فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون ) الحديث أخرجه ابن حبان والحاكم وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 365.


أكيد سأثبت أنه لهم أجنحة بعد هذا الحديث الشريف

كلا,, لا نستطيع أن نثبت لهم منقارا ومخالب لمجرد إمتلاكهم الجناح !

فهنالك العديد من مخلوقات الله سبحانه وتعالى تملك جناحا بدون مناقير ومخالب كالملائكه وبعض الحشرات


كلا لا اريد أن أقول هذا القول (الله وحده أعلم من من مخلوقاته يملك أحسن الصور )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طيب ولما كان هذا هو ما أردتي الوصول إليه لماذا كل هذا اللف والدوران، عفوا فأخيك يبغض هذه الطريقة جدا
وعدتي ثانية وكتبتي ما اختصرته عليك من قبل وقصرت عليك طريقه (الكلام في هل الشيطان جنس مستقل أم أنه من جنس الجان) وكأن حالك يقول لابد من تسويد صفحاتي فلا حول ولا قوة إلا بالله.
شوفي يا أختي نحن لا نحب لك أن تتخبطي والله تعالى يشهد أنا لنريد لك الخير كله كمسلمة
ولكن من باب قول مالك بن زيد لأخيه سعد
أوردها سعدُ وسعدُ مشتملا..ما هكذا يا سعدُ تورد الإبل
فأجابه سعد
يظل يوم وردها مزعفرا..وهي حناظيلُ تجوس الخضرا
قلتي حدثنا المثنى
أقول لك ما هكذا: ولكن في هذا المقام تقولي أخرج أحمد مثلا أو النسائي أو الطبراني قال حدثنا فلان ثم تقومين بتخريج الحديث والنظر في إسناده إن كنتي من أهل الحديث هل إسناده ضعيف هل صحيح، فإن صح الإسناد واتصل عندك تبحثي في علله هل أعله أهل الصنعة علماء العلل ويكون ذلك بالبحث في كتب العلل.
طيب هل الحديث الذي أوردتيه تصح نسبته لرسول الله؟
سأقصر عليك أيضا الحديث لا تصح نسبته لرسول الله، ولكن صحت الآية (شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم...) فلا حاجة لنا بالإستشهاد بضعيف على ثابت.

طيب قولك في تفسير الآية عن الإمام الطبري
الباحث عن الحق أو طالب العلم المتجرد عن الهوى إن أحب أن يرد على من أخطأ (تنزلا) وجب عليه أن يفند جميع أدلة المخطيء ولا يأخذ منها جزء ويترك جزءا كما فعلتي، أخذتي آية (رءوس الشياطين) وتركت الحديث (الجن ثلاثة أصناف ...) وأخذتي آية التغابن (فأحسن صوركم..) وتركتي آيات غافر والإنفطار والتين، فأقول لك ما هكذ ثانية.
فنقلتي كلام الإمام الطبري وتركتي قول منبه عند ابن كثير شعور الشياطين قائمة إلى السماء في تفسير (رءوس الشياطين).
قلتي ونقلتي روايات بلاغية
فهل تمنعنا الروايات البلاغية أن نقول بقول الله ورسوله؟
فأنا إن سألني سائل عن صفات الجن الخلقية سأقول له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
ثم قلتي خلاصة القول أن الشياطين لو كانت حنس غير الجن والإنس لضمها الله
أقول لك وأين وجدتي قولي بأن الشياطين ليست من جنس الجن ألم أقرر ذلك لك وقد سبق وبينت لك أني سأقصر عليك ومع ذلك عدتي لتسويد صفحاتك.

قولك: أكيد سأثبت لهم اجنحة بعد هذا الحديث الشريف.
أقول: ليس في الحديث ما يثبت ذلك فما جاء في الحديث صفات عامة غير دقيقة كما قلتي أنتي من قبل أن الحديث لا يُثبت دقة خلقتهم
ومنهجنا أننا لا نثبت أمورا غيبية إلا بالدليل الخاص فيها (وليس دليلا عاما) وقد تجدي قولا ولكني أنبهك مسبقا لضعفه فإن أحببتي أن تورديه فعليك إثبات صحته.

اقتباس:
فهل تريدي أن تقولي أن أن هناك من أو ما هو أحسن صورة من الإنسان؟؟

كلا لا اريد أن أقول هذا القول (الله وحده أعلم من من مخلوقاته يملك أحسن الصور )
قطعا ليس الشيطان ولا من يدافع عنه!
بعد قول الله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) لا تعلمين من من مخلوقات الله يملك أحسن صورة؟ عجبا لك ولاستفزازك للمسلمين وكيدك لهم ونصرتك للشيطان؛ وجرأتك على آيات الله وحديث رسول الله.



 
 توقيع : صلاح المعناوي



جوال:00201007787500
بريدي: [email protected]
مواضيع : صلاح المعناوي



رد مع اقتباس
قديم 02 Jan 2013, 06:34 AM   #12
صلاح المعناوي
مدير عام إدارة الطب الإلهي والنبوي ــ جزاه الله خيرا


الصورة الرمزية صلاح المعناوي
صلاح المعناوي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 8065
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 27 Aug 2016 (07:59 AM)
 المشاركات : 1,212 [ + ]
 التقييم :  17
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Black
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



الفاضلة فخورة بحجابي
جزاك الله خيرا


 
 توقيع : صلاح المعناوي



جوال:00201007787500
بريدي: [email protected]
مواضيع : صلاح المعناوي



رد مع اقتباس
قديم 02 Jan 2013, 11:13 AM   #13
نور الشمس
وسام الشرف - مشرفة قروب - أخوات البحث العلمي - جزاها الله تعالى خيرا
** أم عمـــر **


الصورة الرمزية نور الشمس
نور الشمس غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 13417
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 21 Aug 2023 (03:12 PM)
 المشاركات : 11,240 [ + ]
 التقييم :  35
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 مزاجي
لوني المفضل : Olivedrab
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحول ولاقوه الا بالله

كنت أنوي أن أعلق على ماكتبت بكل أدب وأحترام كما فعلت في السابق

ولكنني فضلت الصمت وعدم التعليق ,, بعدما ذهلت من ردك هذا ! خصوصا أنه صدر من أحد شيوخ المركز !


اقتباس:
بعد قول الله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) لا تعلمين من من مخلوقات الله يملك أحسن صورة؟ عجبا لك ولاستفزازك للمسلمين وكيدك لهم ونصرتك للشيطان؛ وجرأتك على آيات الله وحديث رسول الله.




يالهول ما قرأت !!

هل شققت عن قلبي ؟!



كبف وصل بك الامر لتتهمني بأني نصيرة للشيطان ومن حزبه وأكيد لإخوتي المسلمين وأجرؤ على كتاب الله وسنة نبيه !

ما الخطأ في قولي (الله أعلم من من خلقه يملك أحسن الصور ؟!)

فالجميع بختم كلامه بقول (الله أعلم ) من عامة المسلمين الى علمائهم !

(أين الاجرام في هذا ؟!)

أين أنت عن منهج دينك اللذي يأمرك بإحسان الظن لمن أخطأ؟! فكيف بمن تحدث بما لايسئ لك ولا لدينك!

أم أنه أصابك الغرور وتبنيت شعار (ان لم تكن معي فأنت ضدي !)ولم تعد تكترث لما يصدر منك من تهم عظام في حق أختك المسلمه !

أعرف جيدآ أن ماكتبته سيحذف وكذلك جميع مشاركاتي وقد تحضر عضويتي

(ولا أهتم لذلك لان هذا آخر تسجيل دخول لي في هذا المركز فقد عرفت قدري بينكم ,, وحقيقة لا أهتم بما ظننتوه بي ولن يؤثر علي ,,لانني أعرف نفسي جيدا)

(ولكن تذكر جيدآ أن ما أتهمتني به لن يحذف أبدآ من صحيفتك وستجده أمامك يوما ما (يوم لاينفع مال ولابنون))

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



 
 توقيع : نور الشمس



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

‏🌱 اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون

‏ وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ،،

‏فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح ✨

‏فهذا هو الخير ،،،

‏ 📚 شرح رياض الصالحين - ج4 ص87

🦋🍃


رد مع اقتباس
قديم 02 Jan 2013, 01:28 PM   #14
ابن الورد
الحسني


الصورة الرمزية ابن الورد
ابن الورد متصل الآن

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 1
 تاريخ التسجيل :  Feb 2005
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 17,334 [ + ]
 التقييم :  24
 الدولهـ
Saudi Arabia
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Cadetblue
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



فليسمح لي إخواني وأخواتي الكرام
وأقول لهم رويدا رويدا
هناك لبس في الموضوع والرأي بين شيخنا الفاضل صلاح والأخت الفاضلة الضوء الشارد
شيخنا الفاضل صلاح كان موضوعه عن ناس يحاولون جعل الصفة الخلقية للجان مثل الصفة الخلقية للإنسان
وبين الفرق بينهما بالأدلة من الكتاب والسنة
ثم كان سؤال الأخت الفاضلة عن الشياطين
أحببت أن أطرح بعض الاسئلة من باب الزيادة في العلم والاستفادة من علم الشيوخ الكرام (فمنكم نستفيد)
هل الشياطين خلق آخر(أمة) غير الجن والانس ؟؟
وأذا كان الجواب( نعم )من أبوهم ؟؟
وهل هم مخلوقات مكلفه بعبادة الله وحده سبحانه وتعالى كما هو حال الإنس والجن؟؟
أي أنهم سيحشرون ويحاسبون يوم القيامه مع أمتي الانس والجن؟؟
---------------------------------------------
وإجابة الأسئلة عنا جميعا
لم يخلق الله تعالى سوى الجن ولاإنساني بدليل الآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون وأن لفظ الشيطان صفة خلقية سلوكية
وقيل أبو الجن الجان بدليل قوله تعالى والجان خلقناه من قبل من نار السموم
والشياطين صفة لكفرة وفجرة الجن وهم مكلفون
وأما حشر الجن وحسابهم فمختلف فيه والأغلب بأنهم سيحشرون ويحاسبون
وليتك أختنا الفاضلة جعلتها في مشاركة منفصلة حتى لا يختلط الموضوعين
وأنت تسألين وأنت على علم وإطلاع وبحث سابق عما تسألين عنه
ثم أصبحت تبينين عن الصفة الخلقية أي الأخلاقية للشياطين وأنها مشتركة بين شياطين الإنس والجن
وهنا اللبس فأنت تريدين بيان تشابه الصفة الخلقية السلوكية بين الشيطان والإنسان
وموضوع المشاركة عن الصفة الخلقية أي ماخلقه الله تعالى عليها
وسألك الشيخ
أنت تريدي أن تقولي أن الشيطان من جنس الجن، وعليه فينطبق على الشيطان ما ينطبق على جنسه الذي هو الجن من أوصاف؛؛ وهذا ما تريدين أن تصلي إليه.
فأجبت نعم هذا ما أردت الوصول له ..
وفهم الشيخ أنك تريدين تطبيق شكل الشياطين على عامة الجن
والذي لمسته من كل كلامك بأنك تريدين بأن الشياطين من جنس الجن أي من نفس خلقت هم
والذي أغضب الشيخ صلاح يعرف بأنك تعرفين إجابة ماتسألين عنه بدليل إجاباتك تدل على سعة إطلاعك
وأكثر الناس تعلم أن الله تعالى لم يخلق إلا الجن والإنس وأن الشيطان إنما هي صفة خلقية سلوكية .
أختي الفاضلة الكريمة إذا كنت تعلمي فلم تسألي وإن كنت لا تعلمي فكيف تردي وتجادلي
اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا


 
 توقيع : ابن الورد


التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 02 Jan 2013 الساعة 01:43 PM

رد مع اقتباس
قديم 02 Jan 2013, 06:16 PM   #15
رضوان
موقوف
اللهم لك الحمد ولك الشكر


الصورة الرمزية رضوان
رضوان غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 4218
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 أخر زيارة : 14 Feb 2015 (01:13 AM)
 المشاركات : 2,544 [ + ]
 التقييم :  13
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 مزاجي
 وسائط MMS
وسائط MMS
لوني المفضل : Blue
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



جزاك الله خير شيخي الفاضل

وبارك الله فيك


 
مواضيع : رضوان



رد مع اقتباس
قديم 14 Aug 2013, 06:48 PM   #16
ابو سليمان
باحث برونزي


الصورة الرمزية ابو سليمان
ابو سليمان غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 14113
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 أخر زيارة : 18 Sep 2013 (06:54 PM)
 المشاركات : 89 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



جهود مشكورة


 
 توقيع : ابو سليمان

واذا مرضت فهو يشفين


رد مع اقتباس
قديم 24 Sep 2013, 12:43 PM   #17
أم تيم الله
جزاها الله تعالى خيرا


الصورة الرمزية أم تيم الله
أم تيم الله غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 14622
 تاريخ التسجيل :  Jun 2013
 أخر زيارة : 31 Mar 2014 (02:42 AM)
 المشاركات : 43 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



موضوع طيب بارك الله فيكم ومفيد


 
 توقيع : أم تيم الله

اللهم ارزقنا

الصبر عند البلاء

والشكر عند الرخاء

والرضا بمر القضاء


رد مع اقتباس
قديم 02 Mar 2016, 01:15 PM   #18
جيهان عبد الظاهر
باحث برونزي


الصورة الرمزية جيهان عبد الظاهر
جيهان عبد الظاهر غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم باحث : 18833
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 10 May 2017 (11:15 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
رد: رداً على من تعصب وتزمجر وأراد أن يسوي خلقة بني الإنسان بالجان



لله فى خلقه شئون


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه


علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

الساعة الآن 05:25 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي