معدن النحاس (مذاب أو غير مذاب) فالنحاس هو (عين القطر).

معدن النحاس (مذاب أو غير مذاب) ..
تم استخدامه من قبل سليمان (عليه السلام
كما في الآية.. فالنحاس هو (عين القطر).. \

(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ)

كما أستخدم النحاس من قبل ذو القرنين .. في حماية أهل القرية من خطر يأجوج ومأجوج

(قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا )

لكن الذي هداني الله إليه ... أن النحاس يستخدم دائما في الحماية

ففي حديث لمسلم :

{ يخرج الدجال ، فيتوجه قبله رجل من المؤمنين ، فتلقاه المسالح ، مسالح الدجال ، فيقولون له : أين تعمِد ؟ فقال : أعمد إلى هذا الذى خرج ، فيقولون له : أو ما تؤمن بربنا ؟ فيقول : ما بربنا خفاء ، فيقولون : اقتلوه ، فيقول بعضهم لبعض : أليس نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدًا دونه ؟ } قال : { فينطلقون به إلى الدجال ، فإذا رآه المؤمن قال : يا أيها الناس ، هذا الدجال الذى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم } قال : { فيأمر الدجال به فيُشج – وفى رواية : فيشبح – فيقول : خذوه وشجوه ، فيوسع ظهره وبطنه ضربًا ، قال : فيقول : أما تؤمن بى ؟ فيقول : أنت المسيح الكذاب } قال : { فيؤمر به ، فيؤشر بالمئشار ، من مَفْرِقه ، حتى يُفَرَّق بين رجليه } قال : { ثم يمشى الدجال بين القطعتين } ، قال : { ثم يقول له : قم ، فيستوى قائمًا } ، قال : { ثم يقول له : أتؤمن بى ؟ فيقول : ما ازددت فيك إلا بصيرة } قال : { ثم يقول : يا أيها الناس ، إنه لا يُفعل بعدى بأحد من الناس } ، قال : { فيأخذه الدجال ليذبحه ، فيُجعل ما بين رقبته إلى تَرقوته نحاسًا ، فلا يستطيع إليه سبيلًا } ، قال : { فيأخذ بيديه ورجليه ، فيقذف به ، فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار ، وإنما ألقى به فى الجنة } فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين } .


الأسئلة المطروحة هي:

(1) كيف سيكون النحاس سببا لحماية الشاب من الدجال ؟!
وماذا يوجد في هذا المعدن .. كي يستطيع أن يمنع الدجال رغم قوته الظاهرة .. من تنفيذ عدوانه ؟!

(2) الحديث يقول (فيُجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا)...
الفعل (يُجعل) هو فعل مبني للمجهول.. و فاعله غير معلوم
فمن الذي سيضع نحاسا على الشاب كي يحميه.. هل هو إنسان ..؟ أم هو الله جل وعلا ؟!

(3) النحاس في مثال الشاب .. استخدم كحماية .. فالحديث واضح
والنحاس في مثال ذو القرنين .. أستخدم أيضا كحماية.. فالآية واضحة
لكن النحاس في مثال سليمان (عليه السلام).. تم إخفاء حاجته .. والآية واضحة

وكمعادلة رياضية منطقية ..
فإن سليمان (عليه السلام) استخدم النحاس للحماية أيضا ؟!
فما حاجة سليمان (عليه السلام) للحماية.. وهو من ملك مُلكا لاينبغي لأحد من بعده .
https://ebadalrehman-new.ahlamontada...1003-topic#top