الاسرار في علوم الاسحار ..بحث خاص ..نسأل الله العافيه

سحر التعطيل ... الزواج & الارزاق ... بحث خاص.للجلاد



سحر التعطيل الذي حار فيه الرقاه واتعب المرضى هنا ان شاء الله تجدون العلاج وقبل ذالك ستجدون عمله وكيفية عمل الجن فيه وكيفية صرفه وابطاله والله الموفق للخير

قبل كل شي احببنا ان نقسم هذا الداء الى اجزاء

1- ما هو اصل سحر التعطيل ؟

2- كيف يتم عمله ؟

3-ما هو عمل الخادم فيه وما هي مسأولياته وخطته ؟

4- ما هي احوال المرضى معه ؟

5- واخير طرق علاجه

1- ما هو اصل سحر التعطيل :-

نقول بعد التوكل على الله ان اصل سحر التعطيل يكمن في ثلاثا

*العقد

*الماده

*المشروع

* العقد :- هو ما يشترط بأن يكون الرجل ساحرا بعقد مشروعا ما بينه والشيطان لتجميع الوسيله السحريه والطاعه للخدم للساحر

* الماده :- وهنا يغفل كثيرا الناس عن وصول مادة السحر الى الساحر وما علم القوم بان الشيطان يترقب غفلان الانسي لاياخذ من شعره او اظافره الملقاه بدون ذكر

*المشروع :- هو ما بني به الاتفاق واصل مكان العمل بالماده وتم تطبيقه بمقابل الشروط المدونه ما بين الساحر والشيطان لتسخر الخدم ومعهم طبعا الراصد

2- كيف يتم عمله ؟

قبل التعمق في اصله احببت ان اوضح امرا وهو اصل المشروع والعمليه الشيطانيه هنا

وهي ان للسحر بابا الاول :- يكون العقد وهي ارض السحر المعمول للاتفاق وغالبه مدفون وهو حاله كحال من يعمل مشروعا ما بينه وبين الموكل فيكون الموافقه على ارواق وبنود وما بدأ العمل بعد

:- ولمشروع يكون متصل ببدن المريض سواء بمبطون او مرشوش او مشموم ام مخطى



* الغايه ان السحر للتعطيل يكون اثنان الاول يكون اصل الاتفاق وغالبه مدفون وهو غير مؤثر للمريض بل هو عقد لبدا العمل واما السحر المدلول للعمل هو يجب ان يكون مووصل للمريض وكما ذكرنا قبل

فيكون حال العقد كسلطه اجباريه واما السحر الثاني الموصول فهو كحال الاجباريه للعمل ببداالعمل والا كان مصيرهم ...!

3- ما هو عمل الخادم فيه وما هي مسئولياته وخطته

-*: اما عمل الخادم فيه فهو فهو موكل بشرطين

* الاول حفظ العقد المبرم الاصل وهو غالبا المدفون ويكون خدامه محركين للسحر لحظه كشف الخدم المقرون بالمريض امره

*الثاني حفظ السحر المرافق للمريض سواء بابعاده عن كل ما يضر به من رقية أومباحات

اما المسؤليه والخطه فتكون هكذا :- والله اعلم -

* فيكون حال السحر الاصل هو تطبيقا للبغية الساحر ومسؤلياته ان أن يجبر الراصد على متابعة السحر الفرعي وبه يمنع خروج الخادم من الجسد واجباره بالصبر وزيادة الضرر بالمريض

*وايضا عمل السحر الاصل ان يتابع احوال المريض الخارجيه (( والله المستعان يتم تقسيم المريض الى اجزاء عمليه ))) منهم من يتابع احوال الزواج وما يخص الطرف الثاني سواء برغبه داخليه من اصلالمريض او برغبه خارجيه من طلب الطرف الثاني..

*يكون السحر الاصل مسؤل مسؤليه كامله عن تعطيل امور الزواج والارزاق القادمه من الخارج فيكون كحاجز او كماده منوهه

مثلا :- رجل يطلب يد احد الفتيات للزواج والفتاه مسحوره بسحر التعطيل للزواج فيجد الزوج ان اموره تنقلب راس عقب ويرا كمن ينصحه عنها وباسلوب يناسب منهجية الرجل وقد يصل الامر الى القتل وهذا كثيرا حاصل اذا وجد بأن الزوج او من اراد الزواج بمريضه كان قليل السلاح الايماني ، وايضا يجد المريض نفسه يمشي بالسوق واذا بالنساء يبدا بالسباب والشتم وما هو الا عمل تمثيل شيطاني ليبعد اي جنس اخر عنه ويكون بلا زواج

-او يكون المريض ذو خبره عاليه ومؤهل علمي كبير ولكنه بدون عمل وهذاايضا يوجد بمثله لاكثير ولكنه لا يجد عملا رغم قد يصل بأنه يحمل شهاده اكبر من مدير العمل الذي يطلبه ولكنهم لا يرغبون به وقس على ذالك





_______________________

4- ما هي احوال المرضى معه



-وأما حال المرضى في هذا السحر فهي كالاتي

*لا يحضر الجن عليه وذالك لسكنه في القلب خاصه

*القليل منهم من يحس بالنزغ الشيطاني

*غاية هذا المرض الاصل فيه الجنون غالبا

*عدم استقرار المريض وكونه مشغول الفكر

*النساء يكون عندهن اشد ولكن عند الرجال اشد وادهى والسبب ان الخادم مع الرجل اناث الشياطين وكما يعلم الجميع بان اناثهم اشد من ذكرانهم

*يبعد عن الصلاه

* يبعد عن قراة القران

*يسبب امراض صحيه مثل ضغط الدم وغيرها

*الشذوذ الجنسي

*الانحراف الفكري

والله اعلم



_______________



5- طرق العلاج :-



*وأما العلاج فسوف نذكره بعد فتح الله وتوفيقه وسوف نسرده سواء في برنامج ومعه علاجات حسيه

البرنامج الاول

:_ خذ على بركة الله ما يلي

*صمغ الأقفال يباع عند العطارين القداما وهي ماده مره بعض الشي

*لبان ذكر

يطحن الجميع ويعمل منهمركب بحيث تكون الكميه 10 جرام لكل منهما

هذا باب للسحر المبطون كمثال

يؤكل منه على الريق

الطريقه الثانيه

* يجمع ما بين السذاب البري 3 حزم وايضا السدر

- ثم يوضع على نار حاره في ماء يغلي حتى يذهب لونه وتوفخ رائحتها ويترك حتى يبرد ويقرا عليه ايات الموت والعذاب ويستحم به المريض في اليوم ثلاثا

الطريقه الثالثه

ان ياخذ من الاترج ما يقارب كرتون (( 5 كيلو))

* يقشر الكميه كليا ويعصرها جيدا ويقرا على مائها ويشرب منه مقدار فنجان كل وقت

* اما القشر فيقسم الى قسمين الاول يغلى على نار حاره ليستحلب مائه ويقرا عليه بعد ان يبرد ويرش به البيت واركانه

* الثاني يترك هكذا وهو جاف على اركان البيت

الطريقه الرابعه

عند الرقيه يجب التركيز على تحريك القلب بالوجع كالقرص على الجلد المتحسس وهذا والله وجدنا له بابا في اجباره بالعويل

ومن ثم يستعمل هذا المركب

* حلتيت + قسط هندي +خل

* يقسم فمنه يغتسل به رذاذيا والاخر يتسعط منه ولو بقطره



- وكما ذكرنا بأمر السحر المرصود وجب علينا التفصيل الان من الناحيه العلاجيه سواء لتعطيل الزواج وتعطيل الارزاق وبها نقول

1- تعطيل الزواج

* هذا السحر شرس وماكر ولكن لو يعلمه الجميع لعلم انه لا يؤثر الا على طرفين .* المريض -- بحيث انه يشتت فكره وشخصيته وهذا مراده

*-- الطالب للزواج وبها لو وجد الطالب للزواج ذو قلة وردع ودين وتحصين لاصبح امر الزواج ملغي كقاب قوسين او ادنا وبها

- وجب عمل التالي

>> تحري الزوج /ه المناسبه من الناحيه الدينيه لمن اراد السلامه لدينه وحياته بحيث لا يتم التأثير الخارجي على الطرف الثاني من الناحيه الفكريه والوسوسيه والمظهريه

>> عمل برنامج ايماني قبل الزواج بحيث يتم قبل كذا شهر للحيلوله من وصول الاذاء للطرف الاول والثاني

>> هنا سوف تزيد الاعراض على الطرف الاول وهو الطالب للزواج سواء ذكر او انثى وبها تكون هذه الاعراض

1- صراخ وعويل

2- مرض كالحمى والشلل المؤقت وقد يصل الى الجنون

3- التهديد المنامي والمحسوس

4- زيادة النرفزه وخاصه الى جهة الطالب أ, المطلوب

5-الاكتئاب

قد يحدث الزواج . ولكن

* يحصل ربط للزوج /ه

*عدم انجاب

*اسقاط

*عقم

*عجز مبكر



العـــــــــــــلاج ان شاء الله



* تطرقنا الى عوامل واسباب تعطيل الزواج وقبل الشروع في العلاج نركز على منوعية الزواج وكيف يحدث

- نقول أن شاء الله

*لو قلنا رجل الراد الزواج من فتاه مسحورة بالتعطيل ماذا يحدث له ولها .. هنا نفصل

(( الزوج -- لو كان ملتزما طائعا لله فأنهم لا يقدرون عليه ان شاء الله ولكن ما هو حلهم ليحيلوا لزواج .. يمكرون به وقد يتسبب الراصد الموكل بالسحر بصنع سحر للزوج بحيث يتم تعطيله سواء بمرض او مشاكل اسريه وبها يكون حال الزوج اقل من الزوجه هنا لانهم لم يسيطروا عليه ابدا وبحكم امر السحر مسلط خارجيا فهنا وجب الطاعه والتحصين والتوكل للزوج وأن شاءالله ما ضره شي. ولكن لو كان غير ذالك تجده لا يعود للزوجه والسبب تاثير العارض او الراصد بصده عنها وابعاده سواء باشغاله فكريا او سد رغبته بالزواج وقد يصل الامر الى اصابته بمس مؤقت كي ينهي عملية الزواج .. وبها يكون السحر خارجي مؤثر لما حوله فتجد ام الزوج ترفض بلا سبب وكذالك الاب وبعدها يبتعد الزوج من غير عوده

((الزوجه --

1- السحر هنا اشد لان السحر الفرعي وهو مستلخص من الاصل والذي اوضحناه مسبقا يكون ملاصقا للمريض /ه وهنا ما يكون اصل الرفض من جهته فتجده موافق اول الامر ثم يعقبه تعقيبا على الزوج باالرفض بأنه كيت وكيت

2- السحر الخارجي هنا يعمل دورا مهما معها بحيث يتغير الى سحر تخييل وبها تسمعون بأن الزوج يرى الزوجه او من اراد الزواج منها بتغير شكلها او ببدور حركات قبيح منها وما هي بفاعله انما هو من عمل السحر الخارجي فتاره تجدها بحاله غضب شديد ومنظر قبيح وحركات المجانين ...... ول كان رجلا صالحا وذكر الله لذهب ذالك ان شاء الله

والان دعونا نرجع لعلاج سحر التعطيل للزواج

1- احضر مقدرا من ماء الورد ممزوجا بزيت الكتان بنسبة لتر ماء ورد مع فنجان ونصف زيت الكتان المقرا عليه سورة يس مره يشرب كل صباح وبعد العصر وقبل النوم واذا فلم يجد ماء ورد كان زمزم اجود بل هو الاجود هنا والا اي ماء ان شاء الله ينفع

2- الدهن بزيت خشب الصندل وزيت جوز الهند بعد ان يقراعليه ايات الشفاء والرقيه العامله يدهن به الرأس والصدر والعمود الفقري ويدله منطقة القلب بلطف والاطراف -- يفضل دهن الجسد بهذا المركب بعد الاستحمام بماء فاتر وهو انفع هنا

3-تناوف الباونج بمقدار ملعقه كبيره مطحونه في ربع كيلو عسل مقرا عليه الرقيه الشرعيه

4- يحصن البيت قبل الشروع بالزواج وهو ان يقرا هو او يشغل المسجل بالقران الكريم كاملا بدون انقطاع لمدة عشرة ايام متواصله او حسب الاستطاعه

5- زيادة التحصين للطرفين والصيام وكثرة الاستغفار والعمل الصالح

واخيرا

6- ان تسترقي قبل الشروع الى العمل المطلوب لمدة ثلثا مرات متتاليه وبعدها توكل على الله والله الموفق للخير

اما عن اشرس انواع السحر فيكون من عدة امور قبل الحكم فيه

- سحر الجنون يعتبر شرسا ولكن من الناحيه التاثيريه لان اثاره واضحه وبشده وبهذا تجده ويجده الرقاه بانه سحر خبيث ولا يختلف اثنان على كون سحر الجنون سحر مؤثر بعيد الوصول الى علاجه الا بالمواصله والمتابعه المدققه والتواصل العلاجي المكثف



- ولكن لو تبخرنا الى انواع السحر وايهما اشد كان اوجب ان يتم النظر الى نواحي عده منها

*نوعية السحر .. مثلا (( السحر الحراري )) فهذا السحر يعتبر سحر خبيث من الدرجه الاولى وذالك لانطباقه تحت التأثيرات الحراريه حتى وصل البعض الى شدة بأن يؤثر على المريض بالتسلخات الجلديه والحمى والامراض بمجرد شروق الشمس وانظر الى حال هذا المريض تراه يتقلب من شدة الحراره في جسده ولا ينطفي حره الا بعد الغروب ومنهم من يزيد على ذالك بان يجعله مدموج بأثنين هوائيين وخواصهم حراري بحيث ان غربت الشمس تأثر بالانارات الليليه كالاناره اما البيوت او مصابيح السيارات .. وبهذا ننظر الى شدة هذا المرض فالسحر معلق واين هو لا يعلمه الا الله والخادم خارجي ليس بالجسد والتاثير مستمر ................!



* اذا نقول بأن الحكم على شدة السحر لا نراها بشدة العارض بل بأسلوب السحر قاتلهم الله وشتت شملهم

سدد الله رميك ورمي من حولك

بارك الله بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سياط الجلاد

*النساء يكون عندهن اشد ولكن عند الرجال اشد وادهى والسبب ان الخادم مع الرجل اناث الشياطين وكما يعلم الجميع بان اناثهم اشد من ذكرانهم

هل هذه قاعدة ؟

ننتظر الإجابة من اخونا الجلاد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هريرة منير الراقي

هل هذه قاعدة ؟

بارك الله في الاخوه ونفع الله بهم وكل عام والجميع بخير

وهنا نرد عى استفسار شيخنا وحبيب قلوبنا الشيخ ابو هريره بارك الله فيه

ونقول :- نقسم عالمهم الى نصفين

ذكران
واناث

ونأتي بالايه الكريمه (({‏فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا‏}‏‏.‏

انظر كيف تم جمع الشياطين الطرفين ومن شاكلهم

ثم انتقل الى عالم الانس معهم لوجدت ان اشد فتك هم شياطين الانس من شياطين الجن ثم تمعن ان كيف ان هذا الحديث يشير الى الكثره لمن في جهنم((‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏أسامة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء

صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها إلا بإذنه


واني بنيت مقالتي على امرين
الاول :- شدة تسلطهن على المريض واثناء الرقيه الشرعيه
الثاني:- الكيد الذي يحملنه

هذا رئي مني والله اعلم سبحانه