أشراط الساعة الكبرى وعددها .

أشراط الساعة الكبرى وعددها


والأشراط الكبرى هي الأمور العظام التي تظهر قرب قيام الساعة، وهي غير معتادة الوقوع؛ كظهور الدجال، ونزول عيسى ، وخروج يأجوج ومأجوج، وطلوع الشمس من مغربها.

وقد وردت الأشراط الكبرى العشرة مجموعة في حديث واحد، وهو ما رواه مسلم -رحمه الله- عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: "اطّلع النبي ﷺ علينا ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: نذكر الساعة، قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آياتفذكر: الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم ﷺ، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوفٍ: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم[رواه مسلم: 2901].

وقد جاء في الأحاديث الصحيحة ما يفيد أن هذه الآيات إذا وقعت أي بدأت فإنها تتوالى، وذلك فيما رواه الطبراني في حديث الصحيح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: خروج الآيات بعضها على إثر بعض يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام صححه الألباني [رواه الطبراني في الأوسط: 4271].

وروى أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: الآيات خرزات منظومات في سلك فإن يقطع السلك يتبع بعضها بعضاًقال أحمد شاكر: "إسناده صحيح"، وصححه الألباني [رواه أحمد: 7040].

وخروج الآيات هي أشراط الساعة الكبرى.

وقوله: بعضها على إثر بعض يتتابعن كما تتابع الخرز في النظام يعني لا يفصل بينها فاصل طويل عرفاً.

وقال ابن حجر -رحمه الله-: "وقد ثبت أن الآيات العظام مثل السلك إذا انقطع تناثر الخرز بسرعة، وهو عند أحمد"[فتح الباري، لابن حجر: 13/ 77].

ويؤيد ذلك ما سبق من ترتيب الآيات الكبرى أن بعضها يظهر في زمن متقارب، فإن أول العلامات بعد المهدي: خروج الدجال، ثم ينزل عيسى بن مريم فيقتله، ثم يظهر يأجوج ومأجوج فيدعو عليهم عيسى  فيهلكهم الله، ثم قال عيسى : "ففيما عهد إلي ربي  أن ذلك إذا كان كذلك، فإن الساعة كالحامل المتم التي لا يدري أهلها متى تفجؤهم بولادها ليلاً أو نهاراً"[رواه أحمد: 3556، وابن ماجه: ، وقال أحمد شاكر: "إسناده صحيح" وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وقال السندي في حاشية ابن ماجه: "وفي الزوائد: هذا إسناده صحيح ورجاله ثقات"، وذكره الألباني في سلسلته الضعيفة].

وهذا الحديث يدل على قرب الساعة قرباً شديداً، فإن بين موت عيسى  وقيام الساعة بعض العلامات الكبرى؛ كطلوع الشمس من مغربها، وظهور الدابة، والدخان، والنار التي تحشر الناس، فهذه العلامات تقع في وقت قصير جداً قبل قيام الساعة.

إذن، عندنا عشر آيات، وهذه الآيات إذا وقع أولها تتابعت.

ولا يمنع أن تتخلل بعض أشراط الساعة الكبرى أشياء من الأشراط الصغرى -كما تقدم-.

فلا يلزم من حصول أول شرط من أشراط الساعة الكبرى أن تكون آخر أشراط الساعة الصغرى قد انتهت، بل يمكن أن تتخلل بعض أشراط الساعة الصغرى أشراطاً من الكبرى.
https://almunajjid.com/courses/lessons/349