دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and طرق محاربة السحر والشيطان و العين |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
علاج الممسوس
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، حدثني أبي بن كعب - رضي الله عنه - ، قال : كنت عند النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فجاء أعرابي ، فقال : يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع ، قال : " وما وجعه ؟ " قال : به لمم ، قال : " فأتني به " فأتاه به فوضعه بين يديه "فعوذه النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بفاتحة الكتاب ، وأربع آيات من آخر سورة البقرة ، وهاتين الآيتين : وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وآية الكرسي ، وآية من آل عمران : شهد الله أنه لا إله إلا هو ، وآية من الأعراف : إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض ، وآخر سورة المؤمنين : فتعالى الله الملك الحق ، وآية من سورة الجن : وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ، وعشر آيات من أول الصافات ، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، و قل هو الله أحد ، والمعوذتين " ، فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط " [ ص: 591 ] المستدرك على الصحيحين ، كتاب الرقى والتمائم.} قد احتج الشيخان - رضي الله عنهما - برواة هذا الحديث كلهم عن آخرهم غير أبي جناب الكلبي ، والحديث محفوظ صحيح ، ولم يخرجاه اللمم ما ينزل بالعب ويلم به من الجن وأهل اللغة عرفوا اللمم (الجنون) لأنه يلم به ويعتريه
|
14 Aug 2011, 02:01 AM | #2 | ||
الحسني
|
رد: علاج الممسوس
اقتباس:
|
||
|
14 Aug 2011, 04:11 AM | #3 | |
Banned
|
رد: علاج الممسوس
اقتباس:
ماذا قال العلماء عن أبى جناب الكلبى : المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/118 خلاصة حكم المحدث: فيه من لم يسم وأبو جناب وهو ضعيف لتدليسه ووثقه ابن حبان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/118 خلاصة حكم المحدث: فيه أبو جناب وهو ضعيف لكثرة تدليسه وقد وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 4/ 461 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو جناب يحيى بن أبي حية، وهو ضعيف مدلس ، وقد رواه بالعنعنة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بذل الماعون - الصفحة أو الرقم: 90 خلاصة حكم المحدث: فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ |
|
|
14 Aug 2011, 04:32 AM | #4 | |
الحسني
|
رد: علاج الممسوس
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 14 Aug 2011 الساعة 04:34 AM
|
14 Aug 2011, 04:43 AM | #5 | ||
Banned
|
رد: علاج الممسوس
اقتباس:
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لراوي: خارجة بن الصلت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3896 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
||
|
14 Aug 2011, 06:27 AM | #6 | |
مدير عام إدارة الطب الإلهي والنبوي ــ جزاه الله خيرا
|
رد: علاج الممسوس
اقتباس:
بارك الله في شيخنا الحبيب أبا حذيفة وجزاه الله عنا خيرا:
تخريج الأثر: رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند: (5/128)، وابن ماجة في سننه: (2/1175)، والحاكم في المستدرك: (4/458)، وأبي يعلى في مسنده: (3/167) من حديث أبي بن كعب، ورواه الطبراني في الدعاء: (1/331) من حديث أبي ليلى وعزاه المتقي الهندي في كنز العمال: (2/384) للترمذي في الدعوات أيضا. الحديث: اختلف في هذا الحديث على يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي فرواه عنه أحمد بن حنبل والحاكم عن عبد الله بن عيسى عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه مرفوعا ورواه ابن ماجة عنه مرفوعا بما سبق إلا أنه أسقط منه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو يعلى في مسنده عنه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه بجهالة راويين فهذا إسناد تالف، بقي لنا إسناد الإمام أحمد وعلته تفرد أبا جناب الكلبي، وإسناد الطبراني في الدعاء عن أبي جناب الكندي أيضا عن بن أبي ليلى عن أبيه رضي الله عنه مرفوعا إلا أنه معلول بأبي جناب أيضا. أقوال بعض أهل العلم في يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي كما جائت في مظانها: البخاري: كان يحي القطان يضعفه وقال القطان لو استحللت أن أروي عنه حديثا لرويت حديثه في التكبير في العيدين. أحمد بن حنبل: في أحاديثه مناكير. الدارقطني: متروك الحديث. الحافظ بن حجر في تهذيب التهذيب: وقال الساجي كوفي صدوق منكر الحديث وقال ابن عمار ضعيف وقال أبو أحمد ليس بالقوي. ابن حبان: في الضعفاء كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فألزقت به تلك المناكير التي يرويها عن المشاهير فحمل عليه أحمد حملا شديدا. والراجح والذي عليه أهل العلم أنه منكر الحديث. وثَم أقوال كثيرة تراجع في مظانها في الراوي. فالحديث منكر لضعف أسانيده وإضطراب متنه: وكذا قال الإمام الذهبي حديث منكر، نقلا عن محقق المستدرك الشيخ (مصطفى عبد القادر عطا) ولم أقف على قول الذهبي في تلخيص الحبير فربما في موطن آخر. وكذا ضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد: (5/197). بضعف أبا جناب. وكذا ضعفه الشيخ محمد ناصر الألباني أنظر ضعيف سنن ابن ماجة: (8/49). خطه الفقير إلى عفو ربه. فسبحان الله يا شيخنا الحبيب أبا حذيفة والله لو صح هذا الحديث لكان أحب إلي من عيني وروحي. الأخ الوالد الحبيب أبا الحسن لن يصلح حال هذه الأمة إلا بما صلح به أولها فجزاك الله عنا خير الجزاء على تشجيعك وحثك على الخير |
|
•
http://www.jinnsc.com/vb/t14435/
• http://www.jinnsc.com/vb/t15593/ • http://www.jinnsc.com/vb/t16358/ |
14 Aug 2011, 02:20 PM | #7 | ||||||||||
الحسني
|
رد: علاج الممسوس
|
||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 14 Aug 2011 الساعة 02:22 PM
|
14 Aug 2011, 11:07 PM | #8 |
جزاه الله تعالى خيرا
|
رد: علاج الممسوس
بارك الله بكم جميعا
التضعيف الذي اشرتم اليه كان في السند لكن معناه صحيح وذلك لكثرة الادلة على فضل الاستشفاء بالقرآن الكريم والايات التي تم ذكرها في الحديث وعلى هذا فالمقال الذي في الحديث لا يؤثر على جواز الرقية بهذه الآيات كما جاءت نصوص من السنة تنص على بعض هذه الأيات نصا كرقية وكل كتاب الله رقية . والرقاة يرقون بهذه الايات سلفا وخلفا. وقد ذكرت بعضا منها في موضوعي ( العلاج بسورة البقرة ) http://www.rc4js.com/vb/t5036-3/ ولي مشاركات حول الاستشفاء بما ذكر من الآيات . شاكرا الجميع على هذا الجهد الذي يعزز ويبني . |
|
14 Aug 2011, 11:52 PM | #9 |
Banned
|
رد: علاج الممسوس
|
|
15 Aug 2011, 12:46 AM | #10 | ||||||||||||
الحسني
|
رد: علاج الممسوس
اقتباس:
|
||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة ابن الورد ; 15 Aug 2011 الساعة 12:58 AM
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فك سحر المربوط عن النكاح وعلاج الممسوس | اسلام وحيد | مكتبة علــــــــوم الجآن ( Library Science elves ) | 22 | 18 May 2014 02:34 AM |
علاج الانسان علاج نفسى وعلاج روحنى فى نفس الوقت . | عالم صغير | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 0 | 07 Feb 2011 04:10 AM |
عنوان الفتوى : الجن في البيوت وأثرهم على الشخص الممسوس | أبو سفيان | عالم الجان ـ علومه ـ أخباره ـ أسراره ـ خفاياه . الإدارة العلمية والبحوث World of the jinn | 3 | 27 Nov 2010 08:24 AM |
( && وجوب مساعدة الممسوس والمظلوم من قبل الجن والشياطين && ) !!! | قروي | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 5 | 27 Feb 2010 12:38 PM |
مسائل في الرقية من مس الجن... كمخاطبة الجني وضرب الممسوس. | أبو سفيان | دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم . الإدارة العلمية والبحوث Studies and science research spells and | 1 | 01 Dec 2008 09:47 PM |