وجه في إدارة الجلسة العلاجية

وفقك الله لكل الخير

من الأمور المهمة أيضا .. معرفة المواضع التي تؤذي الجن في الجسد إن وجد ...
و أشهرها البطن ... و الحاجبان ... و جانبي الجبهة .... و الخنق لمن يجيده .. مع تحفظ على موضوع الخنق ... و باطن الفخذين بالضغط على العرق الذي هناك .. و كذلك مسك العنق من الخلف .... مع مراعاة الشروط اللازمة في حالة المريضة ..

لو جربت الظهر على جوانب العامود الفقري اظن هي اكثر المناطق تأثرا..

لذلك يرتاح المصاب اذا كان متسند على جدار أو كرسي ويكون أكثر تحملا للرقية..

بعكس لو كان ظهرة غير مسنود لشي ..


ومو شرط يظهر التأثر من المصاب ممكن يكون متأثر لكن لا يظهر هذا إلا اذا كان رجل ممكن يبان

التاثر في ملامح وجهه...

كذلك النقر على الجبهه والراس باطراف الاصابع نقر خفيف جدا لكن وقعه كبير...

أما الخنق فالكل يدعي المعرفة ولا يعرفة الا القلة وحتى مع من يعرفة ما الفائدة منة!!!!!

الفائدة من الخنق لمن يجيده الكشف عن الاصابة في لحظات و اخراج الجني في أغلب الحالات .. قد يعود الجني بعد ذلك و لكن الخروج يكون تام .. و أنا لا أدعي أنني أفضل من يجيده لكن أعرف شيخا متمكنا فيه .. مستحيل ألا يخرج الجني بخنقه و هذا شيء تأكدت منه طول صحبتي له ..

و لمن لا يجيده فمجرد غيبوبة مؤقتة للمريض ... و قد يكون فيه خطر على المريض .

الخنق خطير وليس كل الرقاة تجيده كما ليست كل الأجسام واحدة بالبنية والقوة والتحمل .. وقد يكون هناك امراض في الجسد لا يعلمها صاحبها نفسه .وكثير من الناس يكتشفون الأمراض التي بهم في وقت متأخر علما ان الأمراض فيهم لها زمن ..
لذا كثير من الرقاة والأطباء حذروا من ذلك وهذا لا يعني انه بلا فائدة بل قد تكون له فائدة كبيرة ونظرا لمخاطره غير المأمونة فلا ينصح به..بالرغم ان الضغط لا يدوم اكثر من 30 ثانية .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك و زادك الله علما

بارك الله فيكم و جزاكم كل خير ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احسن الله اليك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي

اشعال البخور وقت الرقية مفيد الا ان ليس بشرط ... و نظافة المكان و تطييبه مهمة بشكل عام ...

على ان يكون البخور من الانواع العطرية الدارجة في الاسواق و الا يكون من التي يشعر المريض ان فيها خصوصية روحانية لجلب الجان ... فليس الجلب هو المقصود و انما الطرد ...

و الشيء بالشيء يذكر ... فأغلب من لقيت من الرقاة يرى ان الجني العارض خارج الجسد .. و انه يستجلبه بالتلاوة ... فيبدأ المريض يشعر بالخدر يسري في جسده .. فهل يقنع هذا ذلك المعالج ..طبعا لا .. بل يستمر في التلاوة بنية تقوية الحضور و زيادة الخدران و لعله يأمره بالصعود الى الرأس و مسك اللسان للنطق ...و بعد أن يقضي ساعة في تحضيره على الجسد و تكثيف حضوره ... يقول له أخرج .. فهيهات
بعد أن رسخته في الجسد .. و مكنته منه .. و لربما قام و مشى بالمريض و شعر في نفسه سيطرة عليه لم يكن قد بلغها سابقا ... فبعد هذا كيف يطمع الراقي بصرفه أصلا عن اللسان فضلا عن اخراجه ... و الله المستعان ..

لذا على المعالج أن يقرأ الرقية بشكل معتدل و أن لا يطيل فوق المتوسط حتى تبدو له الأعراض التي يشخص على أساسها ... من حركة أو اهتزاز ... و عندها لا يفرح و يقول .. أريد المزيد من هذا ... بل يتوقف و يشتغل بالطرد ... فيكون أهون عليه بكثير .. كما جربنا و جرب غيرنا ...

اخي الشوبكي بارك الله فيك ونفع الله بك
لي استفسار مامعني قولك بل يتوقف ويشتغل بالطرد يعني كيفية الطرد كيف
دمت بخير

تسلم بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك انه ولي ذلك والقادر عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومسلم

اخي الشوبكي بارك الله فيك ونفع الله بك
لي استفسار مامعني قولك بل يتوقف ويشتغل بالطرد يعني كيفية الطرد كيف
دمت بخير

التوقف عن القراءة بنية تكثيف حضور الجني بعد ظهور العلامات التي تشير الى الاصابة
وتكون القراءة بنية الطرد من الجسد وعدم تمكين الجني من الجسد حتى لا يستديم بقاءه فيه .