خطبة جمعة - عن الفساد والأمانة في المال الخاص والعام - فيصل الحسني .

خطبة جامع العلوانية - حي البلد
فيصل عبدالله عوض
الجمعة 24 جماد الأول 1445هـ
موضوع الخطبة .: عن الفساد والأمانة في المال الخاص والعام
بِسْم الله الرحمن الرحيم
الخطبة الأولى:
الحمد لله القائل
[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ]
والصلاة والسلام على النبي القائل
إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟
قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه ودربه إلى يوم الدين
ثم أما بعد:
فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وأحسنَ الهديِ هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم،
وشرَّ الأمورِ محدثاتُها، وكلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعة ضلالةٌ، وكلَّ ضلالةٍ في النار
عباد الله و أيها الأخوة الكرام الأحبة وياأيها المسلمون
في صدر هذه الأمة نماذج مضيئة لقوة الدين ، وأداء الأمانة، والبعد عن الخيانة، ومازال ولا يزال الأمثلة في الأمانة في أمة محمد إلى ماشا الله تعالى ^..
تولى صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين وتابع التابعين ولايات كانت الأموال العظيمة تحت تصرفهم، وفي متناول أيديهم فما أخذوا شيئاً ليس لهم، ولا لأنفسهم ولا لأهلهم ولا لأدهم ولا لأقربائهم ولا بخسوا الناس حقاً هو لهم، وجيء بكنوز كسرى لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعجب عمر والمسلمون من كثرتها وتنوعها،
وبُهروا بها، فقال عمر رضي الله عنه:«إن قوماً أدَّوا هذا لأمناء!
فقال له علي رضي الله عنه: إنك عفَفْتَ فعفَّت رعيتُك ولو رتعتَ لرتعت».
روى ابن الجوزي وابن عساكر
بأن عياض بن غَنْمٍ رضي الله عنه ولي ولاية في الشام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فلما تولى قدم عليه نفر من أهل بيته يطلبون صلته ومعروفه فلقيهم بالبِشر فأنزلهم وأكرمهم فأقاموا أياماً ثم سألوه في الصلة، وأخبروه بما تكلفوا من السفر إليه؛ رجاء معروفه،
فأعطى كل رجل منهم عشرة دنانير -وكانوا خمسة رجال - فردوها وتسخطوا ونالوا منه،
فقال:«أي بني عم، والله ما أُنكر قرابتكم ولا حقكم ولا بُعد شُقتكم
ولا بعد سفركم ولكن والله ما خلصت إلى ما وصلتكم به إلا ببيع خادمي
وبيع ما لا غنى لي عنه فاعذروني،
قالوا: الله، ما عذرك، الله، إنك والي نصف الشام وتعطي الرجل منا ما جُهده أن يبلغه إلى أهله!!
فقال:
فتأمروني إن أسرق مال الله، فو الله لأن أُشق بالمنشار أو وأُبرى كما يُبرى السَّفَن أحب إلي من أن أخون فلساً أو أتعدى وأحمل على مسلم ظلماً أو على معاهد… »
عبادالله
حين تضعف الديانة تضمحل الأمانة، وتظهر الخيانة، وتباع الذمم، وتسترخص أرواح الناس، وتستباح حقوقهم، وينتج عن ذلك فساد الأحوال، وتأخر العمران، وتقهقر الحضارة؛ إذ يسود أهل الجهل والغش،، وذلك من أمارات الساعة

اللَّهُمَّ إنَّا نعوذ بك من مُنْكَرَاتِ اَلْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ

.................................................. .....................................
اللهم ربنا إهدنا ويسر الهدى لنا وأهدي عامة المسلمين
اللهم ربنا آلف بين قلوب أمتك يارب .العالمين
اللهم وردنا والمسلمين إليك مرد جميلا.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول .قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين
من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور .

.................................................. .....................................

الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ :.
الحمد لله أهل الحمد ومستحقه حمدا يفضل على كل حمد كفضل الله على خلقه
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له شهادة من يحاول أن يقوم لله بحقه
واشهد أن محمد عبده ورسوله غير مرتاب في صدقه
صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه ماجاد سحاب بودقه وما رعد بعد برقه
ثم أما بعد
فيا أيها الأخوة الكرام الأحبة وياأيها المسلمون
ويا عباد الله :

.................................................. ....................................

وإذا كانت الخيانة، وعدم أداء الأمانة تضر ضرراً بالغاً في الحقوق الخاصة، فكيف إذا كان انعدام الأمانة، والتلطخ بالخيانة يصل إلى الأمور العامةوالفساد والخيانة بالمال العام التي يتأثر بها الجمع الكثير من الناس؟! وتتأثر به مرافق الدول والحكومات وبالتالي يعود ضرره على الفرد والأسر والمجتمعات .
عباد الله
إن الأمانة لا توجد إلا حيث يوجد العدل، وإذا ساد الظلم ولدت معه الخيانة، وبالعدل والأمانة تزدهر الحضارة، وتتقدم الدول والأمم، ويعرف الناس حقوقهم وواجباتهم، وفي القرآن نجد الأمر بالأمانة، والنهي عن الخيانة، والتشديد في ذلك، كما نجد اقتران الأمر بالأمانة مع الأمر بالعدل؛ لأنهما صنوان، كما أن الخيانة والظلم أخوان [إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالعَدْلِ]{النساء:58}فأمر سبحانه بالعدل والأمانة.

وجاء في الحديث نفي الإيمان عن الخائن؛ لأن الإيمان يدعو صاحبه للأمانة،
وينهاه عن الخيانة
روى الإمام أحمد عن أَنَسٌ رضي الله عنه:
«ما خَطَبَنَا نبي الله ^ إِلاَّ قال: لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ أَمَانَةَ له…»
.................................................. ....................................

اللَّهُمَّ ربنا إنَّا نعوذ بك من مُنْكَرَاتِ اَلْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ

اللهم ربنا اهدنا ويسر الهدى لنا اهد عامة المسلمين
اللهم.ربنا.أهدنا.لأحسن.الأخلاق.فإنه. لايهدي.لأحسن.الأخلاق.إلا.انت.
....اللهم.ربنا.أتى.نفوسنا.تقواها.وزكاها.أنت.خير.من .زكاها.أنت.وليها.ومولاها
اللهم ربنا آلف بين قلوب أمتك يارب العالمين

اللهم ربنا آمن بلادنا بلاد الحرمين الشريفين من كل سوء ومرض وفتنة ووباء وبلاء وجميع بلاد المسلمين

اللهم آمن فلسطين وأهلها وآمن اليمن وأهلها وآمن السودان وأهلها
اللهم ربنا وآمن جميع بلاد المسلمين
اللهم ربنا عليك بأعدائك أعداء الدين من اليهود والنصارى وأعوانهم
اللهم ربنا فإنهم لايعجزونك يارب العالمين
اللهم ربنا إجعل كيدهم في نحورهم وإجعل دائرة السوء عليهم يارب العالمين

اللهم ربنا وفِّق ولي أمرنا وجميع ولاة أمر المسلمين لما تحب وترضى، وأعنهم على البر والتقوى، وسددهم في أقوالهم وأعمالهم ،
وارزقهم البطانة الصالحة يا حي يا قيُّوم،
اللهم ربنا وفق جميع ولاة أمر المسلمين للعمل بكتابك، واتباع سنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم -
اللهم ربنا واجعلهم رحمة على عبادك المؤمنين برحمتك ياأرحم الرحمين .

(.رَبَّنَا.آتِنَا.فِي.الدُّنْيَا.حَسَنَةً.وَفِي.ال آخِرَةِ. حَسَنَةً.وَقِنَا.عَذَابَ.النَّار
وأدخلنا.الجنة.مع.الأبرار.ياعزيز.ياغفار.)
.(سُبْحَانَ.رَبِّكَ.رَبِّ.الْعِزَّةِ.عَمَّا.يَصِفُ ونَ.*.
وَسَلَامٌ.عَلَى.الْمُرْسَلِينَ.*.وَالْحَمْدُ.لِلَّ هِ.
رَبِّ.الْعَالَمِينَ)[الصافات:.180 - 182]