تفقد أيها المعيون أو المسحور أحلامك فربما تكون فيها دلالة الشفاء

[فوضت أمري لله]

قال الإمام ابن القيم في كتاب "الروح " :88:

( قال بعض الناس إن أصل الطب من المنامات ولا ريب أن كثيرا من أصوله مستند إلى الرؤيا كما أن بعضها عن التجارب وبعضها عن القياس وبعضها عن الهام ومن أراد الوقوف على ذلك فلينظر في تاريخ الأطباء وفي كتاب البستان للقيرواني وغير ذلك...)

وذكر قبل ذلك وقائع وقعت لأصحابها فقال

(وكان سماك بن حرب قد ذهب بصره فرأي إبراهيم الخليل في المنام فمسح على عينيه وقال اذهب إلى الفرات فتنغمس فيه ثلاثا ففعل فأبصر

وكان إسماعيل بن بلال الحضرمي قد عمى فأتى في المنام فقيل له قل يا قريب يا مجيب يا سميع الدعاء يا لطيف بمن يشاء رد على بصري فقال الليث بن سعد أنا رأيته قد عمى ثم أبصر

وقال عبيد الله بن أبي جعفر اشتكيت شكوى فجهدت منها فكنت أقرأ آية الكرسي فنمت فإذا رجلان قائمان بين يدي فقال أحدهما لصاحبه أن يقرأ آية فيها ثلاثمائة وستون رحمة أفلا يصيب هذا المسكين فيها رحمة واحدة فأستيقظت فوجدت خفة

قال ابن أبي الدنيا اعتلت امرأة من أهل الخير والصلاح بوجع المعده فرأت في المنام قائلا يقول لا إله إلا الله المغلي وشراب الورد فشربته فأذهب الله عنها ما كانت تجد

قال وقالت أيضا رأيت في المنام كأني أقول السناء والعسل وماء الحمص الأسود شفاء لوجع الأوراك فلما استيقظت أتتني امرأة تشكو وجعا بوركها فوصفت لها ذلك فأستنفعت به

وقال جالينوس السبب الذي دعاني إلى فصد العروق الضوارب أني أمرت به في منامي مرتين قال كنت إذ ذاك غلاما قال وأعرف إنسانا شفاه الله من وجع كان به في جنبه بفصد العرق الضارب لرؤيا رآها في منامه

وقال ابن الخراز كنت أعالج رجلا ممعودا فغاب عني ثم لقيته فسألته عن حاله فقال رأيت في المنام إنسانا في زي ناسك متوكئا على عصا وقف علي وقال أنت رجل ممعود فقلت نعم فقال عليك بالكباء والجلنجبين فأصبحت فسألت عنهما فقيل لي الكباء المصطكي والجلنجبين الورد المربي بالعسل فأستعملتهما أياما فبرأت فقلت له ذلك جالينوس

والوقائع في هذا الباب أكثر )

قلت : ومن ذلك خلطة الرومي فهي عبارة عن منام عبره الرومي لأحد المرضى لعلاجه واشتهر علاجها للعين

ولذلك قال الشيخ مشهور بن حسن : في تعليقه على (معجم الرؤى) ( فليتفقد المعيون والمسحور أحلامه )

[ابن الورد]

قال الإمام ابن القيم في كتاب "الروح " :88:

( قال بعض الناس إن أصل الطب من المنامات ولا ريب أن كثيرا من أصوله مستند إلى الرؤيا كما أن بعضها عن التجارب وبعضها عن القياس وبعضها عن الهام ومن أراد الوقوف على ذلك فلينظر في تاريخ الأطباء وفي كتاب البستان للقيرواني وغير ذلك...)

وذكر قبل ذلك وقائع وقعت لأصحابها فقال

(وكان سماك بن حرب قد ذهب بصره فرأي إبراهيم الخليل في المنام فمسح على عينيه وقال اذهب إلى الفرات فتنغمس فيه ثلاثا ففعل فأبصر

وكان إسماعيل بن بلال الحضرمي قد عمى فأتى في المنام فقيل له قل يا قريب يا مجيب يا سميع الدعاء يا لطيف بمن يشاء رد على بصري فقال الليث بن سعد أنا رأيته قد عمى ثم أبصر

وقال عبيد الله بن أبي جعفر اشتكيت شكوى فجهدت منها فكنت أقرأ آية الكرسي فنمت فإذا رجلان قائمان بين يدي فقال أحدهما لصاحبه أن يقرأ آية فيها ثلاثمائة وستون رحمة أفلا يصيب هذا المسكين فيها رحمة واحدة فأستيقظت فوجدت خفة

قال ابن أبي الدنيا اعتلت امرأة من أهل الخير والصلاح بوجع المعده فرأت في المنام قائلا يقول لا إله إلا الله المغلي وشراب الورد فشربته فأذهب الله عنها ما كانت تجد

قال وقالت أيضا رأيت في المنام كأني أقول السناء والعسل وماء الحمص الأسود شفاء لوجع الأوراك فلما استيقظت أتتني امرأة تشكو وجعا بوركها فوصفت لها ذلك فأستنفعت به

وقال جالينوس السبب الذي دعاني إلى فصد العروق الضوارب أني أمرت به في منامي مرتين قال كنت إذ ذاك غلاما قال وأعرف إنسانا شفاه الله من وجع كان به في جنبه بفصد العرق الضارب لرؤيا رآها في منامه

وقال ابن الخراز كنت أعالج رجلا ممعودا فغاب عني ثم لقيته فسألته عن حاله فقال رأيت في المنام إنسانا في زي ناسك متوكئا على عصا وقف علي وقال أنت رجل ممعود فقلت نعم فقال عليك بالكباء والجلنجبين فأصبحت فسألت عنهما فقيل لي الكباء المصطكي والجلنجبين الورد المربي بالعسل فأستعملتهما أياما فبرأت فقلت له ذلك جالينوس

والوقائع في هذا الباب أكثر )

قلت : ومن ذلك خلطة الرومي فهي عبارة عن منام عبره الرومي لأحد المرضى لعلاجه واشتهر علاجها للعين

ولذلك قال الشيخ مشهور بن حسن : في تعليقه على (معجم الرؤى) ( فليتفقد المعيون والمسحور أحلامه )



بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة فوضت أمري لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ فيه
بارك الله فيكم
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

[فوضت أمري لله]

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي الفاضلة الكريمة فوضت أمري لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا معطرا بعطر الورد والعوده ممزوجا بالبركة والدعاء
على هذه المواضيع المتميزة أدبا وموعظة ونصحا وثقافة وعلما وعطائكم من نفس طاهرة فكان غيث لقلوبنا وإرواء لعقولنا وأفكارنا .
نرجو أن تكونوا نبراس الموقع ونور صفحاته و مشكاة النصح والوعظ فيه
بارك الله فيكم
نفع الله بكم أمة الإسلام في كل مكان
وزادكم الله نورا على نور
ولاحرمنا الله منكم ولاحرمكم أجرنا
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا


http://img299.imageshack.us/img299/5274/q94.gif

[KHALIDBINAMOOR]

نعم وانا شفاني ربي من الربو حاد مزمن بعلاج رأيته في المنام ولله الحمد والمنة

[KHALIDBINAMOOR]

نعم وانا شفاني ربي من الربو حاد مزمن بعلاج رأيته في المنام ولله الحمد والمنة

[الخطاط]

وأحيانا يسبب لك الجن احلام تشير الى أن من آذاك فلان وهو اساسا برئ
وهذا حدث معي

[فرح السنين]

بداية أصابتي كانت رؤيا تكررت ثلاث مرات لم أفسرها الا بعد وقت طويل ،وفسرت الى أنني بحاجه الى رقيه .

[فتاة نادرة]

نعم وانا شفاني ربي من الربو حاد مزمن بعلاج رأيته في المنام ولله الحمد والمنة

سبحان الله
والحمدلله على العافية
ولا تبخل على كل منِ إشتكى
( وأما بِنِعمةِ ربِك فحدث )

جزاكم الله خير ونفع بكم

[KHALIDBINAMOOR]

سبحان الله
والحمدلله على العافية
ولا تبخل على كل منِ إشتكى
( وأما بِنِعمةِ ربِك فحدث )

جزاكم الله خير ونفع بكم

سم الله
العلاج باختصار ان نأخذ عسل (مرية) ولا نستخدم المعالق بل نضع العسل في الكف ( وقد استخدمت العلاج لمدة شهر كامل فعافاني الله لمدة سنة كاملة ثم عاد الربو فعدت للعسل والحمد لله على العافية ) وقد وصفت العلاج لأكثر من شخص فنفعهم ولله الحمد والمنة

[فتاة نادرة]

سم الله
العلاج باختصار ان نأخذ عسل (مرية) ولا نستخدم المعالق بل نضع العسل في الكف ( وقد استخدمت العلاج لمدة شهر كامل فعافاني الله لمدة سنة كاملة ثم عاد الربو فعدت للعسل والحمد لله على العافية ) وقد وصفت العلاج لأكثر من شخص فنفعهم ولله الحمد والمنة

اللهم وأدِم عليه الشفاء وأرزقه من خيراتك وأبعد عنده الأسقام ومتعه بالصحة والعافية
نفع الله بك الأسلام والمسلمين

وشفى الله مرضانى ومرضى المسلمين

وسبحان الله ينعم الله على من يشاء من عباده

[KHALIDBINAMOOR]

اللهم وأدِم عليه الشفاء وأرزقه من خيراتك وأبعد عنده الأسقام ومتعه بالصحة والعافية
نفع الله بك الأسلام والمسلمين

وشفى الله مرضانى ومرضى المسلمين

وسبحان الله ينعم الله على من يشاء من عباده

امين ويحفظك ربي من كل شر اختنا الغالية

[halp me]

سم الله
العلاج باختصار ان نأخذ عسل (مرية) ولا نستخدم المعالق بل نضع العسل في الكف ( وقد استخدمت العلاج لمدة شهر كامل فعافاني الله لمدة سنة كاملة ثم عاد الربو فعدت للعسل والحمد لله على العافية ) وقد وصفت العلاج لأكثر من شخص فنفعهم ولله الحمد والمنة


جزاك الله خير ونفع بك
لو ممكن توضيح كيف طريقه استخدامه يؤكل او يلبخ على الصدر
بارك الله فيك

[سعيدة]

http://rafat0004.net/vb/uploadcenter/uploads/04-2011/PIC-935-1303309644.gif

[رضوان]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

[عقاب]

شكرا أختي على هذا الموضوع الشيق

[رهام]

سبحان الله

[rasha]

جزاكي الله خير

[KHALIDBINAMOOR]

اللهم وأدِم عليه الشفاء وأرزقه من خيراتك وأبعد عنده الأسقام ومتعه بالصحة والعافية
نفع الله بك الأسلام والمسلمين

وشفى الله مرضانى ومرضى المسلمين

وسبحان الله ينعم الله على من يشاء من عباده


امين .....وجميع المسلمين

[KHALIDBINAMOOR]

جزاك الله خير ونفع بك
لو ممكن توضيح كيف طريقه استخدامه يؤكل او يلبخ على الصدر
بارك الله فيك


بسم الله

ناخذ علبة العسل ونتفتح الغطاء ثم نضع راحة اليد على فتحة علبة العسل ونقلب العلبة على راحة اليد حتى يصل العسل للكف ثم نعيد اغلاق علبة العسل وما تبقى من العسل في اليد يتم لحسه حتى ينتهي كل العسل باليد ( يفضل على الريق ) فانه مفيد جدا ولله الحمد علما ان سعر عسل المرية ارخص من باقي الانواع

[ابن الإسلام]

جزاك الله خير ، ونفع بك الإسلام والمسلمين .